οὐ γὰρ περιμένειν ἤθελε τῶν συμβεβηκότων τὴν πεῖραν, ἵνα καὶ ἐμπρησθέντα καταθρηνῆτε τὸν νεὼν, ἀλλ᾽ ἵνα πρὸ πείρας, ὡς ἔφην, κομμοῖς τε καὶ θρήνοις ἐκμειλισσόμενοι τὸν Θεὸν, ἔξω γένησθε τῶν κακῶν. οὐκοῦν οὐχ οὗτοί εἰσιν οἱ λόγοι τῶν προφητῶν τῶν ἔμπροσθεν, οὓς ἠγνοηκότες ὑμεῖς εἰκῆ κατοιμώζετε, καὶ λίθοις κειμένοις τὸ ἐξ ἀμαθίας δάκρυον ἐπιστάζετε, καίτοι δέον ἐπανορθοῦν τῆς ἑαυτῶν πολιτείας τὴν ὁδὸν, καὶ τὴν εὐκλεᾶ καὶ ἀμώμητον ἰέναι τρίβον, κατορθοῦν εὖ μάλα διεγνωκότας τὸ τῷ νόμῳ δοκοῦν. <Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς Ζαχαρίαν λέγων Τάδε λέγει Κύριος παντοκράτωρ Κρῖμα δίκαιον κρίνατε, καὶ ἔλεος καὶ οἰκτιρμὸν ποιεῖτε ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ χήραν καὶ ὀρφανὸν καὶ προσήλυτον καὶ πένητα μὴ καταδυναστεύσητε, καὶ κακίαν ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ μὴ μνησικακείτω ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν.
Μετάφραση
Διότι δεν ήθελε να περιμένει την εμπειρία των συμφορών, ώστε να θρηνήσετε τον ναό αφού παραδοθεί στις φλόγες, αλλά για να βρεθείτε μακριά από τα δεινά προτού τα δοκιμάσετε, όπως είπα, εξευμενίζοντας τον Θεό με κοπετούς και θρήνους. Δεν είναι λοιπόν αυτοί οι λόγοι των παλαιότερων προφητών, τους οποίους εσείς επειδή αγνοήσατε θρηνείτε μάταια, και στάζετε δάκρυα από αμάθεια πάνω στους γκρεμισμένους λίθους, ενώ θα έπρεπε να διορθώσετε τον δρόμο της δικής σας ζωής, και να ακολουθήσετε την ένδοξη και άμεμπτη πορεία, αποφασίζοντας πολύ καλά να εφαρμόζετε ό,τι είναι αρεστό στον νόμο; <Και έγινε λόγος Κυρίου προς τον Ζαχαρία, λέγοντας: Αυτά λέει ο Κύριος ο Παντοκράτωρ: Κρίνετε δίκαιη κρίση, και να εφαρμόζετε έλεος και ευσπλαχνία ο καθένας προς τον αδελφό του, και να μην καταδυναστεύετε τη χήρα, το ορφανό, τον ξένο και τον φτωχό, και κανένας να μη κρατάει κακία εναντίον του αδελφού του στην καρδιά του.>
Περισσότερα
Λεπτομέρειες