Πρὸς ὅ τι δὲ βλέπει τὸ ἐν τῷ προοιμίῳ διήγημα, φανερόν ἐστι πάντως τοῖς εὐμαθεστέροις ἀκροαταῖς ἐκ τῆς προτεθείσης κατὰ τὸ ἀκόλουθον ἡμῖν ἀναγνώσεως τῶν ἐκ τοῦ Ἄισματος τῶν Ἀισμάτων· ὡς γὰρ ὁ μὲν Ἀνδρέας τῇ φωνῇ τοῦ Ἰωάννου πρὸς τὸν ἀμνὸν ὡδηγήθη, ὁ δὲ Ναθαναὴλ φωταγωγηθεὶς παρὰ τοῦ Φιλίππου καὶ τῆς περιεχούσης αὐτὸν τοῦ νόμου σκιᾶς ἔξω γενόμενος ἐν τῷ φωτὶ τῷ ἀληθινῷ γίνεται, οὕτω καὶ αἱ νεάνιδες πρὸς τὴν εὕρεσιν τοῦ μηνυθέντος αὐταῖς ἀγαθοῦ καθηγεμόνι χρῶνται τῇ τελειωθείσῃ διὰ τοῦ κάλλους ψυχῇ λέγουσαι πρὸς αὐτήν· Ποῦ ἀπῆλθεν ὁ ἀδελφιδός σου, ἡ καλὴ ἐν γυναιξίν; ποῦ ἀπέβλεψεν ὁ ἀδελφιδός σου; καὶ ζητήσομεν αὐτὸν μετὰ σοῦ. ἀκολούθως δὲ προσάγουσι τῇ διδασκάλῳ τὴν πεῦσιν αἱ παρθένοι ψυχαί· πρῶτον γὰρ τὸν περὶ τοῦ τί ἐστιν ἐποιήσαντο λόγον ἐν τῷ πρὸ ταύτης τῆς ῥήσεως ἐρωτήματι λέγουσαι· Τί ἀδελφιδός σου, ἡ καλὴ ἐν γυναιξίν; ὅπερ διδαχθεῖσαι διὰ τῶν εἰρημένων σημείων ὅτι λευκὸς καὶ πυρρὸς καὶ τὰ λοιπά, δι᾽ ὧν ὑπεγράφη τὸ εἶδος τοῦ ζητουμένου, περὶ τοῦ ποῦ πυνθάνονται. διὸ λέγουσι· Ποῦ ἀπῆλθεν ὁ ἀδελφιδός σου; ἢ Ποῦ ἀπέβλεψεν;
Μετάφραση
Το σε τι αποβλέπει η διήγηση του προοιμίου, είναι οπωσδήποτε φανερό στους πιο ευμαθείς ακροατές από τη συνακόλουθη ανάγνωσή μας των χωρίων από το Άσμα Ασμάτων· διότι, όπως ακριβώς ο Ανδρέας οδηγήθηκε προς τον αμνό από τη φωνή του Ιωάννη, και ο Ναθαναήλ, αφού φωτίστηκε από τον Φίλιππο και εξήλθε από τη σκιά του νόμου που τον περιέβαλλε, βρέθηκε μέσα στο αληθινό φως, έτσι και οι νεάνιδες, για να βρουν το αγαθό που τους αναγγέλθηκε, χρησιμοποιούν ως καθοδηγητή την ψυχή που έχει τελειωθεί μέσω του κάλλους, λέγοντας προς αυτήν: «Πού απήλθε ο αδελφιδός σου, ω η ωραιοτέρα ανάμεσα στις γυναίκες; Πού κατευθύνθηκε ο αδελφιδός σου; Και θα τον αναζητήσουμε μαζί σου». Στη συνέχεια, οι παρθένες ψυχές απευθύνουν την ερώτηση στη διδασκάλισσά τους· διότι πρώτα έκαναν λόγο για το «τι είναι», με την ερώτηση που προηγήθηκε αυτής της φράσης, λέγοντας: «Τι είναι ο αδελφιδός σου, ω η ωραιοτέρα ανάμεσα στις γυναίκες;». Και αφού διδάχθηκαν μέσω των σημείων που αναφέρθηκαν, ότι δηλαδή είναι «λευκός και πυρρός» και τα λοιπά, με τα οποία περιγράφηκε η μορφή εκείνου που αναζητούν, τώρα ρωτούν για το πού βρίσκεται. Γι' αυτό λένε: «Πού απήλθε ο αδελφιδός σου;» ή «Πού κατευθύνθηκε;».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες