Πατερικές αναφορές στο ΖΑΧΑΡΙΑΣ 6:11

Αυτοί λοιπόν πάλι, οι ποικιλόχρωμοι και οι ψαροί, διατάχθηκαν να περιοδεύσουν τη γη, και πράγματι την περιόδευσαν. Διότι επικράτησαν σε όλη την υφήλιο και κυρίευσαν ολόκληρη τη γη, με τη συγκατάθεση του Θεού, ο οποίος χάρισε γι' αυτόν τον λόγο λαμπρή δόξα σε αυτούς που διοικούν το κράτος των Ρωμαίων. Διότι προγνώριζε, ως Θεός, το μέγεθος της μελλοντικής τους ευσέβειας. <Και έγινε λόγος Κυρίου προς εμένα λέγοντας: Πάρε τα δώρα από την αιχμαλωσία, από τους άρχοντες και από τους χρησίμους της και από αυτούς που την έχουν επιγνώσει, και να εισέλθεις εσύ εκείνη την ημέρα στον οίκο του Ιωσία, του γιου του Σοφονία, που ήλθε από τη Βαβυλώνα, και να πάρεις ασήμι και χρυσάφι και να κατασκευάσεις στεφάνια, και να τα τοποθετήσεις στο κεφάλι του Ιησού, του γιου του Ιωσεδέκ, του μεγάλου ιερέα, και να του πεις: Αυτά λέγει ο Κύριος ο Παντοκράτορας: Ιδού ένας άνδρας με το όνομα Ανατολή, και θα ανατείλει από κάτω του, και θα οικοδομήσει τον οίκο του Κυρίου. Και αυτός θα λάβει αρετή, και θα καθίσει και θα κυριαρχήσει επί του θρόνου του, και θα υπάρχει ιερέας στα δεξιά του, και ειρηνική βουλή θα υπάρχει ανάμεσα και στους δύο. Το δε στεφάνι θα ανήκει σε αυτούς που υπομένουν και στους χρησίμους της και σε αυτούς που την έχουν επιγνώσει, και προς χάριν του γιου του Σοφονία, και ως ψαλμός μέσα στον οίκο του Κυρίου.>

Διότι οι Ισραηλίτες επέστρεψαν από τους Βαβυλωνίους, όχι άτακτα ή ανακατεμένα, αλλά με κοσμιότητα και τάξη, κατά γένη και κατά φυλές, έχοντας επικεφαλής και καθοδηγητές, όπως είναι γραμμένο στον Έσδρα. Και όταν πλέον έφτασαν στα Ιεροσόλυμα, καθώς ο Θεός τούς επέβαλλε να ανοικοδομήσουν τον ναό, εγκαθίδρυσαν γαζοφυλάκιο, ώστε να γίνει συγκέντρωση χρημάτων για την κατασκευή των έργων, για τις στολές των ιερέων και για τις καθορισμένες σε αυτούς από τον νόμο θυσίες. Είχε οριστεί δε ως ταμίας των χρημάτων ο Ιωσίας, ο γιος του Σοφονία. Προστάζει λοιπόν ο Θεός των όλων, από τα αφιερώματα που είχαν προσκομιστεί από τους άρχοντες της αιχμαλωσίας, τα οποία και ήταν αποταμιευμένα στον Ιωσία, να πάρουν χρυσό και ασήμι, και στη συνέχεια, αφού κατασκευάσουν στεφάνια, να τα τοποθετήσουν στο κεφάλι του Ιησού, γιου του Ιωσεδέκ, του μεγάλου ιερέα, και να του πουν σχετικά με τον Ζοροβάβελ: Ιδού ένας άνδρας, Ανατολή είναι το όνομά του· τη λέξη Ανατολή η εβραϊκή έκδοση την απέδωσε με τη λέξη βλάστημα· και κάτω από αυτόν θα ανατείλει, δηλαδή, από τη ρίζα του θα αναβλαστήσουν πολλά. Και θα λάβει αρετή, δηλαδή, μεγαλοπρέπεια ή δόξα· διότι έτσι το έχουν αποδώσει οι άλλοι ερμηνευτές.

Και δεν έχει σωθεί ένα μόνο έθνος, όπως ακριβώς συνέβη παλαιότερα με τον Ισραήλ μέσω του Μωυσή, αλλά πλέον όλη η οικουμένη κάτω από τον ουρανό. Διότι αυτό ακριβώς άρμοζε στον Χριστό. Παρατήρησε δε πώς από τους άρχοντες της αιχμαλωσίας, και από όσους είναι χρήσιμοι σε αυτήν και από αυτούς που την έχουν γνωρίσει, προσκομίζονται τα υλικά για την κατασκευή των στεφάνων. Διότι οι ηγέτες των λαών που έχουν τοποθετηθεί από τον Θεό σε τέτοια αξιώματα, και αυτοί που γνωρίζουν τον τρόπο της αρχαίας μας αιχμαλωσίας, όντας χρήσιμοι στους λυτρωμένους ως καθοδηγητές και δάσκαλοι, ικανοί να νουθετούν και να τους καθοδηγούν άριστα προς μια ζωή απολύτως σύμφωνη με τον νόμο του Θεού, αυτοί προσφέρουν τα δώρα εκ μέρους όλων, αναπληρώνοντας οι ίδιοι τις αδυναμίες των αδυνάτων.

Περί του Χριστού, όπως περί του Ιησού του Ιωσεδέκ· και ότι αυτός είναι άνδρας με το όνομα Ανατολή, και περί της οικοδόμησης της Εκκλησίας. Περί του Χριστού, ως περί βασιλέως ο οποίος πρόκειται να έλθει πάνω σε υποζύγιο και πώλο, και ο οποίος θα εξολοθρεύσει το ιππικό και το πεζικό των Ιουδαίων που κατοικούσε άλλοτε στην Ιερουσαλήμ· και περί της ειρήνης των εθνών.

Ψ. Από το ίδιο. ΚΓ'. Και ............... τον Ιησού, τον μέγα ιερέα, ο οποίος στεκόταν προ προσώ .... του Κυρίου, και ο διάβολος στεκόταν εκ δεξιών του, για να εναντιω ..... σε αυτόν. Και λίγο παρακάτω: και είπε προς εκείνους που στέκονταν προ της .... του, λέγοντας: Αφαιρέστε τα ρυπαρά ιμάτια από αυτόν· και είπε: Ιδού, αφαίρεσα τις ανομίες σου, και ντύστε ........ δήρη, και τοποθετήστε καθαρή κίδαρη στο κεφάλι του. Και πάλι λίγο παρακάτω λέγεται προς αυτόν: Άκουσε λοιπόν ...... ρέα μέγα, εσύ και οι πλησίον σου που κάθονται μπροστά σου· διότι είναι άνδρες τερατοσκόποι, διότι, ιδού, εγώ φέρνω τον δούλο μου, την Ανατολή. Και πάλι μετά από άλλα: Και έγινε λόγος Κυρίου προς εμένα, λέγοντας: Λάβε τα εκ της αιχμαλωσίας από τους άρχοντες. Και μετά από λίγο: Και θα λάβεις αργύριο και θα κατασκευάσεις στεφάνια, και θα τα επιθέσεις στο κεφάλι του Ιησού, του υιού του Ιωσεδέκ, του μεγάλου ιερέα, και θα πεις προς αυτόν: Αυτά λέγει ο Κύριος Παντοκράτωρ: Ιδού, ένας άνδρας, Ανατολή είναι το όνομά του, και κάτω από αυτόν θα ανατείλει, και θα οικοδομήσει τον οίκο του Κυρίου, και αυτός θα λάβει αρετή, και θα καθίσει, και θα κυβερνήσει επί του θρόνου του, και θα είναι ο ιερέας εκ δεξιών του, και βουλή ειρηνική θα υπάρχει ανάμεσα στους δύο. Ο δε στέφανος θα ανήκει σε εκείνους που υπομένουν.

Επειδή ο θαυμάσιος απόστολος ονόμασε τον Σωτήρα και Κύριό μας Ιησού Χριστό μέγα αρχιερέα, ο οποίος έχει διέλθει τους ουρανούς, θα μπορούσε εύλογα να αναφερθεί σε αυτόν ...... και εκείνος που, σύμφωνα με την προφητεία, έχει τιμηθεί με την ίδια προσωνυμία και με το ίδιο αξίωμα· και με αυτόν τον τρόπο ............. έχοντας ονομαστεί. Αυτόν λοιπόν ο Κύριος έδειξε στον προφήτη ..... ενδεδυμένο ρυπαρά [ιμάτια], υπονοώντας την κάθοδο του Σωτήρα μας προς τη δική μας αιχμαλωσία, κατά την οποία ........ να κηρύξει άφεση στους αιχμαλώτους, διότι αναλαμβάνοντας επάνω του τις δικές μας αμαρτίες, περιβλήθηκε από εμάς ρυπαρά ενδύματα. Και αυτά ο Πατέρας προστάζει να τα απεκδυθεί και να αναλάβει τα θεία και αξιοπρεπή ενδύματα της θεότητας, που αρμόζουν στην επουράνια αρχιερωσύνη. Και ενώ αυτά έχουν συμβεί, σύμφωνα και με την ιστορία, περί τον ... τότε Ιησού τυπικώς, όπως είναι εύλογο, ξεκινώντας από άλλη αρχή, ο λόγος απευθύνεται προς τον ίδιο τον άνδρα Ιησού και προς τους ... τερατοσκόπους που βρίσκονταν μαζί του —και νομίζω ότι έτσι έχουν ονομαστεί όσοι έχουν αξιωθεί της πνευματικής .......— λέγει: Ιδού, εγώ φέρω τον .......... Ανατολή. Και προχωρώντας πιο κάτω, αφού έθεσε τους στεφάνους στην κεφαλή του ίδιου του Ιησού, προσθέτει λέγοντας: Αυτά λέγει ο Κύριος παντοκράτωρ· Ιδού άνδρας, Ανατολή είναι το όνομά του· και υποκάτωθεν......... θα ανατείλει και θα ανοικοδομήσει τον οίκο του Κυρίου και τις ..... και αυτά θα μπορούσαν να αναφερθούν στον Χριστό, τυγχάνοντας της αρμόζουσας .. διήγησης. Πλην όμως και για τους εκ περιτομής και ........

Και λίγο μετά από αυτά προσθέτει λέγοντας: «Και έγινε λόγος Κυρίου προς εμένα, λέγοντας: Πάρε τα αφιερώματα της αιχμαλωσίας από τους άρχοντες και από τους χρησμούς της, και από εκείνους που την έχουν αναγνωρίσει, και θα εισέλθεις εκείνη την ημέρα στον οίκο του Σοφονία, ο οποίος ήρθε από τη Βαβυλώνα, και θα πάρεις ασήμι και χρυσό, και θα κατασκευάσεις στεφάνια, και θα τα τοποθετήσεις στο κεφάλι του Ιησού, του γιου του Ιωσεδέκ, του μεγάλου ιερέα, και θα του πεις: Αυτά λέει ο Κύριος Παντοκράτωρ: Ιδού ένας άνδρας, το όνομά του είναι Ανατολή, και θα ανατείλει από τον τόπο του, και θα οικοδομήσει τον οίκο του Κυρίου. Και αυτός θα λάβει αρετή, και θα καθίσει και θα κυβερνήσει πάνω στον θρόνο του, και ο ιερέας θα βρίσκεται στα δεξιά του, και ειρηνική βουλή θα υπάρχει ανάμεσα στους δύο».