Περὶ τοῦ μὴ κοινωνεῖν ὑπερηφάνοις διὰ τὸν ἐξ αὐτοῦ μολυσμὸν, καὶ τὴν συντριβὴν, καὶ περὶ τῆς τοῦ πλησίον θεραπείας παρὰ πολλῶν· καὶ ὅτι πᾶν ζῶον ἀγαπᾷ τὸ ὅμοιον. Ὥσπερ γὰρ οὐ κοινωνεῖ λύκος ἀμνῷ, οὔτε εἰρηνεύει ὕαινα πρὸς κύνα· οὕτως ἁμαρτωλὸς πρὸς εὐσεβῆ. Περὶ μικρολόγων τῶν μὴ μεταδιδόντων ἑτέροις, καὶ ὅτι ἐν πλούτῳ καὶ πτωχείᾳ δίκαιον εἶναι καὶ ὅσιον, μὴ τοὐναντίον. Μακάριον ἡγεῖσθαι τὸν σοφίᾳ καὶ συνέσει συζῶντα μέχρι τελευτῆς, οὐ τὸν πλούσιον ἐν κόσμῳ. Περὶ αὐτεξουσίου, ὅτι περὶ ἀποστασίας μὴ αἰτιῶ τὸν Κύριον· πάντα γάρ σοι παρέθετο. Ὅτι κρεῖσσον ἄπαιδα εἶναι ἢ πονηρὰ τέκνα ἔχειν. Ὅτι οὐδὲν λανθάνει Θεόν. Περὶ φωράσεως Θεοῦ καὶ κρίσεως, καὶ μὴ νόμιζε τὸν Θεὸν κρύπτεσθαι ἀνόμους ἢ ἐκφεύγειν αὐτοῦ τὴν κρίσιν.
Μετάφραση
Περί του να μην έχει κανείς κοινωνία με τους υπερήφανους εξαιτίας του μολυσμού και της συντριβής που προέρχονται από αυτούς, και περί της φροντίδας του πλησίον από πολλούς· και ότι κάθε ζώο αγαπά το όμοιό του. Διότι, όπως ακριβώς ο λύκος δεν συναναστρέφεται με το αρνί, ούτε ειρηνεύει η ύαινα με τον σκύλο, το ίδιο συμβαίνει και με τον αμαρτωλό προς τον ευσεβή. Περί των μικροπρεπών και φιλάργυρων που δεν δίνουν στους άλλους, και ότι τόσο στον πλούτο όσο και στη φτώχεια πρέπει κανείς να είναι δίκαιος και όσιος, και όχι το αντίθετο. Μακάριο να θεωρείς εκείνον που ζει με σοφία και σύνεση μέχρι το τέλος της ζωής του, και όχι τον πλούσιο του κόσμου. Περί του αυτεξουσίου, ότι δηλαδή για την αποστασία μην κατηγορείς τον Κύριο· διότι τα πάντα τα έθεσε στη διάθεσή σου. Ότι είναι προτιμότερο να είναι κανείς άτεκνος παρά να έχει πονηρά τέκνα. Ότι τίποτα δεν διαφεύγει από τον Θεό. Περί του ελέγχου και της κρίσεως του Θεού, και μην νομίζεις ότι οι άνομοι μπορούν να κρυφτούν από τον Θεό ή να αποφύγουν την κρίση Του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες