Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ 7:19

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

μὴ ἀστόχει γυναικὸς σοφῆς καὶ ἀγαθῆς, ἡ γὰρ χάρις αὐτῆς ὑπὲρ τὸ χρυσίον.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Μέγας Αθανάσιος Σύνοψις τῆς θείας γραφῆς
Περὶ τοῦ μὴ περιφέρεσθαι παντὶ ἀνέμῳ, καὶ περὶ φλυαρίας καὶ ὑπερηφανίας· περὶ φιληδόνου· δοκιμασία πιστοῦ καὶ ἀπίστου· περὶ παιδείας Κυρίου, ὅτι ἀπὸ νεότητος ἕως γήρως ἐπιθυμεῖν αὐτὴν δεῖ· περὶ ἀκροάσεως ἀνωφελοῦς· περὶ τοῦ μὴ προδιδόναι φίλον, μηδὲ ἀστοχεῖν γυναικὸς σοφῆς· περὶ οἰκετῶν, περὶ κτημάτων· περὶ τέκνων· περὶ γυναικῶν· περὶ τοῦ μὴ κακοποιεῖν, ἢ φιλαρχεῖν, ἢ καταφρονεῖν ἁμαρτάνειν. Περὶ τοῦ μὴ ψεύδεσθαι ἀδελφῷ, μηδὲ φλυαρεῖν ἐπὶ πρεσβυτέρων, μηδὲ δευτερῶσαι λόγον· περὶ δόξης πατρὸς, ἢ μητρὸς, καὶ περὶ τῆς κατὰ Θεὸν εὐλαβείας, καὶ τῆς εἰς ἱερεῖς τιμῆς, καὶ τῆς εἰς κακουμένους ἐπισκέψεως. Ὅτι ἑκάστου πράγματος τὸ τέλος δεῖ προορᾷν, καὶ οὕτως ἄρχεσθαι· ἑκάστου λόγου, ἢ πράξεως σκοπεῖν τὰ ἔσχατα. Καὶ περὶ τοῦ μὴ παρορᾷν διήγημα γερόντων σοφῶν. Ἐξ ὅσων γίνεται πορνεία· περὶ τοῦ μὴ ἐγκαταλιμπάνειν φίλον ἀρχαῖον· ὁ γὰρ νέος οἶνος φίλῳ νέῳ συγκρίνεται· περὶ τεχνίτου σοφοῦ, καὶ κριτοῦ διδασκάλου, καὶ βασιλέως ἀπαιδεύτου. Ὅτι μακρὸν ἀῤῥώστημα σκοπεῖ ἰατρός· περὶ σπέρματος ἐντίμου καὶ ἀπίστου· περὶ οἰκέτου σοφοῦ, καὶ ἄρχοντος πλουσίου. Ὅτι μικρὸν ἐν πετεινοῖς ἡ μέλισσα, καὶ ἀρχὴ γλυκασμάτων ὁ καρπὸς αὐτῆς. Περὶ τοῦ μὴ ἀκρίτως, μηδὲ ἀνεξετάστως μέμφεσθαι, μηδὲ εἶναι πολυπράγμονα, ἀλλὰ δίκαιον, ὅτι Θεὸς ὁ πλουτίζων. Ὅτι μηδὲν τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν ἀμετάκλητον ἡγεῖσθαι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Περί του να μην παρασύρεται κανείς από κάθε άνεμο, και περί φλυαρίας και υπερηφανίας· περί του φιληδόνου· περί της δοκιμασίας πιστού και απίστου· περί της παιδείας του Κυρίου, ότι από τη νεότητα έως τα γηρατειά πρέπει κανείς να την επιθυμεί· περί της ανωφελούς ακροάσεως· περί του να μην προδίδει κανείς τον φίλο του, ούτε να στερείται τη σοφή γυναίκα· περί οικετών, περί κτημάτων· περί τέκνων· περί γυναικών· περί του να μην πράττει κανείς το κακό, ούτε να επιδιώκει την εξουσία, ούτε να καταφρονεί αμαρτάνοντας. Περί του να μην ψεύδεται κανείς στον αδελφό του, ούτε να φλυαρεί ενώπιον των πρεσβυτέρων, ούτε να επαναλαμβάνει τα λόγια του· περί της δόξας του πατέρα ή της μητέρας, και περί της κατά Θεόν ευλαβείας, και της τιμής προς τους ιερείς, και της επισκέψεως στους κακοπαθούντες. Ότι πρέπει να προνοεί κανείς το τέλος κάθε πράγματος, και με αυτόν τον τρόπο να το αρχίζει· να εξετάζει την κατάληξη κάθε λόγου ή πράξεως. Και περί του να μην παραβλέπει κανείς τις διηγήσεις των σοφών γερόντων. Από ποια αίτια προκαλείται η πορνεία· περί του να μην εγκαταλείπει κανείς τον παλιό φίλο· διότι ο νέος φίλος παρομοιάζεται με το νέο κρασί· περί του σοφού τεχνίτη, και του κριτή που γίνεται δάσκαλος, και του απαίδευτου βασιλιά. Ότι ο ιατρός παρακολουθεί τη μακροχρόνια ασθένεια· περί εντίμου και απίστου σπέρματος· περί του σοφού οικέτη, και του πλουσίου άρχοντα. Ότι η μέλισσα είναι μικρή ανάμεσα στα πετούμενα, και όμως ο καρπός της αποτελεί την αρχή των γλυκασμάτων. Περί του να μην κατακρίνει κανείς αβασάνιστα ούτε ανεξέταστα, ούτε να είναι πολυπράγμων, αλλά δίκαιος, διότι ο Θεός είναι αυτός που παρέχει τον πλούτο. Ότι δεν πρέπει να θεωρείται κανένα από τα ανθρώπινα αγαθά ως αμετάκλητο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Μὴ θέσθω ὁ κύριός μου τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον τὸν λοιμὸν τοῦτον, καὶ ἀφροσύνη μετ᾽ αὐτοῦ. Καὶ εἶπε Δαβὶδ τῇ Ἀβιγαίᾳ· Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεὸς Ἰσραὴλ, ὃς ἀπέστειλέ σε σήμερον εἰς ἀπάντησιν, καὶ εὐλογητὸς ὁ τρόπος σου, καὶ εὐλογημένη σὺ εἶ, ἀποκωλύουσά με σήμερον μὴ εἰσελθεῖν εἰς αἵματα.» «Τίς ἔδωκε γυναιξὶν ὑφάσματος σοφίαν, καὶ ποικιλτικὴν ἐπιστήμην;» «Γυνὴ ἀνδρεία στέφανος τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς.» «Ὃς εὗρε γυναῖκα ἀγαθὴν, εὗρε χάριτας· ἔλαβε δὲ παρὰ Κυρίου ἱλαρότητα. Ὃς ἐκβάλλει γυναῖκα ἀγαθὴν, ἐκβάλλει τὰ ἀγαθὰ ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ.» «Σοφαὶ γυναῖκες ᾠκοδόμησαν οἴκους· ἡ δὲ ἄφρων κατέστρεψε ταῖς χερσὶν αὐτῆς.» «Γυναῖκα ἀνδρείαν τίς εὑρήσει; τιμιωτέρα ἐστὶ λίθων πολυτελῶν.» «Μὴ ἀστόχει ἀπὸ γυναικὸς σοφῆς καὶ ἀγαθῆς. Ἡ γὰρ χάρις αὐτῆς ὑπὲρ χρυσίον. Γυνή σοί ἐστι κατὰ τὴν ψυχήν; μὴ ἐκβάλῃς αὐτήν. »Γυνὴ ἀγαθὴ, μερὶς ἀγαθὴ, καὶ ἐν μερίδι φοβουμένων Κύριον δοθήσεται. Γυναικὸς ἀγαθῆς μακάριος ὁ ἀνήρ· γυνὴ ἀνδρεία εὐφραίνει τὸν ἄνδρα αὐτῆς, καὶ τὰ ἔτη αὐτοῦ πληρώσει ἐν εἰρήνῃ. Χάρις γυναικὸς τέρψει τὸν ἄνδρα αὐτῆς, καὶ τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ πιαίνει ἐπιστήμη αὐτῆς.» «Κάλλος γυναικὸς ἱλαρύνει πρόσωπον αὐτῆς, καὶ ὑπὲρ πᾶσαν ἐπιθυμίαν ἀνθρώπου ὑπεράγει. Εἰ ἔστιν ἐπὶ στόματος ἔλεος καὶ πραότης, οὐκ ἔστιν ἀνὴρ αὐτῆς καθ᾽ υἱοὺς ἀνθρώπων.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Ας μην δώσει σημασία ο κύριός μου σε αυτόν τον διεφθαρμένο άνθρωπο, διότι η αφροσύνη είναι μαζί του.» Και είπε ο Δαβίδ στην Αβιγαία: «Ευλογημένος ο Κύριος, ο Θεός του Ισραήλ, που σε απέστειλε σήμερα να με συναντήσεις, και ευλογημένη η σύνεσή σου, και ευλογημένη να είσαι εσύ, που με εμπόδισες σήμερα από το να χύσω αίμα.» «Ποιος έδωσε στις γυναίκες τη σοφία της ύφανσης και την τέχνη του κεντήματος;» «Η ενάρετη γυναίκα είναι στεφάνι για τον άνδρα της.» «Όποιος βρήκε καλή γυναίκα, βρήκε ευλογίες· και έλαβε από τον Κύριο χαρά. Όποιος διώχνει την καλή γυναίκα, διώχνει τα αγαθά από το σπίτι του.» «Οι σοφές γυναίκες οικοδόμησαν σπίτια, ενώ η άφρων τα κατέστρεψε με τα ίδια της τα χέρια.» «Ποιος θα βρει ενάρετη γυναίκα; Είναι πολυτιμότερη από τους πολύτιμους λίθους.» «Μην αποστερείσαι μια σοφή και καλή γυναίκα. Διότι η χάρη της αξίζει περισσότερο από το χρυσάφι. Έχεις γυναίκα που αναπαύει την ψυχή σου; Μην την αποδιώξεις.» «Η καλή γυναίκα είναι καλό μερίδιο, και θα δοθεί ως κλήρος σε εκείνους που φοβούνται τον Κύριο. Μακάριος είναι ο σύζυγος της καλής γυναίκας· η ενάρετη γυναίκα ευφραίνει τον άνδρα της, και θα γεμίσει τα χρόνια του με ειρήνη. Η χάρη της γυναίκας θα τέρψει τον άνδρα της, και η σύνεσή της θα θρέψει τα οστά του.» «Η ομορφιά της γυναίκας φαιδρύνει το πρόσωπό της, και ξεπερνά κάθε επιθυμία του ανθρώπου. Εάν στο στόμα της υπάρχει καλοσύνη και πραότητα, ο σύζυγός της δεν συγκρίνεται με κανέναν άλλον από τους γιους των ανθρώπων.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες