Τάχα δ᾽ ἂν κἀκεῖνο εἴποις· εἰ τὸ ἓν μέρος εἴη παρθένον, πῶς λέγουσί τινες ὡς τὸ μὲν στεφανοῦται ἐν τῇ κεφαλῇ, τὸ δὲ ἀπὸ γάμου ἐν τῷ ὤμῳ γενομένης τῆς στεφανικῆς εὐχῆς; καί μοι πρὸς τῇ ἀτοπίᾳ ἔτι καὶ γελοῖον φαίνεται. δεδόσθω γὰρ τριγαμεῖν· καὶ ποῦ τεθείη ὁ στέφανος, ἐν τῇ χειρὶ ἢ εἰς τὸ γόνυ; εἴ γε καὶ ἡ γημωμένη εἶεν ἀπὸ χηρείας, ἐν τῷ ὤμῳ τὸν στέφανον δέξεται; ἄτοπα ταῦτα. τίς δὲ ὁ στεφανῶν καὶ πῶς ἡ ἀμέριστος εὐχὴ μερισθήσεται; θάτερον τῶν μερῶν, ὡς ἀκηλίδωτον καὶ νικῆσαν, εὐλογούμενον, θάτερον δὲ μή; τῶν γελοίων καὶ ἀμηχάνων. πῶς τὸ μὲν ἓν μεθέξει τῆς κοινωνίας, τὸ δὲ ἕτερον οὔ; ἐπείπερ ἐν ἐπιτιμίοις; εἴ γε καὶ εἴη τοῦτο ὁ ἀνήρ, ἀνὴρ κεφαλὴ γυναικὸς καὶ εἰς ἓν σῶμα ἄμφω τὰ συνελθόντα· μεταλήψεται τὸ λοιπὸν σῶμα, ἡ κεφαλὴ δὲ οὔ; τμηθήσεται τὸ ζευχθὲν εὐθὺς ὑπ᾽ αὐτοῦ τοῦ συνάπτοντος ἱερέως, τοῦτό γε κατὰ συγχώρησιν δοθέντος τυχὸν ποιεῖν αὐτὸν (κεφάλαιον γὰρ καὶ τέλος τῆς ζεύξεως τὸ ἅγιον καὶ ἑνιαῖον σῶμα καὶ αἷμα Χριστοῦ), ἢ ἀμφοῖν μεταδοίη;
Μετάφραση
Ίσως δε θα μπορούσες να πεις και τούτο: αν το ένα μέρος είναι παρθένο, πώς λένε μερικοί ότι το μεν στεφανώνεται στο κεφάλι, ενώ το άλλο, επειδή προέρχεται από προηγούμενο γάμο, στεφανώνεται στον ώμο, όταν διαβάζεται η ευχή της στέψης; Και σε εμένα αυτό, εκτός από άτοπο, φαίνεται και γελοίο. Διότι, ας υποθέσουμε ότι κάποιος συνάπτει τρίτο γάμο· πού θα τοποθετηθεί ο στέφανος, στο χέρι ή στο γόνατο; Αν μάλιστα και εκείνη που νυμφεύεται προέρχεται από χηρεία, θα δεχθεί τον στέφανο στον ώμο; Άτοπα είναι αυτά. Και ποιος είναι αυτός που στεφανώνει και πώς η αδιαίρετη ευχή θα διαιρεθεί; Το ένα από τα μέρη, ως αμόλυντο και νικηφόρο, να ευλογείται, ενώ το άλλο όχι; Αυτά ανήκουν στα γελοία και τα αδύνατα. Πώς το ένα θα συμμετάσχει στη Θεία Κοινωνία, ενώ το άλλο όχι, επειδή βρίσκεται υπό επιτίμιο; Αν μάλιστα αυτός είναι ο άνδρας, εφόσον ο άνδρας είναι κεφαλή της γυναίκας και οι δύο που ενώθηκαν γίνονται ένα σώμα· θα κοινωνήσει άραγε το υπόλοιπο σώμα, ενώ η κεφαλή όχι; Θα διχοτομηθεί αυτό που ενώθηκε, ευθύς εξαρχής από τον ίδιο τον ιερέα που το ενώνει, εφόσον τυχόν του επιτράπηκε να το πράξει αυτό κατ' οικονομίαν (διότι το αποκορύφωμα και η ολοκλήρωση της ενώσεως είναι το άγιο και ενιαίο Σώμα και Αίμα του Χριστού), ή θα μεταδώσει την Κοινωνία και στους δύο;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες