Πατερικές αναφορές στο ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 21:6

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΞΣΤ΄. Περί όσων είπε ο καθήμενος στον θρόνο. Και είπε ο καθήμενος επί του θρόνου: ιδού, καινοποιώ τα πάντα. Και μου λέει: γράψε ότι αυτοί οι λόγοι είναι αληθινοί και πιστοί. Και μου είπε: Εγώ έγινα το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος.

Εγώ θα δώσω σε εκείνον που διψά δωρεάν από την πηγή του ύδατος της ζωής. Σε εκείνον που διψά για τη δικαιοσύνη, υπόσχεται να παράσχει τη χάρη του ζωοποιού Πνεύματος, την οποία υποσχέθηκε μέσα στα Ευαγγέλια σε όσους πιστεύουν σε αυτόν. Προσθέτει δε το «δωρεάν», διότι τα παθήματα του παρόντος καιρού δεν είναι ισάξια με τη μέλλουσα δόξα που πρόκειται να αποκαλυφθεί στους αγίους, ή «δωρεάν», διότι δεν είναι δυνατόν να αποκτηθεί αυτή με χρήματα, αλλά με αγαθά έργα και με τη φιλανθρωπία Εκείνου που την παρέχει.

Το ότι δε όλος ο Θεός είναι ουσία και όλος είναι ενέργεια ουδόλως εμποδίζει το να διαφέρει η ενέργεια από την ουσία, απεναντίας μάλιστα συντείνει τα μέγιστα. Διότι ο Θεός είναι όλος άναρχος και όλος ατελεύτητος· άραγε λοιπόν ταυτίζεται το ατελεύτητο με το άναρχο ή διαφέρει; Και αυτός ο ίδιος είναι το Α και το Ω, η αρχή και το τέλος, όπως είπε ο Ιωάννης στην Αποκάλυψη· άραγε λοιπόν ο Θεός είναι όλος αρχή και όλος τέλος, ή μήπως διαιρείται εξαιτίας αυτών και μερίζεται όπως τα σώματα;

Έτερη ευχή του ιδίου. Ας δεηθούμε στον Κύριο. Σε επικαλούμαστε, Δέσποτα Θεέ παντοκράτορα, ύψιστε, απέραντε, ειρηνικέ βασιλιά, σε επικαλούμαστε εσένα που εποίησες τον ουρανό και τη γη. Διότι από εσένα προήλθαν τα πάντα, εσύ που είσαι το Α και το Ω, η αρχή και το τέλος, που παραχώρησες στους ανθρώπους να τους υπακούουν τα τετράποδα και τα άλογα ζώα· διότι εσύ τα υπέταξες, Κύριε.

[Αποκ. 21] Υπόθεση ΙΓ'. Περί της ανακαινίσεως του ουρανού και της γης και της άνω Ιερουσαλήμ. «Και είδα νέο ουρανό και νέα γη· διότι ο πρώτος ουρανός και η γη και η θάλασσα αποσύρθηκαν, η δε αγία πόλη, η νέα Ιερουσαλήμ, κατέβηκε από τον ουρανό, και την είδα νέα, ετοιμασμένη σαν νύφη λαμπρά στολισμένη· έχοντας τείχος μεγάλο και υψηλό και δώδεκα πύλες, τρεις προς ανατολάς, τρεις προς βορράν, τρεις προς νότον, και τρεις προς δυσμάς· και σε καθεμία στεκόταν ένας άγγελος ως θυρωρός.