Τὴν δὲ ἀνακεφαλαίωσιν ἰστέον οὕτως. Ἐν προοιμίοις μὲν περὶ πάσης σοφίας Κυρίου διηγεῖται· ἔπειτα περὶ θυμοῦ, καὶ φόβου, καὶ ἀφοβίας· περὶ ἐπιστήμης σοφίας· περὶ θεοφοβίας, περὶ τοῦ δεῖν χωρὶς ὑποκρίσεως προσιέναι Θεῷ· περὶ πειρασμῶν καὶ ὑπομονῆς· περὶ δειλίας καὶ ἐκλύσεως· περὶ ἀγάπης Κυρίου· περὶ τιμῆς τῆς εἰς τοὺς γονεῖς· περὶ πρᾳότητος καὶ ἐπιεικείας ταπεινοῦ· περὶ προπετοῦς καὶ ἀνυποτάκτου ζητήσεως τῶν μὴ προστεταγμένων· περὶ σκληροκαρδίου καὶ ὑπερηφάνου, περὶ συνετοῦ καὶ εὐμαθοῦς, καὶ ἐλεήμονος καὶ ὀρφανῶν προστάτου· πρὸς φίλον ὑποτακτικὸν καὶ ἐπιεικῆ· περὶ ἀνυψώσεως υἱῶν τῆς σοφίας· περὶ ἀνυποταξίας πονηρῶν· καὶ περὶ αἰσχύνης βλαβερᾶς καὶ ἐπωφελοῦς· μὴ πρὸ τῶν ἔργων τοὺς λόγους, μηδὲ ἐθελοδιδάσκαλος γίνου. Περὶ τοῦ μὴ δεῖν δεδέσθαι πόθῳ χρημάτων, μηδὲ οἴεσθαι ἀτιμωρητὶ ἁμαρτάνειν, κἂν παραυτίκα μὴ δῶμεν τὴν τιμωρίαν· μακρόθυμος γάρ ἐστιν ὁ Θεός· δεῖν τε ἐξιλάσκεσθαι αὐτὸν, καὶ μὴ πορευθῆναι ἐν ἐπιθυμίᾳ καρδίας.
Μετάφραση
Τη δε ανακεφαλαίωση πρέπει να τη γνωρίζουμε ως εξής. Στα προοίμια διηγείται περί όλης της σοφίας του Κυρίου· έπειτα περί θυμού, και φόβου, και αφοβίας· περί της επιστήμης της σοφίας· περί θεοφοβίας, περί της ανάγκης να προσερχόμαστε στον Θεό χωρίς υποκρισία· περί πειρασμών και υπομονής· περί δειλίας και έκλυσης· περί της αγάπης του Κυρίου· περί της τιμής προς τους γονείς· περί πραότητας και της επιείκειας του ταπεινού· περί της προπετούς και ανυπότακτης αναζήτησης όσων δεν έχουν προσταχθεί· περί του σκληρόκαρδου και του υπερήφανου, περί του συνετού και του ευμαθούς, καθώς και του ελεήμονος και προστάτη των ορφανών· για τη στάση προς τον υποτακτικό και επιεική φίλο· περί της ανύψωσης των υιών της σοφίας· περί της ανυποταξίας των πονηρών· και περί της βλαβερής και της επωφελούς ντροπής· το να μην προτάσσουμε τους λόγους πριν από τα έργα, και το να μη γίνεσαι αυτόκλητος δάσκαλος. Περί του ότι δεν πρέπει να προσκολλώμαστε στον πόθο των χρημάτων, ούτε να νομίζουμε ότι μπορούμε να αμαρτάνουμε ατιμώρητα, έστω και αν δεν υποστούμε την τιμωρία παραυτίκα· διότι ο Θεός είναι μακρόθυμος· και ότι πρέπει να τον εξιλεώνουμε, και να μην πορευόμαστε σύμφωνα με τις επιθυμίες της καρδιάς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες