Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ 11:24

Οδηγώντας τους, λοιπόν, σε αυτήν, γίνεται οδηγός και χειραγωγός τους· γι' αυτό, ως σοφός νομοθέτης, άλλη μεν οδό υποδεικνύει στους αμαρτάνοντες και άλλη στους πράους. Όλες οι οδοί του Κυρίου είναι έλεος και αλήθεια για εκείνους που εκζητούν τη Διαθήκη Του και τα μαρτύριά Του. Πολλές μεν, λέει, είναι οι οδοί του Κυρίου, αλλά σε όλες προπορεύεται το έλεός Του· και μαζί με το έλεος συμπορεύεται η αλήθεια· διότι ελεεί τα όντα και δεν βδελύσσεται τίποτα από όσα δημιούργησε· διότι δεν κατασκεύασε κάτι μισώντας το.

Διότι ο Θεός αγαπά όλα τα όντα και δεν απεχθάνεται τίποτε από όσα δημιούργησε· επειδή δεν κατασκεύασε τίποτε με μίσος· γι' αυτό και ο ίδιος δεν είναι εχθρός κανενός. Εκείνοι όμως που απομακρύνονται από αυτόν και καθιστούν τους εαυτούς τους εχθρούς του, επισύρουν την απώλεια· όπως λέγεται: «Διότι ιδού, όσοι απομακρύνονται από εσένα θα απωλεσθούν». Έτσι, λοιπόν, μισούν τον Θεό όσοι πράττουν εκείνα που ο ίδιος μισεί. Αυτά, λοιπόν, ας ειπωθούν κατά έναν τρόπο.

Γ΄. Ο Δημιουργός και Ποιητής δεικνύει αγαθότητα Πατέρα, ή μάλλον, σπλαχνιζόμενος όσους τον φοβούνται, τους κατέταξε σε τάξη υιών. Διότι δεν τους κατασκεύασε από μίσος, αλλά, γνωρίζοντας τις καρδιές των ανθρώπων, τις οποίες έπλασε ξεχωριστά την καθεμία, γνωρίζει τι συμφέρει στον καθένα· και εκείνα για τα οποία διαθέτουμε τη δύναμη και την αφορμή, μας τα παρέχει, με σκοπό, κατέχοντάς τα ενεργεία, να γίνουμε υιοί του. Θα μπορούσε δε να ειπωθεί ότι απέκτησε πείρα και από τη φύση μας γενόμενος σάρκα, και απέκτησε φυσική διάθεση απέναντί μας, θεωρώντας μας υιούς.

«Διότι τα δημιούργησε όλα για να υπάρχουν στον αιώνα, και τα δημιουργήματα του κόσμου είναι σωτήρια, και δεν υπάρχει σε αυτά φάρμακο ολέθρου, ούτε βασίλειο του Άδη πάνω στη γη.» «Αγαπάς όλα όσα υπάρχουν, και δεν αποστρέφεσαι τίποτα από όσα δημιούργησες. Και πώς θα μπορούσε να διατηρηθεί κάτι, αν εσύ δεν το ήθελες;» «Από το μέγεθος και την ωραιότητα των κτισμάτων αναγνωρίζεται αναλογικά ο Δημιουργός τους.» «Αυτός που ζει αιώνια, δημιούργησε τα πάντα από κοινού, μόνον ο Κύριος.» «Δεν έφτιαξε τίποτε ελλιπές· το ένα δίπλα στο άλλο στερέωσε τα αγαθά· και ποιος θα χορτάσει βλέποντας τη δόξα του;» «Τα έργα του Κυρίου είναι όλα αγαθά, και κάθε ανάγκη θα τη χορηγήσει στην ώρα της. Και δεν μπορεί κανείς να πει: Αυτό είναι χειρότερο από το άλλο. Διότι όλα θα αποδειχθούν χρήσιμα στον καιρό τους.» «Ο Κύριος δημιούργησε από τη γη φάρμακα, και ο συνετός άνθρωπος δεν τα αποστρέφεται. Και η ειρήνη (η θεραπεία) που προέρχεται από αυτά, βρίσκεται πάνω στο πρόσωπο της γης.» «Ας βλαστήσει η γη χορτάρι»· και μαζί με τα φαγώσιμα φύτρωσαν και τα δηλητηριώδη· μαζί με το σιτάρι το κώνειο, μαζί με τις άλλες τροφές ο ελλέβορος, το ακόνιτο, ο μανδραγόρας και ο χυμός της παπαρούνας. Τι λοιπόν; Θα παραλείψουμε να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη για τα χρήσιμα, και θα κατηγορήσουμε τον Δημιουργό για τα επιβλαβή της ζωής μας; Αλλά σκεφτόμαστε το εξής: ότι δεν έχουν δημιουργηθεί τα πάντα χάριν του στομαχιού μας, αλλά οι καθορισμένες για εμάς τροφές είναι άμεσα διαθέσιμες και σε όλους γνωστές· ενώ καθένα από τα δημιουργήματα εκπληρώνει έναν δικό του ιδιαίτερο σκοπό (λόγο) μέσα στην κτίση.

ΤΙΤΛΟΣ Δ΄. — Περί της πρόνοιας του Θεού· και ότι ο Θεός προνοεί για εμάς. «Είπε η Σιών: Με εγκατέλειψε ο Κύριος, και ο Θεός με λησμόνησε. Μήπως θα λησμονήσει η γυναίκα το παιδί της, ώστε να μη σπλαχνιστεί τα γεννήματα της κοιλιάς της; Κι αν ακόμη μια γυναίκα τα λησμονήσει αυτά, εγώ όμως δεν θα σε λησμονήσω, λέγει ο Κύριος.» «Θα παρηγορήσω όλα τα έρημα μέρη της Σιών, και θα τα καταστήσω σαν τον παράδεισο της τρυφής.» «Αυτά λέγει ο Κύριος: Το απολωλός θα αναζητήσω, και το πλανεμένο θα επαναφέρω· το συντετριμμένο θα επιδέσω, το αδύναμο θα ενισχύσω, και το ισχυρό θα διαφυλάξω, και θα το ποιμάνω με δικαιοσύνη.» «Αγαπάς όλα τα όντα, και δεν βδελύσσεσαι τίποτα από όσα εποίησες· διότι, αν μισούσες κάτι, δεν θα το είχες κατασκευάσει.»

Εάν δε εκείνος, που έφτασε μέχρι τον τρίτο ουρανό και άκουσε άρρητα ρήματα, εξέφρασε τέτοια λόγια, ποιος από όσους είναι σαν εμένα θα μπορούσε έστω και λίγο να αντικρίσει κατάματα τις αβύσσους τόσο μεγάλων μυστηρίων, και θα μπορέσει να πει κάτι με ορθή κρίση ή να σκεφτεί κάτι αντάξιο των όσων λέγονται, εάν δεν το παραχωρήσει ο ίδιος ο χορηγός της σοφίας, ο διορθωτής των ασόφων; Διότι στο χέρι του βρισκόμαστε και εμείς και τα λόγια μας, καθώς και κάθε φρόνηση και σύνεση προέρχεται από αυτόν, όπως και η βαθιά γνώση της συνέσεως. Και αυτός μας έδωσε την αψευδή γνώση των όντων, για να γνωρίζουμε τη σύσταση του κόσμου και την ενέργεια των στοιχείων, την αρχή, το τέλος και το μέσο των χρόνων, τις εναλλαγές των τροπών και τις μεταβολές των εποχών, και ότι διέταξε τα πάντα με μέτρο και σταθμό. Διότι η μεγάλη ισχύς ανήκει πάντοτε σε αυτόν, και στο κράτος του βραχίονά του ποιος θα αντισταθεί; Επειδή ολόκληρος ο κόσμος ενώπιόν του είναι σαν τη μικρή κλίση της ζυγαριάς και σαν τη σταγόνα της πρωινής δροσιάς που πέφτει στη γη. Ελεεί δε τους πάντες, επειδή τα πάντα μπορεί, και παραβλέπει τα αμαρτήματα των ανθρώπων καλώντας τους προς μετάνοια. Διότι δεν βδελύσσεται τίποτα, ούτε αποστρέφεται όσους προστρέχουν σε αυτόν, ο μόνος αγαθός και φιλόψυχος Δεσπότης. Ας είναι ευλογημένο το άγιο όνομα της δόξας του, το υπερύμνητο και υπερυψωμένο στους αιώνες. Αμήν.