Πατερικές αναφορές στο ΖΑΧΑΡΙΑΣ 1:16

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος· ἐπιστρέψω ἐπὶ ῾Ιερουσαλὴμ ἐν οἰκτιρμῷ, καὶ ὁ οἶκός μου ἀνοικοδομηθήσεται ἐν αὐτῇ, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ μέτρον ἐκταθήσεται ἐπὶ ῾Ιερουσαλὴμ ἔτι.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
Τοῦτο παθούσης τῆς Ἐκκλησίας, ἠγνοήκασιν οἱ διώκοντες, ὅτι τοὺς τῆς εἰς αὐτὴν ἀγριότητος ἀποτιοῦσι λόγους, καὶ πικρὰς ἐξαιτηθήσονται δίκας παρὰ τοῦ προεστῶτος Θεοῦ. <Διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος Ἐπιστρέψω ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ ἐν οἰκτιρμῷ, καὶ ὁ οἶκός μου ἀνοικοδομηθήσεται ἐν αὐτῇ, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ μέτρον ἐκτεθήσεται ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ ἔτι.> Δέδειχεν ὅτι παθοῦσα τὴν ἀποστροφὴν τοῦ διασώζειν ἰσχύοντος, ἀθλιότητός τε καὶ ταλαιπωρίας εἰς τοῦτο κατώλισθεν, ἔσται δὲ πάλιν ἀκονιτὶ καὶ λίαν εὐκόλως ἐν οἷς ἦν πάλαι, μετατεθέντος εἰς ἡμερότητα τοῦ παρωργισμένου· δῆλον δὲ ὅτι τοῦ πάντα ἰσχύοντος Θεοῦ· μόνον δὲ οὐχὶ καὶ ὑπονοστοῦντος εἰς αὐτὴν, διάτοι τοῦ πάλιν ἀξιῶσαι φειδοῦς καὶ ἀγάπης, καὶ ἀμνησικάκως ἀνεῖναί οἱ τὰ ἐγκλήματα. ὑπισχνεῖται γὰρ καὶ τὸν οἶκον ἐγείρειν, καὶ εὐμηκεστάτην ἀποφαίνειν τὴν Ἱερουσαλήμ. ἐμπέπρηστο μὲν γὰρ ὁ ναὸς, καθῄρηντο δὲ καὶ αὐτὰ τὰ τῆς πόλεως τείχη, ὡς ὀλίγην καὶ συνεσταλμένην ὁρᾶσθαι παντελῶς, καὶ εὐαριθμήτους ἔχειν τοὺς οἰκήτορας. ἀλλ᾽, ὡς ἔφην ἀρτίως, ἀνακομίζειν αὐτὴν ἐπαγγέλλεται πρὸς τὸ ἐν ἀρχαῖς, ὃ δὴ καὶ τετέλεστο, Κύρου μὲν ἀνέντος τῆς αἰχμαλωσίας, Δαρείου γεμὴν καὶ αὐτὸν ἀναδείμασθαι προστάττοντος τὸν ναὸν, ἐφιέντος τε καὶ αὐτὴν τοῖς τείχεσιν ὀχυροῦν τὴν πόλιν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Όταν τα έπαθε αυτά η Εκκλησία, οι διώκτες αγνόησαν ότι θα δώσουν λόγο για την αγριότητά τους απέναντί της, και θα απαιτηθούν πικρές ευθύνες από τον προστάτη Θεό. <Γι' αυτό τα εξής λέει ο Κύριος: Θα επιστρέψω στην Ιερουσαλήμ με ευσπλαχνία, και ο οίκος μου θα ανοικοδομηθεί σε αυτήν, λέει ο Κύριος παντοκράτωρ, και το μέτρο θα απλωθεί ξανά πάνω στην Ιερουσαλήμ.> Έδειξε λοιπόν ότι, επειδή υπέστη την αποστροφή Εκείνου που έχει τη δύναμη να τη διασώσει, κατρακύλησε σε αυτή την αθλιότητα και ταλαιπωρία, όμως θα επανέλθει χωρίς κόπο και πολύ εύκολα στην προηγούμενη κατάστασή της, εφόσον μεταβλήθηκε σε πραότητα Εκείνος που είχε οργιστεί· δηλαδή προφανώς ο παντοδύναμος Θεός· ο οποίος σχεδόν επιστρέφει σε αυτήν, ακριβώς επειδή την αξιώνει και πάλι με ευσπλαχνία και αγάπη, και της συγχωρεί χωρίς μνησικακία τα παραπτώματα. Διότι υπόσχεται και να ανεγείρει τον οίκο, και να αναδείξει την Ιερουσαλήμ ευρύχωρη. Διότι ο ναός είχε πυρποληθεί και είχαν γκρεμιστεί τα ίδια τα τείχη της πόλης, ώστε να φαίνεται εντελώς μικρή και περιορισμένη, και να έχει ευάριθμους κατοίκους. Αλλά, όπως μόλις ανέφερα, υπόσχεται να την επαναφέρει στην αρχική της κατάσταση, πράγμα που μάλιστα εκπληρώθηκε, όταν ο μεν Κύρος την απάλλαξε από την αιχμαλωσία, ο δε Δαρείος διέταξε να ανοικοδομηθεί ο ναός και επέτρεψε να οχυρωθεί η ίδια η πόλη με τείχη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ἑπτά φησιν εἶναι τὰς ἡμέρας τοῦ ἀφορισμοῦ τῆς οἰκίας, τὴν ἡμέραν εἰς ἐνιαυτοὺς δέκα λογιζόμενος, κατὰ τὸ εἰρημένον τῷ προφήτῃ Ἰεζεχιήλ· «Ἡμέραν ἐνιαυτὸν τέθεικά σοι.» Ἐπισφραγιεῖ καὶ τὸν λόγον, καὶ ὁ περὶ τῆς Συναγωγῆς εὐχόμενος ἄγγελος ἐν τῷ Ζαχαρίᾳ, λέγων· «Κύριε παντοκράτωρ, ἕως τίνος οὐ μὴ ἐλεήσεις τὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ τὰς πόλεις Ἰούδα, ἃς ὑπερεῖδες; Τοῦτο ἑβδομηκοστὸν ἔτος.» Εἶτα πάλιν φησὶν, ὅτι «Ἐπανήξει ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ.» Τὴν δὲ τοῦ ἱερέως ἐπάνοδον, νοήσεις ἐν τούτοις ἕτερον οὐδὲν, ἢ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας τὴν εἰς τὸ ἔθνος ἐπιστροφήν· ὡς τῷ διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος· «Ἐπιστρέψω ἐπὶ τὴν Ἱερουσαλὴμ ἐν οἰκτιρμῷ, καὶ οἶκός μου ἀνοικοδομηθήσεται ἐν αὐτῇ, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ μέτρον ἐκταθήσεται ἐπὶ Ἱερουσαλήμ.» Ἢ καὶ πάλιν, ὡς ἐν ἐκείνῳ· «Τίσι διαθῶ Ἐφραῒμ, ὑπερασπιῶ σου, Ἰσραήλ; Ὡς Ἄδαμα θήσομαί σε, καὶ Βοείμ. Μετεστράφη ἡ καρδία μου ἐν τῷ αὐτῷ· συνεταράχθη ἡ μεταμέλειά μου· οὐ μὴ ποιήσω σοι κατὰ τὴν ὀργὴν τοῦ θυμοῦ μου. Οὐ μὴ ἐγκαταλίπω τοῦ ἐξαλειφθῆναι Ἐφραΐμ. Διότι Θεός εἰμι ἐγὼ, καὶ οὐκ ἄνθρωπος ἐν σοὶ ἅγιος.» Ὅταν οὖν φησιν· ἐπανήκοι μὲν ὁ ἱερεὺς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἰδεῖν τὴν οἰκίαν, καὶ ἰδοὺ διεχύθη ἡ ἁφὴ ἐν τοῖς τοίχοις τῆς οἰκίας· καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς, καὶ ἐξελοῦσι τοὺς λίθους ἐν οἷς ἐστιν ἡ ἁφὴ, καὶ ἐκβαλοῦσιν αὐτοὺς ἔξω τῆς πόλεως.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Λέει ότι επτά είναι οι ημέρες του αποκλεισμού της οικίας, λογαριάζοντας την κάθε ημέρα για δέκα έτη, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν στον προφήτη Ιεζεκιήλ: «Ημέρα αντί για έτος όρισα σε σένα.» Θα επισφραγίσει αυτόν τον λόγο και ο άγγελος που προσεύχεται για τη Συναγωγή στο βιβλίο του Ζαχαρία, λέγοντας: «Κύριε παντοκράτορα, έως πότε δεν θα ελεήσεις την Ιερουσαλήμ και τις πόλεις του Ιούδα, τις οποίες περιφρόνησες; Αυτό είναι το εβδομηκοστό έτος.» Έπειτα πάλι λέει ότι: «Θα επιστρέψει ο ιερέας την έβδομη ημέρα.» Και την επιστροφή του ιερέα, δεν θα την εκλάβεις σε αυτά τα λόγια ως τίποτε άλλο, παρά ως την επιστροφή της φιλανθρωπίας του Θεού προς το έθνος· όπως σε εκείνο για το οποίο λέει τα εξής ο Κύριος: «Θα επιστρέψω στην Ιερουσαλήμ με ευσπλαχνία, και ο οίκος μου θα ανοικοδομηθεί σε αυτήν, λέει ο Κύριος παντοκράτορας, και το μέτρο θα απλωθεί πάνω στην Ιερουσαλήμ.» Ή και πάλι, όπως σε εκείνο το χωρίο: «Πώς να σε μεταχειριστώ, Εφραΐμ; Θα σε υπερασπιστώ, Ισραήλ; Σαν την Αδαμά θα σε κάνω και σαν τη Βοείμ. Μεταστράφηκε η καρδιά μου μέσα μου· ταράχτηκε η μεταμέλειά μου· δεν θα ενεργήσω σύμφωνα με την οργή του θυμού μου. Δεν θα σε εγκαταλείψω ώστε να εξαλειφθεί ο Εφραΐμ. Διότι εγώ είμαι Θεός, και όχι άνθρωπος, άγιος ανάμεσά σας.» Όταν λοιπόν λέει: ας επιστρέψει ο ιερέας την έβδομη ημέρα για να δει την οικία, και ιδού, απλώθηκε η πληγή της μόλυνσης στους τοίχους της οικίας· τότε θα προστάξει ο ιερέας, και θα αφαιρέσουν τους λίθους στους οποίους βρίσκεται η μόλυνση, και θα τους πετάξουν έξω από την πόλη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες