Πατερικές αναφορές στο ΣΟΦΟΝΙΑΣ 1:6

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ τοὺς ἐκκλίνοντας ἀπὸ τοῦ Κυρίου καὶ τοὺς μή ζητοῦντας τὸν Κύριον καὶ τοὺς μὴ ἀντεχομένους τοῦ Κυρίου. —

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ἐκδέξῃ δὲ καὶ ἰχθῦς τὴν ἀλογωτάτην πληθύν· ἀφωνότατα δὲ τῶν ἰχθύων τὰ γένη· τοιοῦτοι δὲ καὶ οἱ πολλοὶ, οἳ καθάπερ θαλάττῃ τινὶ τῇ τοῦ βίου τύρβῃ περιχεόμενοι, καὶ τὴν ἁλμυράν τε καὶ πικρὰν τῶν ἐν αὐτῇ πραγμάτων ἡδονὴν τρεφόμενοι, τοῖς τοῦ θανάτου τετήρηνται λίνοις, ὄλεθρον ἔχοντες τοῦ βίου τὸ πέρας. οὗτοι δὴ οὖν ἐκλείψουσι, ποινὴν ἐπ᾽ αὐτοὺς ἱέντος Θεοῦ, καὶ κολάζειν ᾑρημένου λοιπὸν ὡς ἀσελγῆ καὶ ἀκόλαστον τρίβοντας βίον, καὶ παροτρύνειν αὐτὸν οὐ παραιτουμένους. <Καὶ ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ Ἰούδαν καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν Ἱερουσαλὴμ, καὶ ἐξαρῶ ἐκ τοῦ τόπου τούτου τὰ ὀνόματα τῶν Βααλεὶμ, καὶ τὰ ὀνόματα τῶν ἱερέων, καὶ μετὰ τῶν ἱερῶν τοὺς προσκυνοῦντας ἐπὶ τὰ δώματα τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τοὺς ὀμνύοντας κατὰ τοῦ βασιλέως αὐτῶν, καὶ τοὺς ἐκκλίνοντας ἀπὸ τοῦ Κυρίου καὶ τοὺς μὴ ζητοῦντας τὸν Κύριον, καὶ τοὺς μὴ ἀντεχομένους τοῦ Κυρίου.> Καταλευκαίνει λοιπὸν τὸ ἀμυδρῶς εἰρημένον, καὶ ὅτι κατὰ τῆς Ἰούδα φυλῆς, κατά τε τῶν Ἱεροσολύμων τὰ ἐξ ὀργῆς συμβήσεται, διαγορεύει σαφῶς. ἐκταθήσεσθαι γὰρ κατ᾽ αὐτῆς τὴν ἑαυτοῦ χεῖρά φησιν, οἱονεὶ καταδραττομένην καὶ πλήττουσαν, καὶ ὑποτιθεῖσαν αὐτοὺς τοῖς ὅσον οὐδέπω προσδοκωμένοις, μέλλουσί τε καταδῃοῦν καὶ τῆς ἐνεγκούσης ἀποκομίζειν αὐτοὺς τοῖς τῆς δουλείας βρόχοις ἐνειλημμένους.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ας εκλάβεις ως «ιχθύς» το πλέον άλογο πλήθος· διότι τα γένη των ιχθύων είναι τα πλέον άφωνα. Τέτοιοι είναι και οι πολλοί, οι οποίοι, περιβαλλόμενοι από την ταραχή του βίου σαν από κάποια θάλασσα και τρεφόμενοι από την αλμυρή και πικρή ηδονή των πραγμάτων που υπάρχουν σε αυτή, φυλάσσονται για τα δίχτυα του θανάτου, έχοντας τον όλεθρο ως τέλος της ζωής τους. Αυτοί λοιπόν θα εκλείψουν, καθώς ο Θεός θα εξαπολύσει εναντίον τους τιμωρία, έχοντας πλέον αποφασίσει να τους τιμωρήσει, επειδή διάγουν βίο ασελγή και ακόλαστο και δεν παύουν να Τον παροργίζουν. <Και θα εκτείνω το χέρι μου εναντίον του Ιούδα και εναντίον πάντων των κατοικούντων στην Ιερουσαλήμ, και θα εξαλείψω από τον τόπο τούτο τα ονόματα των Βααλείμ και τα ονόματα των ιερέων, και μαζί με τους ιερείς εκείνους που προσκυνούν πάνω στα δώματα τη στρατιά του ουρανού, και εκείνους που ορκίζονται στον βασιλιά τους, και εκείνους που απομακρύνονται από τον Κύριο και εκείνους που δεν αναζητούν τον Κύριο, και εκείνους που δεν προσηλώνονται στον Κύριο.> Αποσαφηνίζει λοιπόν αυτό που ειπώθηκε αμυδρά, και διακηρύττει ξεκάθαρα ότι τα έργα της οργής θα συμβούν εναντίον της φυλής του Ιούδα και εναντίον των Ιεροσολύμων. Διότι λέει ότι θα εκταθεί εναντίον τους το χέρι Του, σαν να τους συλλαμβάνει και να τους πλήττει, παραδίδοντάς τους σε εκείνους που αναμένονται από στιγμή σε στιγμή, οι οποίοι πρόκειται να λεηλατήσουν και να τους απομακρύνουν από την πατρίδα τους, πιασμένους στις θηλιές της δουλείας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ἀπογυμνοῖ δὲ δὴ τὰ ἐγκλήματα, καὶ ἐκ μέσου μὲν ἔσεσθαί φησι τὰ ὀνόματα τῶν Βάαλ, οἰχήσεσθαι δὲ σὺν αὐτοῖς τὰ τῶν ἱερέων. καὶ ὅτι μὲν πολλὴ παρ᾽ αὐτοῖς ἡ τῶν σεβασμάτων πληθὺς, καὶ διάφορος ὁ τῆς πλανήσεως τρόπος, διὰ τούτου σημαίνει. ὅτι δὲ τῷ πολέμῳ δαπανηθήσονται, καὶ ὀλιγανδρίας εἰς τοῦτο τὰ τῶν Ἰουδαίων ἔθνη περιστήσεται, ὡς μὴ εἶναι τάχα που τοὺς ὀνομάζοντας τὴν Βάαλ, ἤγουν τοῖς τῶν εἰδώλων τεμένεσι προσιζῆσαι δυναμένους, ὑπεσήμηνεν εὐφυῶς, ἐξαρθήσεσθαι λέγων τὰ ὀνόματα τῶν εἰδώλων αὐτῶν, καὶ μέντοι τῶν ἱερέων. τὰ δὲ ὀνόματά φησιν ἀντὶ τοῦ τὰς μνήμας, ἤγουν τὰς δόξας. οὕτω γὰρ αὐτὸ καὶ ὁ σοφώτατος Σολομὼν διερμηνεύει λέγων “Αἱρετὸν ὄνομα καλὸν, ἢ πλοῦτος πολύς.” ὁμοῦ δὲ τοῖς ἱερεῦσι καὶ τοῖς ὀνόμασι τῶν Βααλεὶμ ὁλοθρευθήσεσθαι λέγει τοὺς προσκυνοῦντας ἐπὶ τὰ δώματα· εἶεν δ᾽ ἂν οὗτοι πάλιν οἱ σελήνῃ καὶ ἄρκτῳ καὶ τῇ λοιπῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ προσκυνεῖν εἰωθότες. ἐξαρῶ δέ φησιν ὁμοίως καὶ τοὺς ὀμνύοντας κατὰ τοῦ βασιλέως αὐτῶν καὶ τοὺς ἐκκλίνοντας ἀπὸ τοῦ Κυρίου. ἔθος γὰρ ἦν τῶν πεπλανημένων τισὶν ὅρκιον ποιεῖσθαι τὸν οὐρανὸν, καὶ κατευρύνειν ἐπ᾽ αὐτῷ τὴν γλῶτταν· φιλοτιμότατα δὲ ὥσπερ ἀναφωνεῖν Νὴ τὸν βασιλέα καὶ δεσπότην ἥλιον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αποκαλύπτει λοιπόν ξεκάθαρα τα εγκλήματα, και λέει ότι θα εκλείψουν από το μέσον τα ονόματα των Βάαλ, και ότι θα χαθούν μαζί με αυτά τα ονόματα των ιερέων. Και το ότι υπάρχει σε αυτούς μεγάλο πλήθος λατρευμάτων και είναι διάφορος ο τρόπος της πλάνης, το φανερώνει μέσω αυτού. Ότι δε θα αναλωθούν στον πόλεμο και τα ιουδαϊκά έθνη θα περιέλθουν σε τέτοια λειψανδρία, ώστε ίσως να μην υπάρχουν καν εκείνοι που θα ονομάζουν τον Βάαλ ή που θα μπορούν να παρακάθονται στα τεμένη των ειδώλων, το υποδήλωσε εύστοχα, λέγοντας ότι θα εξαλειφθούν τα ονόματα των ειδώλων τους, αλλά βέβαια και των ιερέων. Και λέει «τα ονόματα» αντί για «τις μνήμες», δηλαδή τις δόξες. Διότι έτσι ακριβώς το ερμηνεύει και ο σοφότατος Σολομών λέγοντας: «Προτιμότερο το καλό όνομα παρά ο πολύς πλούτος». Μαζί δε με τους ιερείς και τα ονόματα των Βααλείμ, λέει ότι θα εξολοθρευτούν και εκείνοι που προσκυνούν πάνω στα δώματα· αυτοί πάλι θα πρέπει να είναι εκείνοι που συνήθιζαν να προσκυνούν τη σελήνη, την άρκτο και την υπόλοιπη στρατιά του ουρανού. Θα εξολοθρεύσω, λέει, ομοίως και εκείνους που ορκίζονται στον βασιλιά τους και εκείνους που εκκλίνουν από τον Κύριο. Διότι ήταν συνήθεια σε μερικούς από τους πεπλανημένους να χρησιμοποιούν ως όρκο τον ουρανό και να στρέφουν προς τα εκεί τη γλώσσα τους· και να αναφωνούν με μεγάλη περηφάνια: «Μα τον βασιλιά και δεσπότη ήλιο».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες