Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ 37:10

«Πάντρεψε την κόρη σου, και θα έχεις επιτελέσει σπουδαίο έργο, και σε συνετό άνδρα να τη δώσεις.» «Η κόρη είναι για τον πατέρα κρυφή αιτία αγρυπνίας, και η έγνοια για αυτήν διώχνει τον ύπνο.» «Σε κόρη ανυπότακτη ενίσχυσε την επιτήρηση.» «Η απόκτηση κόρης θεωρείται ελάττωση. Η συνετή κόρη θα κληρονομήσει τον σύζυγό της, ενώ εκείνη που προκαλεί ντροπή, φέρνει λύπη σε αυτόν που τη γέννησε. Τον πατέρα και τον σύζυγο ντροπιάζει η θρασεία, και από αμφοτέρους θα περιφρονηθεί.» «Επιθυμώ οι νεότερες να παντρεύονται, να τεκνοποιούν, να διευθύνουν το σπίτι τους.» ΤΙΤΛΟΣ ΙΑ΄. — Περί του να μην εμπιστεύεται κανείς τυχαία. «Μην έχετε εμπιστοσύνη σε φίλους, ούτε να στηρίζετε τις ελπίδες σας σε άρχοντες. Από τη σύζυγό σου φυλάξου από το να της εμπιστευθείς τι κάνεις. Διότι ο γιος ατιμάζει τον πατέρα, και η κόρη επαναστατεί ενάντια στη μητέρα της, η νύφη ενάντια στην πεθερά της. Εχθροί του ανθρώπου είναι όλοι οι οικιακοί του.» «Ο καθένας ας φυλάγεται από τον πλησίον του, και σε αδελφή μην έχετε εμπιστοσύνη· διότι κάθε αδελφός θα υποσκελίσει με δόλο τον άλλο, και κάθε φίλος πορεύεται με δολιότητα· ο καθένας εμπαίζει τον αδελφό του.» «Ενώπιον ξένου μην κάνεις κάτι κρυφό· διότι δεν γνωρίζεις τι θα προκύψει από αυτό. Μην αποκαλύπτεις την καρδιά σου στον καθένα, για να μην σε ονειδίσει.» «Μη συμβουλεύεσαι αυτόν που σε κοιτάζει με καχυποψία· από αυτούς που σε φθονούν κρύψε την απόφασή σου. Μην αποκαλύπτεις την καρδιά σου στον κάθε άνθρωπο.» ΤΙΤΛΟΣ ΙΒ΄. — Περί θερισμού και τρυγητού. «

Αυτός που είναι κακός στον εαυτό του, σε ποιον θα είναι καλός; Τέκνο μου, ανάλογα με αυτά που έχεις, να κάνεις καλό στον εαυτό σου.» «Εναντίον αυτού που είναι άσπλαχνος με το ψωμί, η πόλη θα γογγύσει. ΤΙΤΛΟΣ ΙΑʹ. —Περί αυτού που αρέσκεται να κατηγορεί και να κατακρίνει. «Εκείνος που κατηγορεί άδικα, δεν θα διαφύγει.» «Μην αναπτύσσεις έχθρα με κάποιον άνθρωπο χωρίς λόγο, για να μην σου κάνει κάποιο κακό.» ΤΙΤΛΟΣ ΙΒʹ. —Περί φθόνου και ζήλιας. «Βγήκαν οι γυναίκες χορεύοντας σε συνάντηση του Δαβίδ και έλεγαν: Ο Σαούλ πάταξε τις χιλιάδες του, και ο Δαβίδ τις μυριάδες του. Και ο λόγος αυτός φάνηκε κακός στα μάτια του Σαούλ, και είπε: Στον Δαβίδ έδωσαν τις μυριάδες, και σε εμένα τις χιλιάδες. Και από εκείνη την ημέρα ο Σαούλ κοίταζε με καχυποψία και φθόνο τον Δαβίδ.» «Μη συνδειπνείς με άνθρωπο φθονερό, ούτε να επιθυμείς τα φαγητά του. Διότι όπως ακριβώς αν κάποιος κατάπινε μια τρίχα, έτσι τρώει και πίνει.» «Βιάζεται να πλουτίσει ο φθονερός άνθρωπος, και δεν γνωρίζει ότι κάποιος ελεήμων θα τον εξουσιάσει.» «Σκληρή σαν τον άδη είναι η ζήλια.» «Με τον φθόνο που κατατρώγει τον άνθρωπο δεν θα συμπορευτώ, διότι αυτός δεν έχει καμία κοινωνία με τη σοφία.» «Ο φθόνος της φαυλότητας σκοτεινιάζει τα καλά.» «Σε έναν φθονερό άνθρωπο σε τι χρησιμεύουν τα χρήματα;» «Η ζήλια και ο θυμός λιγοστεύουν τις ημέρες.» «Από εκείνους που σε ζηλεύουν, κρύψε τις προθέσεις σου.» «Από εκείνον που φθονεί τον ίδιο του τον εαυτό δεν υπάρχει πιο κακός, και αυτή είναι η ανταπόδοση της κακίας του· και εάν κάνει κάποιο καλό κατά λάθος, δεν το κάνει με τη θέλησή του· και στο τέλος φανερώνεται η κακία του.» «Κάθε αμαρτωλός, και φθονερός, και δίγλωσσος θα βρει ατιμία.» «

«Πόνος καρδιάς και πένθος καρδιάς είναι η γυναίκα που ζηλεύει άλλη γυναίκα.» «Μη συμβουλεύεσαι αυτόν που σε κοιτάζει με φθόνο.» «Φίλε, δεν σε αδικώ· δεν συμφώνησες για ένα δηνάριο;» «Όπου υπάρχει ζήλια και φιλονικία, εκεί υπάρχει ακαταστασία και κάθε φαύλο πράγμα.» Ας φυλαχθούμε, αδελφοί, από το πάθος του φθόνου· ας μη γίνουμε μέτοχοι των έργων του αντιδίκου, και βρεθούμε να καταδικαζόμαστε με την ίδια καταδίκη. Διότι, αν αυτός που κυριεύεται από υπερηφάνεια εμπίπτει στην καταδίκη του διαβόλου, πώς ο φθονερός θα ξεφύγει από την τιμωρία που έχει ετοιμαστεί για τον διάβολο; Διότι κανένα πάθος πιο ολέθριο από τον φθόνο δεν εμφυτεύεται στις ψυχές των ανθρώπων. Όπως ακριβώς η σκουριά φθείρει τον σίδηρο, έτσι και ο φθόνος καταναλίσκει την ψυχή που τον έχει. Μάλλον δε, όπως λένε για τις έχιδνες ότι γεννιούνται κατατρώγοντας την κοιλιά που τις κυοφόρησε, έτσι και ο φθόνος από τη φύση του καταστρέφει την ψυχή που τον γεννά. Διότι ο φθόνος είναι λύπη για την ευημερία του πλησίον. Γι' αυτό ποτέ δεν εγκαταλείπουν τον φθονερό οι στενοχώριες και οι δυσθυμίες. Έδωσε καρπούς το χωράφι του πλησίον; Ευημερεί ο οίκος του σε όλα τα αγαθά του βίου; Οι χαρές δεν εγκαταλείπουν τον άνθρωπο; Όλα αυτά αποτελούν τροφή της νόσου και αύξηση του πόνου για τον φθονερό. Είναι κάποιος ανδρείος και έχει καλή υγεία; Αυτά πλήττουν τον φθονερό. Είναι άλλος πιο χαριτωμένος στην όψη; Άλλη πληγή για τον φθονερό. Ο τάδε υπερέχει από τους πολλούς στα προτερήματα της ψυχής, θαυμάζεται για τη φρόνησή του και τη δύναμη των λόγων του; Ζηλεύεται κι αυτός.