Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ 7:1

4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ΜΗ ποίει κακά, καὶ οὐ μή σε καταλάβῃ κακόν·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–4 από 4

Ἀστέριος ὁ Σοφιστής Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Λέγει σοι ἡ γραφή· 〈Μὴ ποίει κακά, καὶ οὐ μή σε καταλάβῃ κακά.〉 Ἐπειδὴ γάρ ἐστι πνεῦμα πορνείας καὶ πνεῦμα μοιχείας—πνεῦμα πορνείας περὶ οὗ Ὠσηὲ λέγει· 〈Πνεύματι πορνείας ἐπλανήθησαν,〉 πνεῦμα μοιχείας· 〈Καὶ ἐμοίχευσαν τὸν λίθον καὶ τὸ ξύλον〉 διὰ τὰ ἐν αὐτοῖς ὀρχούμενα πνεύματα, καὶ πνεῦμα φιλαργυρίας τὸ λέγον· 〈Ταῦτα πάντα σοι δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι〉—ἕκαστον τῶν πονηρῶν πνευμάτων ἀεὶ ἐπιτηροῦσι τὴν ἑκάστου ὁδόν, καὶ ἐφ᾽ οἵαν τις ὁδὸν ἁμαρτίας νεύσει, τὸ πνεῦμα τῆς ἁμαρτίας ἐκείνης διώκει καὶ συντρέχει τῷ ἁμαρτάνοντι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Σου λέει η Γραφή: «Μην κάνεις κακά, και δεν θα σε βρουν κακά». Διότι, επειδή υπάρχει πνεύμα πορνείας και πνεύμα μοιχείας—για το πνεύμα πορνείας λέει ο Ωσηέ: «Από πνεύμα πορνείας πλανήθηκαν», για το πνεύμα μοιχείας: «Και μοίχευσαν με την πέτρα και το ξύλο», εξαιτίας των πνευμάτων που ενεργούν μέσα σε αυτά, και πνεύμα φιλαργυρίας, αυτό που λέει: «Όλα αυτά θα σου τα δώσω, εάν πέσεις και με προσκυνήσεις»—, το καθένα από τα πονηρά πνεύματα παρακολουθεί πάντοτε την οδό του καθενός, και σε όποια οδό αμαρτίας κλίνει κάποιος, το πνεύμα εκείνης της αμαρτίας τον ακολουθεί και συμπορεύεται με αυτόν που αμαρτάνει.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἐφραίμ ὁ Σύρος Εἰς τὰς παροιμίας
Ἐὰν ᾖς ὑγιὴς τῷ σώματι, μὴ ἐπαίρου, ἀλλὰ φοβοῦ· ὥσπερ γὰρ κιθάρα πολύχορδος ἐν χειρὶ ἀνδρός, οὕτω πᾶσα σὰρξ ἐν χειρὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν. Γέγραπται· πάντα τὸν χρόνον οἱ ὀφθαλμοὶ τῶν κακῶν προσδέχονται κακά, οἱ δὲ ἀγαθοὶ ἡσυχάζουσι διαπαντός. Ὁδοὶ ζωῆς διανοήματα συνετοῦ, ἵνα ἐκκλίνας ἐκ τοῦ ᾅδου σωθῇ. Γέγραπται· οὐκ ἀγαπήσει ἀπαίδευτος τοὺς ἐλέγχοντας αὐτόν, μετὰ δὲ σοφῶν οὐχ ὁμιλήσει· ὁ ἀτιμάζων πένητα ἁμαρτάνει, ἐλεῶν δὲ πτωχοὺς μακαριστός. Γέγραπται· ἐὰν πέσῃ ὁ ἐχθρός σου, μὴ ἐπιχαρῇς· ἐν δὲ τῷ ὑποσκελίσματι αὐτοῦ μὴ ἐπαίρου· ὅτι ὄψεται Κύριος καὶ οὐκ ἀρέσει αὐτῷ, καὶ ἀποστρέψει τὸν θυμὸν αὐτοῦ ἀπ᾽ αὐτοῦ. Ὃς φράσσει τὰ ὦτα αὐτοῦ τοῦ μὴ ἀκοῦσαι ἀσθενοῦς, καὶ αὐτὸς ἐπικαλέσεται, καὶ οὐκ ἔσται ὁ εἰσακούων. Μὴ καυχῶ τὰ εἰς αὔριον, οὐ γὰρ οἶδας τί τέξεται ἡ ἐπιοῦσα. Μὴ ποίῃ κακά, καὶ οὐ μή σε καταλάβῃ κακά. Μὴ ἀγάπα καταλαλεῖν, ἵνα μὴ ἐξαρθῇς. Γέγραπται· ὃς ἀποκρίνεται λόγον πρὶν ἀκοῦσαι, ἀφροσύνη αὐτῷ ἐστι καὶ ὄνειδος. Οὐκ εὐφραίνεται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ ἀπαιδεύτῳ, υἱὸς δὲ παιδευόμενος σοφὸς ἔσται. Οὐκ ἐν πολυμαθίᾳ γραμμάτων σοφία, ἀλλά, καθὼς γέγραπται, ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου· τὸ δὲ γνῶναι νόμον διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς. Πίστις τίκτει διάνοιαν ἀγαθήν, διάνοια δὲ ἀγαθὴ ποταμὸς ὕδατος ζῶντος· καὶ ὁ κτησάμενος αὐτὴν ἐμπλησθήσεται τῶν ὑδάτων αὐτῆς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εάν είσαι υγιής στο σώμα, μην υπερηφανεύεσαι, αλλά να φοβάσαι. Διότι, όπως ακριβώς μια πολύχορδη κιθάρα βρίσκεται στο χέρι ενός ανθρώπου, έτσι και κάθε σάρκα βρίσκεται στο χέρι του Ιησού Χριστού του Σωτήρα μας. Είναι γραμμένο: διαρκώς τα μάτια των κακών προσδοκούν τα κακά, ενώ οι αγαθοί αναπαύονται πάντοτε. Οδοί ζωής είναι οι στοχασμοί του συνετού, ώστε, απομακρυνόμενος από τον άδη, να σωθεί. Είναι γραμμένο: ο απαίδευτος δεν θα αγαπήσει αυτούς που τον ελέγχουν, ούτε θα συναναστραφεί με τους σοφούς. Εκείνος που περιφρονεί τον πένητα αμαρτάνει, ενώ όποιος ελεεί τους φτωχούς είναι μακάριος. Είναι γραμμένο: εάν πέσει ο εχθρός σου, μην χαρείς. Και στο παραπάτημά του μην υπερηφανευτείς. Διότι θα το δει ο Κύριος και δεν θα του αρέσει, και θα αποστρέψει την οργή Του από εκείνον. Όποιος κλείνει τα αυτιά του για να μην ακούσει τον αδύναμο, θα παρακαλέσει και ο ίδιος, και δεν θα υπάρξει κανείς να τον εισακούσει. Μην καυχιέσαι για το αύριο, διότι δεν γνωρίζεις τι θα φέρει η επόμενη ημέρα. Μην πράττεις το κακό, και το κακό δεν θα σε βρει. Μην αγαπάς την καταλαλιά, για να μην εξολοθρευτείς. Είναι γραμμένο: όποιος αποκρίνεται σε έναν λόγο προτού τον ακούσει, αυτό αποτελεί για εκείνον αφροσύνη και ντροπή. Δεν χαίρεται ο πατέρας για τον απαίδευτο υιό, ενώ ο υιός που παιδαγωγείται θα γίνει σοφός. Η σοφία δεν βρίσκεται στην πολυμάθεια των γραμμάτων, αλλά, καθώς είναι γραμμένο, αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Κυρίου. Το να γνωρίζει δε κανείς τον νόμο είναι γνώρισμα αγαθής διάνοιας. Η πίστη γεννά αγαθή διάνοια, και η αγαθή διάνοια είναι ποταμός ζωντανού ύδατος. Και όποιος την αποκτήσει, θα ξεδιψάσει από τα νερά της.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Γρηγόριος Παλαμᾶς Ομιλίες ΚΑ΄–ΜΒ΄
Πόσοι τῶν ἡμετέρων τῆς σωφροσύνης καταμελοῦσι τοῖς κατὰ νόμον οὐκ ἀρκούμενοι γάμοις, ἀλλὰ πόρναις καὶ παρανόμοις ἐπιτρέχοντες κοίταις; Διὰ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα πολλοὶ τῶν ἡμετέρων, οἱ μὲν μαχαίρας ἔργον, οἱ δὲ λεηλασίας γεγόνασιν· οἱ δὲ μέλλουσιν, ἂν μὴ μετανοήσωσι· κἂν γὰρ ἐνταῦθά τις διαφύγῃ τὴν μέλλουσαν ἐκείνην ὀργήν, μετὰ θάνατον τοὺς ἀμετανοήτως ζήσαντας ἀναπόδραστον οὖσαν οὐ διαφεύξεται· «διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται», φησίν, «ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας», ἡ παροῦσά τε καὶ ἡ μέλλουσα. Ἐπιστρέψωμεν οὖν, ἀδελφοί, ἀπὸ τῶν πονηριῶν ἡμῶν ἕκαστος· μὴ ποιῶμεν κακά, καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ ἡμᾶς κακά· ἀλλὰ μάθωμεν καλὸν ποιεῖν. Καὶ τὰς μὲν κακίας δι’ ἐξομολογήσεως καὶ τῆς προσηκούσης μετανοίας ἀποβαλώμεθα· τῶν δὲ ἀρετῶν ἂν μὴ τελέως ἀντέχεσθαι δυνώμεθα, τῇ πρὸς τὸν Θεὸν ταπεινώσει καὶ τῇ πρὸς τοὺς πένητας ἀφ’ ὧν εὐποροῦμεν μεταδόσει καὶ τῇ πρὸς τοὺς πταίοντας ἀνεξικάκῳ προαιρέσει, τὴν ἄνωθεν συγγνώμην ἐπισπασώμεθα καὶ τὴν ἡμετέραν ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς ἔλλειψιν διὰ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀναπληρώσωμεν, ἵνα μεθ’ ἡμῶν ἀδιαλείπτως μένῃ κατὰ τὴν ἐπαγγελίαν ὁ Κύριος· παραγγείλας γὰρ τοῖς μαθηταῖς βαπτίζειν καὶ διδάσκειν, ἐπιφέρει· «καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος».
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πόσοι από τους δικούς μας παραμελούν τη σωφροσύνη, μη αρκούμενοι στους νόμιμους γάμους, αλλά προστρέχοντας σε πόρνες και παράνομες συνευρέσεις; Εξαιτίας αυτών και παρόμοιων αμαρτημάτων, πολλοί από τους δικούς μας έγιναν, άλλοι θύματα μαχαιριού και άλλοι λεηλασίας· και άλλοι πρόκειται να γίνουν, αν δεν μετανοήσουν. Διότι, ακόμη κι αν ξεφύγει κανείς εδώ από εκείνη τη μέλλουσα οργή, μετά τον θάνατο, για όσους έζησαν χωρίς μετάνοια, είναι αναπόδραστη και δεν θα την αποφύγει. «Διότι εξαιτίας αυτών έρχεται», λέγει, «η οργή του Θεού επί τους υιούς της απειθείας», τόσο η παρούσα όσο και η μέλλουσα. Ας επιστρέψουμε λοιπόν, αδελφοί, ο καθένας από τις πονηρίες του· ας μην κάνουμε κακά, και δεν θα μας βρουν κακά· αλλά ας μάθουμε να κάνουμε το καλό. Και τις μεν κακίες ας τις αποβάλουμε μέσω της εξομολόγησης και της πρέπουσας μετάνοιας· αν όμως δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε τέλεια τις αρετές, με την ταπείνωση προς τον Θεό, με την ελεημοσύνη στους φτωχούς από όσα διαθέτουμε, και με την ανεξίκακη διάθεση απέναντι σε όσους μας φταίνε, ας ελκύσουμε την άνωθεν συγχώρεση και ας αναπληρώσουμε τη δική μας έλλειψη στα αγαθά έργα μέσω της φιλανθρωπίας του Θεού, ώστε ο Κύριος να παραμένει αδιαλείπτως μαζί μας, σύμφωνα με την υπόσχεσή Του· διότι, αφού έδωσε παραγγελία στους μαθητές να βαπτίζουν και να διδάσκουν, προσθέτει: «και ιδού, εγώ είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες, έως τη συντέλεια του αιώνος».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Ὁ σπείρων φαῦλα, θερίσει κακά· ματαιότητα δὲ ἔργων αὐτοῦ συντελέσει.» «Δότε αὐτῇ ἀπὸ τῶν καρπῶν χειρῶν αὐτῆς.» «Ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι. Τὸ ἀνταπόδομά σου ἀνταποδοθήσεται εἰς κεφαλήν σου.» «Τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγωνται.» «Οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ· πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ δοθήσεται αὐτῷ.» «Ἐγὼ Κύριος ἐτάζων καρδίας, καὶ δοκιμάζων νεφροὺς, τοῦ δοῦναι ἑκάστῳ κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ, καὶ κατὰ τοὺς καρποὺς τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτοῦ.» «Καθὼς ἐποίησε, ποιήσατε αὐτῇ.» «Κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτῶν ποιήσω αὐτοῖς, καὶ τοῖς κρίμασιν αὐτῶν ἐκδικήσω αὐτοὺς, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ Κύριος.» «Δι᾽ ὧν τις ἁμαρτάνει, διὰ τούτων κολάζεται.» «Οἱ φυλάξαντες ὁσιότητα, ὁσιωθήσονται.» «Μὴ ποίει κακὰ, καὶ οὐ μή σε καταλάβῃ κακά.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Εκείνος που σπέρνει φαυλότητες, θα θερίσει κακά· και θα καταλήξει στη ματαιότητα των έργων του.» «Δώστε της από τους καρπούς των χεριών της.» «Με τον τρόπο που έπραξες, έτσι θα γίνει και σε σένα. Η ανταπόδοσή σου θα επιστρέψει στο κεφάλι σου.» «Θα γευτούν τα γεννήματα των έργων τους.» «Αλίμονο στον άνομο· κακά θα του ανταποδοθούν σύμφωνα με τα έργα των χεριών του.» «Εγώ είμαι ο Κύριος που ερευνώ καρδιές και δοκιμάζω νεφρούς, για να δώσω στον καθένα σύμφωνα με τις οδούς του και σύμφωνα με τους καρπούς των πράξεών του.» «Όπως έπραξε, έτσι να πράξετε και σε αυτήν.» «Σύμφωνα με τους δρόμους τους θα πράξω σε αυτούς, και με τις δικές τους κρίσεις θα τους τιμωρήσω, και θα γνωρίσουν ότι εγώ είμαι ο Κύριος.» «Με ό,τι αμαρτάνει κανείς, με αυτό και τιμωρείται.» «Εκείνοι που διαφύλαξαν την οσιότητα, θα αναδειχθούν όσιοι.» «Μην κάνεις κακά, και δεν θα σε βρουν κακά.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες