οἰκονομικώτατα τοίνυν περιστέλλει τὰ συνήθη, καὶ σεσίγηκε μὲν τῆς ἀποστολῆς τὴν χάριν· κεχώρηκε δὲ μᾶλλον ἐπὶ τὸ μεμνῆσθαι δεῖν πατέρων τε καὶ προφητῶν ἁγίων, εὐπαράδεκτον ἔσεσθαι τὸν λόγον αὐτοῖς διὰ τούτου πεπιστευκώς. ἔφη γοῦν <Λαλήσας τοῖς πατράσιν ἐν τοῖς προφήταις.> Λελάληκε μὲν ὁ Θεὸς τοῖς ἀρχαιοτέροις ἐν Πνεύματι διὰ στόματος ἁγίων καὶ διὰ φωνῆς προφητῶν, καὶ γοῦν ἔφη δι᾽ ἑνὸς αὐτῶν τὰς τῶν Ἰουδαίων ἀπονοίας ἐντρέπων “Οἱ ”πατέρες ὑμῶν ποῦ εἰσι καὶ οἱ προφῆται μὴ τὸν αἰῶνα “ζήσονται; πλὴν τὰ νόμιμά μου καὶ τὰ προστάγματά μου ”δέχεσθε ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν πνεύματί μου τοῖς δούλοις “μου τοῖς προφήταις.” ἀλλ᾽ εἰ καὶ ἦν ἐν Πνεύματι τοῖς ἀρχαιοτέροις τῆς προφητείας ἡ χάρις, οὐ γέγονε δίχα τοῦ ἐκ Πατρὸς ὄντος Θεοῦ Λόγου· λαλεῖ γὰρ ἁγίοις ὡσαύτως τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ. καὶ οὐ δήπου φαίη τις ἂν εἴ γε νοῦν ἔχοι ὡς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ὑπουργικὴν εἰς ἡμᾶς ἀποπεραῖνον διακονίαν, ἐν ἴσῳ προφήταις δέχεσθαι μὲν παρὰ τοῦ Θεοῦ Λόγου τὴν περὶ ὧν ἂν βούλοιτο γνῶσιν ἤγουν ἀποκάλυψιν, ποιεῖσθαι δὲ οὕτως εἰς ἡμᾶς αὐτήν· διοίσει γὰρ οὕτως κατ᾽ οὐδένα τρόπον τῶν ἁγίων προφητῶν εἴπερ ὧδε ἔχοι· ἀλλ᾽ εἰδὸς πάντα τὰ ἐν αὐτῷ, παρ᾽ αὐτοῦ λαμβάνειν λέγεται καὶ ἀναγγέλλειν ἁγίοις.
Μετάφραση
Με μεγάλη οικονομία, λοιπόν, παραλείπει τα συνηθισμένα, και αποσιώπησε μεν τη χάρη της αποστολής του· προχώρησε δε μάλλον στο να υπενθυμίσει τους πατέρες και τους αγίους προφήτες, έχοντας την πεποίθηση ότι μέσω αυτού ο λόγος του θα γίνει πιο ευπρόσδεκτος σε αυτούς. Είπε λοιπόν: «Αφού μίλησε στους πατέρες διαμέσου των προφητών». Ο Θεός μίλησε βέβαια στους αρχαιότερους εν Πνεύματι δια στόματος των αγίων και δια φωνής των προφητών, και γι' αυτό είπε μέσω ενός από αυτούς, επιπλήττοντας την αφροσύνη των Ιουδαίων: «Οι πατέρες σας πού είναι και οι προφήτες, μήπως θα ζουν στον αιώνα; Όμως δεχθείτε τους νόμους μου και τα προστάγματά μου, όσα εγώ εντέλλομαι εν τω πνεύματί μου στους δούλους μου τους προφήτες». Αλλά αν και η χάρη της προφητείας δόθηκε στους αρχαιότερους εν Πνεύματι, δεν συνέβη χωρίς τον Θεό Λόγο, ο οποίος προέρχεται από τον Πατέρα· διότι το Πνεύμα Του ομοίως λαλεί στους αγίους. Και κανείς βέβαια που έχει νου δεν θα έλεγε ότι το Άγιο Πνεύμα, εκτελώντας προς εμάς μια υπηρεσιακή διακονία, δέχεται από τον Θεό Λόγο τη γνώση ή την αποκάλυψη για όσα Εκείνος θα ήθελε, εξίσου με τους προφήτες, και κατόπιν τη μεταδίδει σε εμάς· διότι έτσι δεν θα διέφερε σε τίποτα από τους αγίους προφήτες, αν τα πράγματα είχαν έτσι. Αντιθέτως, επειδή γνωρίζει όλα όσα βρίσκονται μέσα Του, λέγεται ότι λαμβάνει από Αυτόν και τα αναγγέλλει στους αγίους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες