Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ 7:3

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἐγώ δὲ γενόμενος ἔσπασα τὸν κοινὸν ἀέρα καὶ ἐπὶ τὴν ὁμοιοπαθῆ κατέπεσον γῆν, πρώτην φωνὴν τὴν ὁμοίαν πᾶσιν ἴσα κλαίων·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν ἀρχὴν τῶν Πράξεων
Τίς οὖν ἂν γένοιτο πρὸς τούτους ἀρίστη παραίνεσις; Εἰ τοῦ τρόπου τῆς γεννήσεως αὐτοὺς ἀναμνήσαιμεν, καὶ τοῦ προτέρου, καὶ τοῦ δευτέρου, τοῦ φυσικοῦ, καὶ τοῦ πνευματικοῦ, καὶ τί τὸ μέσον ἑκατέρας τῆς γεννήσεως δείξαιμεν. Μᾶλλον δὲ οὐ δεῖ παρ᾽ ἡμῶν αὐτοὺς ταῦτα μανθάνειν· αὐτὸς ὁ τῆς βροντῆς υἱὸς περὶ τούτων αὐτοῖς διαλέξεται, ὁ ἀγαπητὸς τοῦ Χριστοῦ Ἰωάννης. Τί οὖν ἐκεῖνός φησιν; Ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτὸν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι· εἶτα ἀναμιμνήσκων αὐτοὺς τῆς προτέρας γεννήσεως, καὶ ἐκ συγκρίσεως τὸ σεμνὸν τῆς παρούσης χάριτος ἐνδεικνύμενος, οὕτω φησί· Οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων, οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς, ἀλλ᾽ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν. Ἑνὶ ῥήματι αὐτῶν ἔδειξε τὴν εὐγένειαν. Ὢ καθαρῶν ὠδίνων! ὢ πνευματικῶν τόκων! ὢ καινῶν λοχευμάτων! χωρὶς μήτρας σύλληψις, χωρὶς γαστρὸς γέννησις, χωρὶς σαρκὸς τόκος, τόκος πνευματικὸς, τόκος ἐκ χάριτος καὶ φιλανθρωπίας Θεοῦ, τόκος εὐφροσύνης γέμων καὶ χαρᾶς. Ἀλλ᾽ οὐ τοιοῦτος ὁ πρότερος, ἀλλ᾽ ἀπὸ θρήνων ἔχει τὴν ἀρχήν. Τὸ γὰρ παιδίον ἐκ τῆς μήτρας ὀλισθαῖνον καὶ ἐκ τῆς νηδύος καταφερόμενον, πρώτην φωνὴν μετὰ δακρύων ἐκβάλλει, καθάπερ τίς φησι· Πρώτην φωνὴν τὴν ὁμοίαν ἅπασιν ἴσα κλαίων. Διὰ θρήνων γὰρ ἡ εἴσοδος εἰς τὸν βίον, διὰ δακρύων προοίμια, τῆς φύσεως τὸ μέλλον ὀδυνηρὸν προαναφωνούσης. Τί κλαίει τὸ παιδίον εἰς φῶς ἐλθόν;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ποια λοιπόν θα μπορούσε να είναι η καλύτερη προτροπή προς αυτούς; Αν τους υπενθυμίζαμε τον τρόπο της γέννησης, και της πρώτης και της δεύτερης, της φυσικής και της πνευματικής, και αν τους δείχναμε ποια είναι η διαφορά ανάμεσα σε καθεμία από τις δύο γεννήσεις. Μάλλον όμως δεν πρέπει να τα μαθαίνουν αυτά από εμάς· ο ίδιος ο γιος της βροντής θα τους μιλήσει για αυτά, ο αγαπημένος του Χριστού, ο Ιωάννης. Τι λέει λοιπόν εκείνος; «Όσοι τον δέχθηκαν, τους έδωσε την εξουσία να γίνουν τέκνα Θεού»· έπειτα, υπενθυμίζοντάς τους την πρώτη γέννηση και επιδεικνύοντας μέσω της σύγκρισης το μεγαλείο της παρούσας χάριτος, λέει τα εξής: «Οι οποίοι δεν γεννήθηκαν από αίματα, ούτε από θέλημα ανδρός, αλλά από τον Θεό». Με έναν μόνο λόγο έδειξε την ευγενή τους καταγωγή. Ω, καθαρές ωδίνες! Ω, πνευματικοί τοκετοί! Ω, καινούργιες γεννήσεις! Σύλληψη χωρίς μήτρα, γέννηση χωρίς κοιλιά, τοκετός χωρίς σάρκα, τοκετός πνευματικός, τοκετός από τη χάρη και τη φιλανθρωπία του Θεού, τοκετός γεμάτος ευφροσύνη και χαρά. Αλλά η πρώτη γέννηση δεν είναι τέτοια, παρά έχει την αρχή της στους θρήνους. Διότι το βρέφος, γλιστρώντας από τη μήτρα και κατεβαίνοντας από τα σπλάχνα, βγάζει την πρώτη του φωνή με δάκρυα, όπως λέει κάποιος: «Βγάζοντας την πρώτη φωνή όμοια με όλους, κλαίγοντας εξίσου». Διότι μέσα από θρήνους γίνεται η είσοδος στη ζωή, με δάκρυα γίνεται το ξεκίνημα, καθώς η φύση προαναγγέλλει το επώδυνο μέλλον. Γιατί κλαίει το παιδί όταν έρχεται στο φως;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Καὶ ἐγὼ δὲ γενόμενος ἔσπασα τὸν κοινὸν ἀέρα, καὶ ἐπὶ τὴν ὁμοιοπαθῆ κατέπεσα γῆν, πρώτην φωνὴν τὴν ὁμοίαν πᾶσιν ἴσα κλαίων· ἐν σπαργάνοις ἀνετράφην καὶ ἐν φροντίσιν. Οὐδεὶς γὰρ βασιλεὺς ἑτέραν ἔσχε γενέσεως ἀρχήν· μία δὲ πάντων εἴσοδος εἰς τὸν κόσμον, ἔξοδος ἴση.» «Κύριος ἔκτισε ἐκ γῆς ἄνθρωπον· ἡμέρας ἀριθμοὺς καὶ καιρὸν ἔδωκεν αὐτῷ, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ἐξουσίαν ἐπ᾽ αὐτῆς. Κατ᾽ εἰκόνα αὐτοῦ ἐποίησεν αὐτὸν, καὶ ἔθηκεν τὸν φόβον αὐτοῦ ἐπὶ πάσης σαρκὸς, κατακυριεύειν θηρίων καὶ ἑρπετῶν. Διαβούλιον, καὶ δόξαν, καὶ ὀφθαλμοὺς, καὶ ἐπιστήμην συνέσεως ἐνέπλησεν αὐτὸν, καὶ ἀγαθὰ καὶ κακὰ ὑπέδειξεν αὐτῷ.» «Πάντα ὅσα ἀπὸ γῆς, εἰς τὴν γῆν ἐπελεύσεται.» «Αὐτοῦ ἐσμεν ποίημα, κτισθέντες ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, οἷς προητοίμασεν ὁ Θεὸς, ἵνα ἐν αὐτῷ περιπατήσωμεν.» «Βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας, εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἀπαρχήν τινα τῶν ἑαυτοῦ κτισμάτων.» Αὐτὸς ὁ Δημιουργὸς καὶ Δεσπότης τῶν ἁπάντων ἐπὶ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ ἀγάλλεται. Τῷ γὰρ παμμεγεθεστάτῳ αὐτοῦ κράτει οὐρανοὺς ἐστήριξεν, καὶ τῇ ἀκαταλήπτῳ αὐτοῦ συνέσει διεκόσμησεν αὐτούς· γῆν δὲ ἐχώρισεν ἀπὸ τοῦ περιέχοντος αὐτὴν ὕδατος, καὶ ἥδρασεν ἐπὶ τὸν ἀσφαλῆ τοῦ ἰδίου θελήματος θεμέλιον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Και εγώ, όταν γεννήθηκα, ανέπνευσα τον κοινό αέρα και έπεσα πάνω στην ομοιοπαθή γη, βγάζοντας ως πρώτη φωνή το ίδιο κλάμα με όλους· μέσα σε σπάργανα ανατράφηκα και με φροντίδες. Διότι κανένας βασιλιάς δεν είχε διαφορετική αρχή γεννήσεως· μία είναι η είσοδος όλων στον κόσμο, και η έξοδος όμοια.» «Ο Κύριος έπλασε από τη γη τον άνθρωπο· του έδωσε συγκεκριμένο αριθμό ημερών και χρόνο, και του έδωσε εξουσία πάνω της. Τον δημιούργησε κατ' εικόνα του, και έθεσε τον φόβο του σε κάθε σάρκα, ώστε να κυριαρχεί στα θηρία και στα ερπετά. Τον γέμισε με κρίση, και δόξα, και μάτια, και με την επιστήμη της συνέσεως, και του υπέδειξε τα αγαθά και τα κακά.» «Όλα όσα προέρχονται από τη γη, στη γη θα επιστρέψουν.» «Δικό του δημιούργημα είμαστε, πλασμένοι εν Χριστώ Ιησού για έργα αγαθά, τα οποία προετοίμασε ο Θεός, για να πορευθούμε μέσα σε αυτά.» «Επειδή το θέλησε, μας γέννησε με τον λόγο της αληθείας, ώστε να είμαστε μια απαρχή των δικών του κτισμάτων.» Ο ίδιος ο Δημιουργός και Δεσπότης των πάντων αγάλλεται για τα έργα του. Διότι με την απειρομέγιστη δύναμή του στερέωσε τους ουρανούς, και με την ακατάληπτη σύνεσή του τους διακόσμησε· τη γη τη χώρισε από το νερό που την περιβάλλει, και την εδραίωσε πάνω στο ασφαλές θεμέλιο του δικού του θελήματος.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες