*Η πνευματική εργασία, που κάνετε στά βάθη της ψυχής σας, νά μή γίνεται αντιληπτή*

Η πνευματική εργασία, που κάνετε στά βάθη της ψυχής σας, νά γίνεται μυστικά, νά μή γίνεται αντιληπτή όχι μόνο απ' τους άλλους αλλά ούτε κι από σας τους ίδιους. Ό,τι κάνει ό καλός εαυτός σας, νά μήν τό παίρνει είδηση ό κακός. «Μή γνώτω ή αριστερά σου τί ποιεί ή δεξιά σου». «Αριστερά» είναι ό αντίθετος εαυτός μας, που, όταν τό πάρει είδηση, θα τά χαλάσει όλα. Ό αντίθετος είναι ό κακός εαυτός μας — τό λέμε έτσι πιο εξευγενισμένα. Νέος είναι ό εν Χριστώ εαυτός μας, ενώ ό άλλος είναι ό παλαιός. Χρειάζεται τέχνη, για νά μήν παίρνει είδηση ό παλαιός. Χρειάζεται τέχνη και κυρίως ή χάρις του Θεού.

Υπάρχουν μερικά μυστικά. Τό Ευαγγέλιο και ό ίδιος ό Χριστός μας προτρέπει πώς πρέπει νά προλαμβάνομε όρισμένα πράγματα, που θα μας δυσκολεύσουν στόν αγώνα μας. Γι' αυτό λέγει αυτό τό: «Μή γνώτω ή αριστερά σου...». Γιά παράδειγμα, θέλετε νά γευθείτε μία χαρά απ' τόν Θεό; Ποιο είναι εδώ τό μυστικό; Έστω κι αν τήν πιστεύετε κι αν τή ζητάτε τή χαρά και λέτε, «δέν μπορεί παρά νά μου τήν δώσει ό Θεός», Εκείνος δέν τή δίδει. Και αιτία είστε εσείς οι ίδιοι. Όχι ότι ό Θεός δέν θέλει νά τή δώσει αυτή τή χαρά, αλλά όλο τό μυστικό είναι ή δική μας απλότης και απαλότης. Όταν λείπει ή απλότης και λέτε, «θά κάνω αυτό κι ό Θεός θα μου δώσει αυτό που ζητώ, θα κάνω εκείνο, θα κάνω τό άλλο...», δέν γίνεται. Ναι, νά κάνω τούτο, τό άλλο, αλλά μέ τόση μυστικότητα, μέ τόση απλότητα, μέ τόση απαλότητα, ώστε κι εγώ ό ίδιος πού τό ζητώ νά μήν τό παίρνω είδηση.

Απλά, απαλά θα κάνετε τό καθετί. Δέν θα κάνετε τίποτα μέ σκοπιμότητα. Νά μή λέτε, «θά τό κάνω έτσι, γιά νά έλθει αυτό τό αποτέλεσμα», αλλά θα τό κάνετε έτσι απαλά, χωρίς νά τό ξέρετε. Δηλαδή προσεύχεσθε απλά και δέν σκέπτεσθε τί θα χαρίσει ό Θεός μές στην ψυχή σας. Δέν κάνετε υπολογισμούς. Ξέρετε, βέβαια, τί χαρίζει ό Θεός στην επαφή μαζί Του, αλλά είναι σάν νά μήν ξέρετε. Νά μήν τό συζητάτε ούτε μέ τόν εαυτό σας. Έτσι, όταν λέτε την ευχή, «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με», νά τή λέτε απαλά, απλά και νά μή σκέπτεσθε τίποτ' άλλο παρά μόνο την ευχή. Αυτά είναι πολύ λεπτά πράγματα και χρειάζεται νά επενεργήσει ή χάρις του Θεού.

Η καρδιά σας νά είναι απλή, όχι διπλή και ανειλικρινής· αγαθή κι όχι πονηρή και ιδιοτελής. Την απλή και αγαθή ψυχή όλοι την επιζητούν, αναπαύονται σ' εκείνη, την πλησιάζουν χωρίς φόβο, χωρίς υποψία. Και ή ίδια ζει μέ εσωτερική ειρήνη, έχει αγαθή σχέση μ' όλους τους ανθρώπους και μ' όλη την κτίση.

Ο αγαθός, ό καλοκάγαθος, αυτός πού δέν έχει πονηρούς λογισμούς, ελκύει την χάρι του Θεού. Κυρίως ή αγαθότητα και ή απλότητα έλκυουν την χάρι του Θεού· είναι οι προϋποθέσεις, γιά νά έλθει ό Θεός και «μονήν εύρησεν». Αλλά πρέπει νά γνωρίζει ό αγαθός και τίς πονηρίες του διαβόλου και τών ανθρώπων, διότι πολύ θα ταλαιπωρείται. Αλλιώς θα έπρεπε νά ζει σε κοινωνία αγγέλων.

Στην Ἁγία Γραφή ό λόγος του Θεού μάς λέει καθαρά γιά την απλότητα και απαλότητα: «Αγαπήσατε δικαιοσύνην οι κρίνοντες την γῆν, φρονήσατε περί του Κυρίου εν αγαθότητι και εν απλότητι καρδίας ζητήσατε Αυτόν· ότι ευρίσκεται τοις μή πειράζουσιν Αυτόν, εμφανίζεται δε τοις μή απιστούσιν Αυτόν· σκολιοί γάρ λογισμοί χωρίζουσιν από Θεού, δοκιμαζομένη τε ή δύναμις ελέγχει τους άφρονας· ότι εις κακότεχνον ψυχήν οὐκ εἰσελεύσεται σοφία, οὐδὲ κατοικήσει ἐν σώματι καταχρέω αμαρτίας».

Απλότητα και αγαθότητα. Αυτό είναι τό πάν, γιά ν' αποκτήσετε τή θεία χάρι. Πόσα μυστικά υπάρχουν στην Ἁγία Γραφή! «Κακότεχνος ψυχή» είναι ή κακοφτιαγμένη, ή κακοχτισμένη ψυχή, αυτή πού κατασκευάζει τό κακό. Ούτε εισέρχεται ούτε, πολύ περισσότερο, κατοικεί ή θεία σοφία σε μία τέτοια ψυχή. Όπου υπάρχει διαφθορά και δολιότητα, δέν εισέρχεται ή χάρις του Θεού.