ΤΜΓʹ. ΠΕΤΡῼ. Οὐ μικρὸν συνετὸς ἀκροατής, ὁ μὴ μόνον θαύματι διακόπτων τοῦ λόγου τὸν δρόμον, ἀλλὰ καὶ ἐπινοῶν τὰ δυσθεώρητα, καί τι παρ’ ἑαυτοῦ εἰσφέρειν δυνάμενος. Ὅτι δὲ οὐ μικρόν, μετὰ τῶν ἄλλων τῶν μεγάλων καὶ ἐξαιρέτων ὧν ἠπείλησεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τῆς Ἱερουσαλὴμ παραιρεῖσθαι, καὶ τὸν συνετὸν ἀκροατὴν ἐνέταξεν· οὐκ ἂν τοῦτο φήσας, εἰ μηδὲν μέγα συνετέλει. Διὸ καὶ ὁ Παροιμιαστὴς ἔφη, «Οὖς ἀκροατοῦ, ἐπιθυμία σοφοῦ.» Οὐ γὰρ πολλοὺς πόνους, οὔθ’ ἰδρῶτας αὐτῷ παρέχει, ἀλλ’ ἀφορμὰς μόνον καὶ σπέρματα ἀπαιτεῖ. Πρὸς γὰρ τὴν γεωργίαν ἡ σύνεσις ἀρκεῖ.
Μετάφραση
ΤΜΓ΄. Προς τον Πέτρο. Δεν είναι μικρό πράγμα ο συνετός ακροατής, ο οποίος δεν διακόπτει τη ροή του λόγου μόνο για να εκφράσει τον θαυμασμό του, αλλά και εμβαθύνει στα δυσνόητα, και είναι σε θέση να συνεισφέρει κάτι και από τον εαυτό του. Και το ότι δεν είναι μικρό, φαίνεται από το γεγονός ότι, μαζί με τα άλλα μεγάλα και εξαίρετα αγαθά που απείλησε ο Θεός να αφαιρέσει από την Ιερουσαλήμ, συμπεριέλαβε και τον συνετό ακροατή· πράγμα που δεν θα το έλεγε, αν δεν συνέβαλλε σε κάτι σπουδαίο. Γι' αυτό και ο Παροιμιαστής είπε: «Το αυτί του ακροατή είναι επιθυμία του σοφού». Διότι δεν του προκαλεί πολλούς κόπους ούτε ιδρώτα, αλλά απαιτεί μόνο αφορμές και σπέρματα. Διότι για την καλλιέργεια αρκεί η σύνεση.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες