Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ 15:3

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

τὸ γὰρ ἐπίστασθαί σε ὁλόκληρος δικαιοσύνη, καὶ εἰδέναι τὸ κράτος σου ρίζα ἀθανασίας.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Τὸ γὰρ ἐπίστασθαί σε, ὁλόκληρος δικαιοσύνη, καὶ τὸ εἰδέναι σου τὸ κράτος, ῥίζα ἀθανασίας. Οὔτε γὰρ ἐπλάνησεν ἡμᾶς κακότεχνος τῶν ἀνθρώπων ἐπίνοια.» «Πίστευε Κυρίῳ, καὶ ἔμμενε τῷ πόνῳ σου, ὅτι κοῦφον ἐν ὀφθαλμοῖς Κυρίου ἐξάπινα πλουτίσαι πένητα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι το να σε γνωρίζει κανείς αποτελεί τέλεια δικαιοσύνη, και το να γνωρίζει τη δύναμή σου είναι ρίζα αθανασίας. Ούτε μας εξαπάτησε κάποια κακότεχνη επινόηση των ανθρώπων.» «Να έχεις εμπιστοσύνη στον Κύριο και να παραμένεις σταθερός στον κόπο σου, διότι είναι εύκολο στα μάτια του Κυρίου να πλουτίσει ξαφνικά τον φτωχό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νικόλαος Καβάσιλας Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς
Καὶ τοῦτο γὰρ ἀρχὴ τῆς μακαρίας ζωῆς, ἡ ἀληθὴς περὶ Θεοῦ γνῶσις—«Τὸ γὰρ ἐπίστασθαί σε, φησὶ Σολομών, ῥίζα ἀθανασίας»—, ὥσπερ τὸ ἀγνοῆσαι τὸν Θεὸν τὸν θάνατον εἰσήνεγκεν ἐξ ἀρχῆς. Ἐπεὶ γὰρ ὁ Ἀδὰμ τὴν θείαν ἀγνοήσας φιλανθρωπίαν βάσκανον εἶναι ᾠήθη τὸν ἀγαθόν, καὶ τῆς σοφίας ἐπιλαθόμενος λαθεῖν ἐνόμισε τὸν σοφόν, τῷ δραπέτῃ προσετέθη, τὸν Δεσπότην περιιδών, καὶ τὴν ζωὴν ἀφῃρέθη καὶ ὠδυνήθη καὶ ἀπέθανεν· ὅθεν τῷ πρὸς τὴν ζωὴν ἐπειγομένῳ καὶ τὸν Θεόν, ἡγεῖσθαι τὴν περὶ Θεοῦ γνῶσιν πᾶσα ἀνάγκη.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι και αυτό αποτελεί την αρχή της μακάριας ζωής, η αληθινή γνώση περί του Θεού —«επειδή το να σε γνωρίζει κανείς», λέει ο Σολομών, «είναι ρίζα αθανασίας»—, όπως ακριβώς η άγνοια του Θεού έφερε εξ αρχής τον θάνατο. Διότι, επειδή ο Αδάμ αγνόησε τη θεία φιλανθρωπία, νόμισε ότι ο Αγαθός Θεός είναι φθονερός, και ξεχνώντας τη σοφία Του θεώρησε ότι θα μπορούσε να κρυφτεί από τον Σοφό· έτσι προσκολλήθηκε στον δραπέτη, περιφρονώντας τον Δεσπότη, και στερήθηκε τη ζωή, δοκίμασε οδύνες και πέθανε. Επομένως, για εκείνον που σπεύδει προς τη ζωή και τον Θεό, είναι απόλυτη ανάγκη να προηγείται η γνώση περί του Θεού.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νικόλαος Καβάσιλας Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς
Οὐκοῦν εἰκότα ποιοῦμεν, ὄνομα αὐτῷ τιθέμενοι Γέννησιν καὶ ἃ τὸν ἴσον δύναται λόγον, τά τε ἄλλα καὶ ὅτι Θεοῦ γνῶσιν ταῖς ψυχαῖς ἀνατέλλει τῶν τελουμένων. Τὸ δέ ἐστι ζωὴ καὶ κρηπὶς καὶ ῥίζα ζωῆς· τὸ μὲν αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος ὁρισαμένου τὴν αἰώνιον ζωὴν ἐν τῷ «γινώσκειν τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλεν Ἰησοῦν Χριστόν»· τὸ δὲ πρὸς τὸν Θεὸν τοῦ Σολομῶντος εἰπόντος· «Τὸ ἐπίστασθαί σε, ῥίζα ἀθανασίας».
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επομένως, δικαιολογημένα πράττουμε, δίνοντάς του το όνομα Γέννηση και όσα έχουν την ίδια σημασία, μεταξύ άλλων και επειδή ανατέλλει στις ψυχές αυτών που τελούνται τη γνώση του Θεού. Αυτό δε είναι ζωή και θεμέλιο και ρίζα ζωής· αφενός επειδή ο ίδιος ο Σωτήρας όρισε την αιώνια ζωή στο να «γνωρίζουν τον μόνο αληθινό Θεό και αυτόν που απέστειλε, τον Ιησού Χριστό»· αφετέρου επειδή ο Σολομών είπε προς τον Θεό: «Το να σε γνωρίζει κανείς είναι ρίζα αθανασίας».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες