Ἔργον
Νικόλαος Καβάσιλας – Περὶ ἀληθείας κατὰ Πυρρωνείων
Εισαγωγή και απόδειξη της ύπαρξης κριτηρίου της αλήθειας
Παρουσιάζεται η αφετηρία της πραγματείας και αποδεικνύεται η ύπαρξη του κριτηρίου της αλήθειας από την αυτοαναίρεση των αρνητών του.
Αναγνωστήριο
Επιλέξτε συγγραφέα, έργο ή βιβλίο της Αγίας Γραφής και μελετήστε το πρωτότυπο κείμενο με εργαλεία μετάφρασης, σημειώσεων και σελιδοδεικτών.
Χρήση του Αναγνωστηρίου
Γρήγορη εύρεση Αναζητήστε απευθείας συγγραφέα, έργο ή βιβλίο της Αγίας Γραφής.
Αναλυτική επιλογή Επιλέξτε πηγή και κατόπιν συγγραφέα, έργο, κεφάλαιο ή βιβλικό χωρίο.
Εργαλεία μελέτης Κατά την ανάγνωση μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μετάφραση, σελιδοδείκτες, σημειώσεις και τις προσωπικές ρυθμίσεις εμφάνισης.
<Νικολάου Καβάσιλα> Κατὰ τῶν λεγομένων περὶ τοῦ κριτηρίου τῆς ἀληθείας, εἰ ἔστι, παρὰ Πύρρωνος τοῦ καταράτου Ζητοῦσι δὴ πρῶτον, εἰ ἔστι κριτήριον ἀληθείας. Ὅτι μὲν οὖν ἔστι κριτήριον ἀληθείας, καὶ ἀπὸ τῶν ἀναιρούντων λόγων φανερόν.
Ἔνια γὰρ τῶν προβλημάτων ὁμοίως ὑφ’ ἑκατέρου τῶν τῆς ἀντιφάσεως μερῶν συνίσταται· καὶ ὁ καταφάσκων γὰρ καὶ ὁ ἀποφάσκων συμμαχεῖ, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ εἰδέναι καὶ ἐπὶ τῆς ἀληθείας καὶ ἐπὶ τοῦ ὄντος καὶ ἐπὶ τούτου τοῦ κριτηρίου τῆς ἀληθείας. Εἰ μὲν ἐπὶ τῆς γνώσεως ὁμολογήσουσιν ὅτι ἔστι γνῶσις, οὐδεὶς ἡμῖν λόγος· εἰ δὲ τὴν ἀπόφασιν ἐροῦσι, πότερον ἴσασιν ὅτι οὐκ ἔστι γνῶσις ἢ οὔ; Εἰ μὲν οὖν ἴσασι, γινώσκουσιν· ἔστιν ἄρα γνῶσις. Εἰ δὲ οὐκ ἴσασι, τοῦτο γοῦν, ὅτι οὐκ ἴσασι, γινώσκουσι· καὶ ἔσται πάλιν γνῶσις. Εἰ γὰρ μή, οὐδὲν λέγουσι, καὶ οὐδεὶς ἡμῖν περὶ οὐδενὸς ἔσται λόγος, καὶ οὐδεὶς ἀντιλέγει γνῶσιν εἶναι, καὶ ἔστιν. Ὁμοίως δὴ καὶ ἐπὶ τῆς ἀληθείας καὶ τοῦ ὄντος καὶ ἐπὶ τοῦ κριτηρίου τῆς ἀληθείας. Εἰ μὲν γὰρ ἔστιν, οὐδεμία ζήτησις. Εἰ δὲ οὐκ ἔστιν, ἀληθὲς ἄρα ἐστὶν εἰπεῖν, ὅτι “οὐκ ἔστι”· ἐκρίθη ἄρα ὁ λόγος οὗτος, ὅτι ἀληθής ἐστι· τοῦτο δὲ ἔστιν εἶναι κριτήριον ἀληθείας.