Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ 3:30

Μήπως έχεις κάτι αντάξιό της; Ακόμη κι αν αναφέρεις ολόκληρη την οικουμένη, δεν θα πεις τίποτα. Διότι ποιο είναι το όφελος, όπως είπε ο Χριστός, να κερδίσει κανείς όλο τον κόσμο, αλλά να ζημιωθεί την ψυχή του, από την οποία τίποτα δεν είναι πιο στενά δικό μας; Αυτήν, λοιπόν, την τόσο πολύτιμη, την οποία οφείλουμε να φροντίζουμε με τόσο μεγάλο ζήλο, αυτήν παραβλέπουμε να σπαράσσεται καθημερινά, και πότε μεν να πολιορκείται από την επιθυμία των χρημάτων, πότε δε να καταξεσκίζεται από την ασέλγεια, άλλοτε να καταισχύνεται από τον θυμό, και να βασανίζεται με διάφορους τρόπους από το καθένα από τα πάθη, και δεν πρόκειται ούτε τώρα, έστω και αργά, να δείξουμε καμία πρόνοια γι' αυτήν; Και ποιος λοιπόν θα μας θεωρήσει άξιους συγγνώμης ή θα μας απαλλάξει από την επικείμενη κόλαση; Γι' αυτό, παρακαλώ, όσο έχουμε ακόμη καιρό, ας αποπλύνουμε τον ρύπο της μέσω πλούσιας ελεημοσύνης, και ας σβήσουμε μέσω αυτής την πυρά των αμαρτημάτων μας. Διότι, λέει, το νερό θα σβήσει τη φλεγόμενη φωτιά, και με τις ελεημοσύνες αποκαθαίρονται οι αμαρτίες. Επειδή τίποτε, απολύτως τίποτε άλλο δεν θα μπορέσει να μας απαλλάξει από τη γέεννα του πυρός τόσο, όσο η γενναιοδωρία σε αυτήν.

Τέτοια είναι η συντριβή της καρδιάς: ακόμη κι αν υποστεί ύβρεις, ακόμη κι αν πάθει κακό, διατηρεί την ησυχία της και δεν ορμά προς ανταπόδοση. Μετά δε την ταπεινοφροσύνη, χρειάζονται εκτενείς προσευχές και πολλά δάκρυα, και της ημέρας και της νύχτας. Διότι λέει: «Κάθε νύχτα θα λούσω την κλίνη μου· με τα δάκρυά μου θα βρέξω το στρώμα μου· κοπίασα μέσα στον στεναγμό μου». Και πάλι: «Διότι έφαγα στάχτη σαν ψωμί, και το ποτό μου το αναμίγνυα με κλάμα». Και μετά από μια τόσο εκτενή προσευχή, χρειάζεται πολλή ελεημοσύνη. Διότι το πιο ισχυρό συστατικό που κάνει το φάρμακο της μετάνοιας να ενεργεί, είναι αυτό. Και όπως ακριβώς στα ιατρικά βοηθήματα υπάρχει φάρμακο που περιέχει μεν πολλά βότανα, αλλά ένα είναι το κυριότερο, έτσι και στην περίπτωση της μετάνοιας αυτό το βότανο είναι το κυριότερο, και αυτό θα μπορούσε να είναι το παν. Διότι άκουσε τι λέει η θεία Γραφή: «Δώστε ελεημοσύνη, και όλα θα είναι καθαρά». Και πάλι: «Με ελεημοσύνες και με πίστη καθαρίζονται οι αμαρτίες». Και πάλι: «Το νερό θα σβήσει τη φλεγόμενη φωτιά, και η ελεημοσύνη θα καταπαύσει μεγάλες αμαρτίες». Έπειτα, το να μην οργίζεται κανείς, ούτε να μνησικακεί, το να συγχωρεί σε όλους τα αμαρτήματα. Διότι λέει: «Άνθρωπος εναντίον ανθρώπου συντηρεί οργή, και ζητάει θεραπεία από τον Κύριο;». «Συγχωρείτε, για να συγχωρεθείτε». Και το να επαναφέρει κανείς τους αδελφούς από την πλάνη. Διότι λέει: «Πήγαινε και επίστρεψε τους αδελφούς σου, για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες σου»· και το να διατηρεί κανείς οικεία σχέση με τους ιερείς.

Λαμβάνοντας, επομένως, τέτοιες εντολές, σας παρακαλώ όλους να επιδείξετε ελεημοσύνη, ώστε να μην κατηγορηθώ και από εσάς εκείνη την ώρα, εάν —ο μη γένοιτο— ακούσει κάποιος από τον Κριτή κατά τη φοβερή εκείνη ημέρα: «Πονηρέ δούλε, γιατί δεν ελέησες τον σύνδουλό σου; Και τώρα εσύ πώς επιθυμείς να ελεηθείς;». Και πάλι: Μετανοείτε τώρα, διότι εκεί δεν υπάρχει καιρός μετάνοιας· μήπως τυχόν εγκαλεστεί κάποιος κατά τη φρικτή εκείνη ώρα και πει ότι: «Δεν διδάχθηκα από τον ποιμένα, δεν έμαθα τι αντάλλαγμα θα δώσει ο άνθρωπος για την ψυχή του, ούτε μας είπε ότι η ελεημοσύνη εξιλεώνει από τις αμαρτίες, δεν μας ερμήνευσε τη Γραφή που του δόθηκε από Εσένα, η οποία λέει: "Μακάριος εκείνος που μεριμνά για τον φτωχό και τον πένητα· σε ημέρα πονηρή θα τον λυτρώσει ο Κύριος"· αλλά μόνο από την ιουδαϊκή απιστία μάς απομάκρυνε, και ομοίως απαγόρευσε τη δεισιδαιμονία των Ελλήνων· από την παρανομία των οποίων, αφού διδαχθήκαμε, απομακρυνθήκαμε».

«Με αυτήν ευλογούμε τον Θεό και Πατέρα, και με αυτήν καταρώμαστε τους ανθρώπους, οι οποίοι έχουν δημιουργηθεί καθ’ ομοίωσιν του Θεού. Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει, αδελφοί μου, να γίνονται έτσι αυτά, ούτε η πηγή να αναβλύζει από την ίδια οπή το γλυκό και το πικρό νερό. Μήπως μπορεί, αδελφοί μου, η συκιά να κάνει ελιές, ή το κλήμα σύκα;» ΤΙΤΛΟΣ 48. —Περί αφέσεως αμαρτιών· με ποιους τρόπους μπορούμε να επιτύχουμε τη συγχώρηση. «Απέβαλε τον ρύπο, και δεν θα φοβηθείς, και θα απαλλαγείς από τον κόπο σου, σαν κύμα που πέρασε, και δεν θα τρομάξεις· διότι η προσευχή σου θα είναι σαν τον αυγερινό.» «Λύτρο για την ψυχή του ανθρώπου είναι ο ίδιος του ο πλούτος.» «Με τις ελεημοσύνες και την πίστη καθαρίζονται οι αμαρτίες.» «Εάν υπάρχει κάποιος που εφαρμόζει το δίκαιο και αναζητά την πίστη, θα του δείξω έλεος, λέει ο Κύριος.» «Γέμισες με ελπίδες τους υιούς σου, επειδή παραχωρείς μετάνοια για τα αμαρτήματα.» «Το νερό θα σβήσει τη φλεγόμενη φωτιά, και η ελεημοσύνη εξιλεώνει από τις αμαρτίες.» «Συγχώρησε το αδίκημα του πλησίον σου, και τότε, όταν προσευχηθείς, θα συγχωρεθούν οι αμαρτίες σου.» «Εκείνος που τιμά τον πατέρα του, θα εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του.» «Είναι ευάρεστο στον Κύριο το να απομακρυνθεί κανείς από την αδικία, και αποτελεί εξιλασμό η απομάκρυνση από την αμαρτία.» «Εάν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, θα τα συγχωρήσει και σε εσάς ο Πατέρας σας ο επουράνιος.» «Εκείνος που θα επαναφέρει έναν αμαρτωλό από τον πλανεμένο του δρόμο, θα σώσει μια ψυχή από τον θάνατο, και θα καλύψει πλήθος αμαρτιών.» ΤΙΤΛΟΣ.

«Βασιλιά, ας γίνει αρεστή σε σένα η συμβουλή μου· εξαγόρασε τις αμαρτίες σου με ελεημοσύνες, και τις ανομίες σου με οικτιρμούς προς τους φτωχούς.» «Η ευσέβεια είναι πιο δυνατή από όλα.» «Το νερό θα σβήσει τη φλεγόμενη φωτιά, και η ελεημοσύνη εξιλεώνει αμαρτίες.» «Παιδί μου, μην αποστερήσεις τη ζωή του φτωχού, και μην κάνεις τα μάτια των απόρων να περιμένουν μάταια. Μη λυπήσεις την πεινασμένη ψυχή, και μην καθυστερήσεις τη δωρεά σε όποιον έχει ανάγκη. Μην αποστρέψεις το πρόσωπό σου από τον φτωχό, και από αυτόν που σε παρακαλά μην αποστρέψεις το βλέμμα σου. Σκύψε το αυτί σου στον φτωχό, και αποκρίσου του ειρηνικά με πραότητα.» «Μην παραβλέψεις να κάνεις ελεημοσύνη. Άπλωσε το χέρι σου στον φτωχό, για να ολοκληρωθεί η ευλογία σου.» «Κάνε καλό στον ευσεβή, και θα βρεις ανταπόδοση, και αν όχι από αυτόν, τότε από τον Ύψιστο.»