Πατερικές αναφορές στο ΖΑΧΑΡΙΑΣ 6:5

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ καὶ εἶπε· ταῦτά ἐστιν οἱ τέσσαρες ἄνεμοι τοῦ οὐρανοῦ, ἐκπορεύονται παραστῆναι τῷ Κυρίῳ πάσης τῆς γῆς·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
καὶ ἀπεκρίθην καὶ εἶπα πρὸς τὸν ἄγγελον τὸν λαλοῦντα ἐν ἐμοί Τί ἐστι ταῦτα, Κύριε; καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ καὶ εἶπε Ταῦτά εἰσιν οἱ τέσσαρες ἄνεμοι τοῦ οὐρανοῦ, ἐκπορεύονται παραστῆναι τῷ Κυρίῳ πάσης τῆς γῆς. ἐν ᾧ ἦσαν οἱ ἵπποι οἱ μέλανες, ἐξεπορεύοντο εἰς γῆν βοῤῥᾶ, καὶ οἱ λευκοὶ ἐξεπορεύοντο κατόπισθεν αὐτῶν, καὶ οἱ ποικίλοι ἐξεπορεύοντο ἐπὶ γῆν νότου, καὶ οἱ ψαροὶ ἐξεπορεύοντο καὶ ἔβλεπον τοῦ πορεύεσθαι καὶ περιοδεῦσαι πᾶσαν τὴν γῆν. καὶ εἶπε Πορεύεσθε καὶ περιοδεύσατε πᾶσαν τὴν γῆν· καὶ περιώδευσαν πᾶσαν τὴν γῆν. καὶ ἀνεβόησε καὶ ἐλάλησε πρὸς μὲ λέγων Ἰδοὺ οἱ ἐκπορευόμενοι ἐπὶ γῆν βοῤῥᾶ ἀνέπαυσαν τὸν θυμόν μου ἐν γῇ βοῤῥᾶ.> Προὐπέδειξεν ὅτι τοῖς σφῶν αὐτῶν ἐναλόντες βρόχοις, καὶ σειραῖς τῶν οἰκείων ἁμαρτημάτων κατεσφιγμένοι, κατὰ τὸ γεγραμμένον, εἰς ἀλλοδαπὴν ἀπῴχοντο, καὶ κατῳκήκασι παρ᾽ ἐχθροῖς, τὸν ἀήθη τῆς δουλείας ἀνατλάντες ζυγόν. ἀλλ᾽ ἦν ἀναγκαῖον καὶ τῶν τῆς λυτρώσεως διαμεμνῆσθαι καιρῶν, καὶ δὴ ποιεῖται τὴν δήλωσιν, προσπεπλεγμένων ἑτέρων. ἐδιδάσκετο γὰρ ὁ Προφήτης συλλήβδην ἅπαντα τὰ τῷ ἔθνει συμβησόμενα κατὰ καιρούς. τὰ τέσσαρα τοίνυν ἅρματα, τὰ ἐν μέσῳ τῶν ὀρέων τῶν χαλκῶν, φαμὲν εἶναι πάλιν τὰς τῶν ἄλλων βασιλειῶν ἐπισημοτέρας, τὰς ἐν τοῖς τέσσαρσι κλίμασιν, ἤγουν ἀνέμοις, τοῖς ὑπ᾽ οὐρανὸν κατὰ καιροὺς ἀναδεδειγμένας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και αποκρίθηκα και είπα προς τον άγγελο που μιλούσε μέσα μου: Τι είναι αυτά, Κύριε; Και αποκρίθηκε ο άγγελος που μιλούσε μέσα μου και είπε: Αυτοί είναι οι τέσσερις άνεμοι του ουρανού, οι οποίοι εκπορεύονται για να παρασταθούν στον Κύριο όλης της γης. Εκείνο στο οποίο βρίσκονταν τα μαύρα άλογα εκπορευόταν προς τη γη του βορρά, και τα λευκά εκπορεύονταν πίσω τους, και τα παρδαλά εκπορεύονταν προς τη γη του νότου, και τα ψαριά εκπορεύονταν και ζητούσαν να πορευθούν και να περιηγηθούν σε όλη τη γη. Και είπε: Πηγαίνετε και περιηγηθείτε σε όλη τη γη. Και περιηγήθηκαν σε όλη τη γη. Και φώναξε δυνατά και μου μίλησε λέγοντας: Ιδού, αυτοί που εκπορεύονται προς τη γη του βορρά ανέπαυσαν τον θυμό μου στη γη του βορρά. Είχε προηγουμένως υποδείξει ότι, πιασμένοι στις δικές τους παγίδες και σφιγμένοι από τα δεσμά των δικών τους αμαρτιών, σύμφωνα με τα γραφόμενα, αναχώρησαν σε ξένη χώρα και κατοίκησαν ανάμεσα σε εχθρούς, υπομένοντας τον ασυνήθιστο ζυγό της δουλείας. Αλλά ήταν αναγκαίο να υπενθυμίσει και τους καιρούς της λύτρωσης, και πράγματι κάνει αυτή τη δήλωση, σε συνδυασμό και με άλλα γεγονότα. Διότι ο Προφήτης διδασκόταν συνοπτικά όλα όσα επρόκειτο να συμβούν στο έθνος ανά καιρούς. Επομένως, τα τέσσερα άρματα, που βρίσκονταν ανάμεσα στα χάλκινα όρη, λέμε ότι είναι πάλι οι πιο επιφανείς από τις άλλες βασιλείες, αυτές που έχουν αναδειχθεί κατά καιρούς στα τέσσερα κλίματα, δηλαδή τους ανέμους, κάτω από τον ουρανό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ὄρη δὲ οἶμαι λέγεσθαι χαλκᾶ τὰ δύο τῆς οἰκουμένης τμήματα. τέμνουσι γάρ τινες εἰς Εὐρώπην τε καὶ Ἀσίαν τὴν σύμπασαν γῆν. χαλκᾶ δὲ αὐτῆς τὰ μέρη, διά τοι τὸ ἐρηρεῖσθαι διὰ παντὸς καὶ ἀκλονήτως ἔχειν καὶ μηδεμιᾶς ἀνέχεσθαι βλάβης. ψάλλει γάρ που καὶ ὁ θεσπέσιος Δαυεὶδ πρὸς τὸν τῶν ὅλων Δημιουργόν “Ἐθεμελίωσας τὴν γῆν καὶ διαμένει.” αὗται δὴν οὖν αἱ ὡς ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων βασιλεῖαι, τῶν ἄλλων, ὡς ἔφημεν, ἀλκιμώτεραι, καὶ πολὺ λαχοῦσαι τὸ εὐκλεὲς, ἐξῆλθον παραστῆναι τῷ Κυρίῳ πάσης τῆς γῆς. ἡ δέ γε παράστασις τὸν τῆς δουλείας ἡμῖν ὑποφαίνει τρόπον· δεδουλεύκασι γὰρ τοῖς αὐτοῦ νεύμασι, καὶ εἰ γεγόνασιν ἰσχυραί τε καὶ διαβόητοι, δι᾽ αὐτοῦ καὶ τοῦτο κεκερδάκασιν. ἀλλ᾽ εἰ καί τι δεδράκασι, καὶ κατηνδρίσαντο χωρῶν ἢ πόλεων, αὐτοῦ κατανεύοντος, εἰς τοῦτο δὴ πάλιν προῆλθον ἰσχύος· εἰ γάρ ἐστιν ἀληθὴς ὁ προφήτης λέγων ὡς “Οὐκ ἔσται κακία ἐν πόλει, ἣν Κύριος ”οὐκ ἐποίησε,” κακίαν δέ φαμεν ἐν τούτοις τὴν κάκωσιν· πῶς ἂν ἐκεῖναι κατίσχυσαν ἐθνῶν ἢ χωρῶν, μὴ οὐχὶ δὴ πάλιν αὐτοῦ τὸ κατισχύσαι νέμοντος οἰκονομικῶς;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Νομίζω δε ότι χάλκινα όρη ονομάζονται τα δύο τμήματα της οικουμένης. Διότι μερικοί χωρίζουν ολόκληρη τη γη σε Ευρώπη και Ασία. Τα μέρη της ονομάζονται χάλκινα, ακριβώς επειδή είναι διαρκώς στερεωμένα, παραμένουν ακλόνητα και δεν υπομένουν καμία φθορά. Διότι ψάλλει κάπου και ο θεσπέσιος Δαβίδ προς τον Δημιουργό των συμπάντων: «Εθεμελίωσας την γην και διαμένει». Αυτές λοιπόν οι βασιλείες που προέρχονται από τους τέσσερις ανέμους, όντας πιο ισχυρές από τις άλλες, όπως είπαμε, και έχοντας λάβει πολλή δόξα, εξήλθαν για να παρασταθούν στον Κύριο όλης της γης. Η παράσταση αυτή μας φανερώνει τον τρόπο της υποταγής τους. Διότι υποδουλώθηκαν στα δικά Του νεύματα, και αν έγιναν ισχυρές και ξακουστές, μέσω Αυτού το κέρδισαν και αυτό. Αλλά και αν έπραξαν κάτι, και κυρίευσαν χώρες ή πόλεις, πάλι με τη δική Του συγκατάθεση έφτασαν σε αυτήν την ισχύ. Διότι αν είναι αληθινός ο προφήτης που λέει «Δεν θα υπάρξει κακία σε πόλη, την οποία ο Κύριος δεν προκάλεσε» —και λέγοντας κακία σε αυτές τις περιπτώσεις εννοούμε τη συμφορά— πώς θα μπορούσαν εκείνες να υπερισχύσουν εναντίον εθνών ή χωρών, αν πάλι δεν παρείχε Εκείνος τη δύναμη της υπερίσχυσης κατά θεία οικονομία;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες