Πατερικές αναφορές στο ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 9:10

4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις καὶ κέντρα, καὶ ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν ἐξουσίαν ἔχουσι τοῦ ἀδικῆσαι τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–4 από 4

Ανδρέας Καισαρείας Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
Καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων εἰς πόλεμον. καὶ ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις καὶ κέντρα ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν. καὶ ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἀδικῆσαι τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε. ἔχουσιν ἐπ’ αὐτῶν βασιλέα τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου. ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀββαδών, καὶ ἐν τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων. ἡ οὐαὶ ἡ μία ἀπῆλθεν· ἰδοὺ ἔρχονται δύο οὐαὶ μετὰ ταῦτα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και ο ήχος των πτερύγων τους ήταν σαν ήχος αρμάτων από πολλά άλογα που τρέχουν σε πόλεμο. Και έχουν ουρές όμοιες με σκορπιούς και κεντριά στις ουρές τους. Και η εξουσία τους είναι να βλάψουν τους ανθρώπους επί πέντε μήνες. Έχουν πάνω τους βασιλιά τον άγγελο της αβύσσου. Το όνομά του στα εβραϊκά είναι Αββαδών, και στην ελληνική έχει το όνομα Απολλύων. Το ένα ουαί παρήλθε· ιδού, έρχονται ακόμη δύο ουαί μετά από αυτά.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ανδρέας Καισαρείας Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
Τὴν φωνὴν τῶν πτερύγων τῶν νοητῶν ἀκρίδων ἀπεικασθῆναι φωνῇ ἁρμάτων πολεμικῶν νομίζομεν διὰ τὸ μετάρσιον αὐτῶν καὶ ὀξύ· «πολεμοῦσι» γὰρ ἡμᾶς «ἀπὸ ὕψους», ὥς φησι Δαυὶδ ὁ μακάριος· τὰς δὲ ὁμοιωθείσας σκορπίοις οὐρὰς αὐτῶν τὰ τῶν ἁμαρτιῶν τέλη αἰνίττεσθαι τίκτοντα ψυχικὸν θάνατον· ἡ γὰρ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον, δι’ ἧς ἡ πεντάμηνος βάσανος τοῖς ἀνθρώποις ἐπέρχεται, διά τε τὰς πέντε αἰσθήσεις διά τε τὸ τοῦ χρόνου ὀλίγον τῷ μέλλοντι αἰῶνι συγκρινόμενον οὕτω παρ’ ἡμῶν ἐκληφθείσας, ὡς γέγραπται. τὸν δὲ βασιλέα τούτων τὸν διάβολον νοεῖσθαι ἀκόλουθον, τὸν ἀληθῶς τοὺς αὐτῷ πειθομένους ἀπολλύοντα· πρὸς ὃν ὅπως ἄσπονδον ἀναλάβωμεν πόλεμον, ἀπειλεῖ ἡμῖν τὰς δύο οὐαὶ τὰς μετὰ ταῦτα ἐλεύσεσθαι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Θεωρούμε ότι η φωνή των φτερών των νοητών ακρίδων παρομοιάστηκε με φωνή πολεμικών αρμάτων εξαιτίας της μετέωρης και ορμητικής κίνησής τους· διότι «μας πολεμούν από ψηλά», όπως λέει ο μακάριος Δαβίδ. Οι δε ουρές τους, που παρομοιάστηκαν με αυτές των σκορπιών, υποδηλώνουν την κατάληξη των αμαρτιών που γεννούν τον ψυχικό θάνατο· διότι η αμαρτία, όταν συντελεστεί, γεννά τον θάνατο, μέσω του οποίου επέρχεται στους ανθρώπους το πεντάμηνο βασανιστήριο. Αυτό έχει ερμηνευτεί από εμάς με τον εξής τρόπο, όπως έχει γραφτεί: αφενός λόγω των πέντε αισθήσεων και αφετέρου λόγω της συντομίας του χρόνου, συγκρινόμενου με τον μέλλοντα αιώνα. Είναι δε επακόλουθο να νοείται ως βασιλιάς τους ο διάβολος, αυτός που αληθινά καταστρέφει όσους τον υπακούουν. Και προκειμένου να αναλάβουμε εναντίον του άσπονδο πόλεμο, η Γραφή μάς προειδοποιεί ότι τα δύο ουαί πρόκειται να έλθουν μετά από αυτά.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
Τότε οὖν καὶ ὁ πέμπτος ἐσάλπισεν ἄγγελος· καὶ εἶδον ἀστέρα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεπτωκότα εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἡ κλεὶς τοῦ φρέατος τῆς ἀβύσσου. Καὶ ἤνοιξεν αὐτό, καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος, ὥσπερ ἀπὸ καμίνου μεγάλης, καὶ ἐσκότασε τὸν ἥλιον καὶ τὸν ἀέρα. Καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες ἐπὶ τῆς γῆς ὥσπερ σκορπίοι, ὧν τὸ μέγεθος ὥσπερ ἵπποι, καὶ αἱ οὐραὶ αὐτῶν ὡς κέντρον σκορπίου, αἱ κεφαλαὶ αὐτῶν ὡς ἐστεμμέναι χρυσίῳ· εἶχον δὲ πτέρυγας, καὶ πρόσωπα ἀνθρώπων, καὶ τρίχας ὡς τρίχας γυναικῶν, καὶ ὥσπερ λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῶν, καὶ ὥσπερ σιδηροῦς θώρακας ἐφόρουν, καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων καὶ πολλῶν ἵππων τρεχόντων εἰς πόλεμον. Βασιλεὺς δὲ αὐτῶν <ὁ> ἄγγελος τῆς ἀβύσσου, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδών, Ἑλληνιστὶ δὲ Ἀπολλύων. Εἴρηται δὲ αὐτοῖς χόρτον μὲν ἢ δένδρον μὴ βλάψαι, πλήττειν δὲ καὶ βασανίζειν τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε, ὅσοι ἐν τοῖς μετώποις αὐτῶν μὴ ἔχοντες τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ. Ἐν δὲ ταῖς τοιαύταις ἡμέραις ἐπιθυμήσουσιν οἱ ἄνθρωποι τὸν θάνατον, καὶ αὐτὸς φεύξεται ἀπ’ αὐτῶν. «
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Τότε λοιπόν σάλπισε και ο πέμπτος άγγελος· και είδα έναν αστέρα να έχει πέσει από τον ουρανό στη γη, και του δόθηκε το κλειδί του φρέατος της αβύσσου. Και το άνοιξε, και ανέβηκε καπνός από το φρέαρ, σαν από μεγάλο καμίνι, και σκοτείνιασε τον ήλιο και τον αέρα. Και από τον καπνό βγήκαν ακρίδες πάνω στη γη σαν σκορπιοί, των οποίων το μέγεθος ήταν σαν των αλόγων, και οι ουρές τους σαν κεντρί σκορπιού, τα κεφάλια τους σαν να ήταν στεφανωμένα με χρυσό· είχαν δε φτερά, και πρόσωπα ανθρώπων, και τρίχες σαν τρίχες γυναικών, και τα δόντια τους ήταν σαν του λιονταριού, και φορούσαν σαν σιδερένιους θώρακες, και η βουή των φτερών τους ήταν σαν βουή από άρματα και από πολλά άλογα που τρέχουν σε πόλεμο. Βασιλιάς τους ήταν ο άγγελος της αβύσσου, και το όνομά του στα εβραϊκά είναι Αβαδδών, ενώ στα ελληνικά Απολλύων. Και τους ειπώθηκε να μη βλάψουν χορτάρι ή δέντρο, αλλά να πλήττουν και να βασανίζουν τους ανθρώπους για πέντε μήνες, όσους δηλαδή δεν έχουν στο μέτωπό τους τη σφραγίδα του Θεού. Και κατά τις ημέρες εκείνες οι άνθρωποι θα επιθυμήσουν τον θάνατο, και αυτός θα φύγει μακριά τους. «
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος Πανηγυρικός λόγος
Καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες ἐπὶ τῆς γῆς ὥσπερ σκορπίοι, ὧν τὸ μέγεθος ὥσπερ ἵπποι, καὶ αἱ οὐραὶ αὐτῶν ὡς κέντρον σκορπίου, αἱ κεφαλαὶ αὐτῶν ὡς ἐστεμμέναι χρυσίῳ· εἶχον δὲ πτέρυγας καὶ πρόσωπα ἀνθρώπων καὶ τρίχας ὡς τρίχας γυναικῶν, καὶ ὥσπερ λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῶν, καὶ ὥσπερ σιδηροῦς θώρακας ἐφόρουν, καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων καὶ πολλῶν ἵππων τρεχόντων εἰς πόλεμον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και μέσα από τον καπνό βγήκαν ακρίδες πάνω στη γη σαν σκορπιοί, των οποίων το μέγεθος ήταν σαν άλογα, και οι ουρές τους σαν κεντρί σκορπιού, τα κεφάλια τους σαν να ήταν στεφανωμένα με χρυσό· είχαν δε φτερά και πρόσωπα ανθρώπων και μαλλιά σαν μαλλιά γυναικών, και τα δόντια τους ήταν σαν του λιονταριού, και φορούσαν σαν σιδερένιους θώρακες, και η βοή των φτερών τους ήταν σαν τη βοή αρμάτων και πολλών αλόγων που τρέχουν στον πόλεμο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες