Ἡ τῶν κακῶν ἀπαλλαγὴ, σωτηρίας ἀρχή. ΤΙΤΛ. Εʹ. —Περὶ ὀνόματος χρηστοῦ καὶ κακοῦ. «Αἱρετώτερον ὄνομα καλὸν, ἢ πλοῦτος πολύς· ὑπὲρ δὲ ἀργύριον καὶ χρυσίον χάρις ἀγαθή.» «Ἀγαθὸν ὄνομα ὑπὲρ ἔλαιον ἀγαθόν.» «Φρόντισον περὶ ὀνόματος. Αὐτὸ γάρ σοι παραμένει, ἢ χίλιοι μέταλλοι θησαυροῦ.» «Χάρις ὡς παράδεισος ἐν εὐλογίαις.» «Ἀγαθῆς ζωῆς ἀριθμοὶ ἡμερῶν, καὶ ἀγαθὸν ὄνομα εἰς τὸν αἰῶνα διαμένει.» «Ὄνομα πονηρὸν αἰσχύνην καὶ ὄνειδος κληρονομήσει.» «Ἄνθρωπος ἄχαρις, μῦθος ἄκαιρος.» ΤΙΤΛ. ϛʹ. —Περὶ οἰήσεως καὶ δοκήσεως· καὶ ὅτι κρεῖττον τὸ εἶναι τοῦ δοκεῖν. Ἐμπόδιον γὰρ τοῦτο πρὸς ἀρετήν. «Εἶδον δίκαιον ἀπολλύμενον ἐν τῷ δικαιώματι αὐτοῦ, καί γε τοῦτο ματαιότης.» «Εἴ τις δοκεῖ σοφὸς εἶναι παρ᾽ ὑμῖν ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, μωρὸς γενέσθω, ἵνα γένηται σοφός. Ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ Θεῷ ἐστι Γέγραπται γάρ· Ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν. Καὶ πάλιν· Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων, ὅτι εἰσὶ μάταιοι.
Μετάφραση
Η απαλλαγή από τα κακά είναι η αρχή της σωτηρίας. ΤΙΤΛΟΣ Ε΄. — Περί χρηστού και κακού ονόματος. «Είναι προτιμότερο το καλό όνομα παρά ο πολύς πλούτος· και η αγαθή χάρη είναι ανώτερη από το ασήμι και το χρυσό.» «Το αγαθό όνομα είναι ανώτερο από το καλό μύρο.» «Φρόντισε για το όνομά σου. Διότι αυτό παραμένει μαζί σου περισσότερο από χίλιους μεγάλους θησαυρούς.» «Η χάρη είναι σαν παράδεισος μέσα σε ευλογίες.» «Οι ημέρες της αγαθής ζωής είναι μετρημένες, το καλό όνομα όμως παραμένει αιώνια.» «Το πονηρό όνομα θα κληρονομήσει αισχύνη και όνειδος.» «Ο άχαρος άνθρωπος είναι σαν άκαιρος λόγος.» ΤΙΤΛΟΣ ΣΤ΄. — Περί οίησης και εντυπώσεων· και ότι είναι ανώτερο το να είναι κανείς πραγματικά από το να φαίνεται. Διότι αυτό αποτελεί εμπόδιο προς την αρετή. «Είδα δίκαιο να χάνεται μέσα στη δικαιοσύνη του, και βεβαίως αυτό είναι ματαιότητα.» «Εάν κάποιος ανάμεσά σας νομίζει ότι είναι σοφός σε τούτον τον αιώνα, ας γίνει μωρός, για να γίνει σοφός. Διότι η σοφία αυτού του κόσμου είναι μωρία ενώπιον του Θεού. Επειδή έχει γραφτεί: Είναι αυτός που συλλαμβάνει τους σοφούς μέσα στην πανουργία τους. Και πάλι: Ο Κύριος γνωρίζει τους διαλογισμούς των ανθρώπων, ότι είναι μάταιοι.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες