Πατερικές αναφορές στο ΖΑΧΑΡΙΑΣ 3:7

Και βεβαίως ο θεσπέσιος Παύλος, αφού ιερούργησε στα έθνη το ευαγγέλιο του Χριστού, και βλέποντάς τα να ευδοκιμούν με την πρόοδό τους προς το καλύτερο, και να έχουν βέβαιη την πίστη σε Αυτόν, γράφει επιστολή λέγοντας: «Μα την καύχησή σας, αδελφοί, την οποία έχω εν Χριστώ Ιησού», και πάλι: «Χαρά και στέφανός μου». <Και ο άγγελος του Κυρίου στεκόταν και ο άγγελος του Κυρίου διαβεβαίωσε τον Ιησού λέγοντας: Έτσι λέει ο Κύριος ο παντοκράτορας: Εάν πορεύεσαι στους δρόμους μου και τηρείς τα προστάγματά μου, τότε και εσύ θα κρίνεις τον οίκο μου, και εάν φυλάξεις και την αυλή μου, θα σου δώσω ανθρώπους να συναναστρέφονται ανάμεσα σε αυτούς που στέκονται εδώ.> Ως προτύπωση βέβαια του Σωτήρα όλων μας Χριστού αποδεχθήκαμε τον Ιησού τον μέγα ιερέα· διότι σε αυτό είχε οριστεί και ο Ααρών στην αρχή· όμως στα προκείμενα λέμε ότι προς τον ίδιο τον γιο του Ιωσεδέκ ειπώθηκε το: Έτσι λέει ο Κύριος ο παντοκράτορας: Εάν πορευτείς στους δρόμους μου και τηρήσεις τα προστάγματά μου, τότε και εσύ θα κρίνεις τον οίκο μου, και τα όσα ακολουθούν. Διότι δεν θα ήταν δυνατόν να ειπωθούν τέτοια πράγματα στον Χριστό· διότι αυτός είναι η οδός, αυτός τα δικαιώματα του Θεού και Πατέρα, αυτός κυβέρνησε τον οίκο του, κατέχοντας την εξουσία ως υιός.

Διότι ο θεσπέσιος «Μωυσής ήταν πιστός ως θεράπων» σε όλο τον οίκο του Θεού· ο Χριστός όμως ως υιός επάνω στον «οίκο του· του οποίου οίκος είμαστε εμείς». Επομένως, ας ειπωθούν τέτοια λόγια προς τον Ιωσεδέκ, αλλά σε καμία περίπτωση προς τον Χριστό. Υποσχέθηκε δε ο Θεός στην κατά νόμον ιεροσύνη ότι θα επικρατήσει ακόμα και μετά τους καιρούς της αιχμαλωσίας, ώστε οι ιερουργούντες να εξουσιάζουν τον Ισραήλ και να διοικούν την αγία σκηνή. Διότι, επειδή συνέβη η αιχμαλωσία, και τα άγια πυρπολήθηκαν, και θυσία δεν προσφερόταν πλέον, νόμιζαν μερικοί ότι τα του Μωυσέως θα οδηγηθούν σε παντελή ανατροπή και ότι ο νόμος θα καταστεί πλέον ανενεργός, αν και δεν είχε έλθει ακόμη ο καιρός κατά τον οποίο έπρεπε να αναδειχθεί ενανθρωπήσας ο Μονογενής. Για τον λόγο αυτόν ο Θεός, πείθοντας ότι ο Ισραήλ θα υποταχθεί και πάλι στα αρχαία έθιμα και θα ενεργεί υπό την καθοδήγηση των ιερέων, όπως ακριβώς και πριν από την αιχμαλωσία, αναγκαίως λέει ότι, αν ο Ιησούς καταστεί γνήσιος τηρητής του νόμου, ο ίδιος πάλι θα κρίνει τον οίκο του, και θα βρεθεί στην αρχική του δόξα, ενώ θα συλλειτουργούν με αυτόν και άγιοι άγγελοι. Διότι βέβαια δεν λέμε ότι ο παλαιός νόμος ήταν στερημένος από λογικές δυνάμεις. Επειδή, αν και τα του νόμου βρίσκονταν σε τύπους και σκιές, ωστόσο τελούνταν προς δόξαν του Θεού. Αυτό νομίζω πως δηλώνει το: «Θα σου δώσω ακολούθους ανάμεσα σε αυτούς που στέκονται εδώ», δηλαδή, σχεδόν αγγέλους που συνιερουργούν και συλλειτουργούν.

ε'. Κλήση των εθνών στη νέα Σιών· και απειλή κατά των δαιμόνων· και ευαγγελισμός της μετά σαρκός άφιξης του Κυρίου στη Σιών, μέσω της οποίας τα έθνη θα επιστρέψουν σε αυτόν. στ'. Διήγηση της κάθαρσης του Ιησού, ο οποίος ήταν τότε ιερέας τους· και αυστηρή παραγγελία προς τον ίδιο σχετικά με το τι άρμοζε να τηρεί.

Και θα σε καταστήσει ο Κύριος κεφαλή και όχι ουρά, και θα δώσει τη βροχή στη γη σου στην κατάλληλη εποχή.» «Είπε ο Σαμουήλ: Μήπως είναι αρεστά στον Κύριο τα ολοκαυτώματα και οι θυσίες, όσο το να υπακούει κανείς στη φωνή του Κυρίου; Ιδού, η υπακοή είναι ανώτερη από τη θυσία.» «Η υπακοή σου με αύξησε χαρίζοντάς μου ευρυχωρία.» «Τις οδούς του φύλαξα, και δεν θα παρεκκλίνω από τις εντολές του, για να μην πεθάνω.» «Εάν ακούσουν και υπηρετήσουν, θα ολοκληρώσουν τις ημέρες τους μέσα σε αγαθά, και τα έτη τους μέσα σε ευπρέπεια.» «Η εντολή του Κυρίου είναι τηλαυγής, φωτίζοντας τους οφθαλμούς.» «Η δικαιοσύνη του θα είναι επί τους υιούς των υιών σε όσους φυλάσσουν τη διαθήκη του.» «Μακάρι να κατευθύνονταν οι οδοί μου στο να φυλάξω (τις εντολές).» «Ο νόμος σου είναι αλήθεια.» «Όλοι οι λόγοι του Κυρίου είναι δοκιμασμένοι στο πυρ. Και υπερασπίζεται όσους τον ευλαβούνται.» «Τέλος του λόγου, άκουσε το παν: τον Θεό να φοβάσαι, και τις εντολές του να φυλάσσεις.» «Το πρόσταγμα του Κυρίου είναι πηγή ζωής.» «Εκείνοι που αγαπούν τον νόμο, θα περιβάλουν τον εαυτό τους με τείχος.» «Τάδε λέγει ο Κύριος: Εάν πορεύεσαι στις οδούς μου, και τηρείς τα προστάγματά μου, εσύ θα κρίνεις τον οίκο μου.» «Ακούστε με, και θα φάτε αγαθά, και ας εντρυφήσει στα αγαθά η ψυχή σας.» «Είναι προτιμότερος αυτός που υστερεί σε σύνεση αλλά έχει φόβο Θεού, παρά εκείνος που περισσεύει σε φρόνηση και παραβαίνει τον νόμο.» «Τίποτα δεν είναι πιο γλυκό από το να προσέχει κανείς στις εντολές του Κυρίου.» «Εκείνος που αναζητά τον νόμο, θα χορτάσει από αυτόν.» «