Καὶ «πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας». Καλὴ μὲν ἡ πίστις καὶ ἄμωμος, ἀλλὰ χρῄζει πάντως καλοὺς καὶ ἀμέμπτους ἀναφανῆναι τοὺς αὐτῆς ἐργάτας, εἴτε διὰ μετανοίας, εἴτε διὰ τῆς ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας ἀγαθοεργίας· καὶ ὥσπερ πολλὰς καὶ ἀναφιλέκτους περὶ τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας ἔχομεν μαρτυρίας καὶ πιστεύομεν οὕτως ἔχειν, οὕτως καὶ περὶ ἁμαρτωλῶν καὶ δικαίων ἔχομεν πλείστας. «Ἐξωλόθρευσας», φησὶν ὁ Δαβίδ, «ἀπὸ σοῦ τὸν πορνεύοντα» καὶ «ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός, οὕτως ἀπολοῦνται οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ» καὶ «ἐμίσησας πάντας τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν» καὶ «ἄνδρα αἱμάτων καὶ δόλιον βδελύσσεται Κύριος». Καὶ ταῦτα μὲν ὁ θεῖος Δαβὶδ καὶ ἄλλα παρόμοια πάμπολλα. Τί δὲ ὁ Σειράχ; «Οὐ χρείαν ἔχει», φησίν, «ἁμαρτωλοῦ ἀνδρός· πᾶν γὰρ βδέλυγμα ἐμίσησε Κύριος» καὶ «μὴ εἴπῃς· ὁ οἰκτιρμὸς τοῦ Θεοῦ πολύς, τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν μου ἐξιλάσεται· ἔλεος γὰρ καὶ ὀργὴ παρ’ αὐτῷ, καὶ ἐπὶ ἁμαρτωλοὺς καταπαύσει ὁ θυμὸς αὐτοῦ» καὶ «κατὰ τὸ πολὺ ἔλεος αὐτοῦ, οὕτω καὶ πολὺς ὁ ἔλεγχος αὐτοῦ· ἄνδρα γὰρ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ κρινεῖ» καὶ «ἕκαστος κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ εὑρήσει». Καὶ ὁ θεῖος Ἰεζεκιήλ· «Ἕκαστον ἐν ταῖς ὁδοῖς ὑμῶν κρινῶ ὑμᾶς λέγει Κύριος». Ἔτι δὲ καὶ Ἠσαΐας περὶ ταῦτα συνᾴδει· «Οὐαὶ τῷ ἁμαρτωλῷ ἀνόμῳ», φησί, «πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ».
Μετάφραση
Και «καθένας που πράττει την αμαρτία είναι δούλος της αμαρτίας». Καλή μεν η πίστη και αμόλυντη, αλλά χρειάζεται οπωσδήποτε να αναδειχθούν καλοί και άμεμπτοι οι εργάτες της, είτε μέσω της μετάνοιας, είτε μέσω της αγαθοεργίας από νεαρή ηλικία. Και όπως ακριβώς έχουμε πολλές και αναντίρρητες μαρτυρίες περί της ένσαρκης οικονομίας και πιστεύουμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα, έτσι και για τους αμαρτωλούς και τους δικαίους έχουμε πάρα πολλές. «Εξολόθρευσας», λέει ο Δαβίδ, «καθέναν που πορνεύει απομακρυνόμενος από εσένα» και «όπως λιώνει το κερί μπροστά στη φωτιά, έτσι θα αφανιστούν οι αμαρτωλοί από το πρόσωπο του Θεού» και «μίσησας όλους όσους εργάζονται την ανομία» και «άνθρωπο αιμοβόρο και δόλιο βδελύσσεται ο Κύριος». Και αυτά μεν λέει ο θείος Δαβίδ, καθώς και πάρα πολλά άλλα παρόμοια. Τι λέει όμως ο Σειράχ; «Δεν έχει ανάγκη», λέει, «από αμαρτωλό άνθρωπο, διότι κάθε βδέλυγμα το μίσησε ο Κύριος» και «μην πεις: Η ευσπλαχνία του Θεού είναι μεγάλη, θα συγχωρήσει το πλήθος των αμαρτιών μου. Διότι κοντά Του υπάρχει έλεος και οργή, και πάνω στους αμαρτωλούς θα αναπαυθεί ο θυμός Του» και «όσο μεγάλο είναι το έλεός Του, τόσο μεγάλος είναι και ο έλεγχός Του, διότι θα κρίνει τον άνθρωπο σύμφωνα με τα έργα του» και «ο καθένας θα βρει σύμφωνα με τα έργα του». Και ο θείος Ιεζεκιήλ λέει: «Θα σας κρίνω τον καθέναν σας σύμφωνα με τους δρόμους σας, λέει ο Κύριος». Ακόμη και ο Ησαΐας συμφωνεί με αυτά: «Αλίμονο στον άνομο αμαρτωλό», λέει, «γιατί πονηρά πράγματα θα του συμβούν, σύμφωνα με τα έργα των χεριών του».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες