Πῶς οὖν γενώμεθα τοῦ Χριστοῦ μαθηταί; αὐτοῦ ἐκείνου ἀκούσωμεν λέγοντος· «Ὁ θέλων ἐλθεῖν ὀπίσω μου ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι·» ἀκολούθησιν, τὴν διὰ τῶν ἔργων φησὶ μίμησιν, ἵνα ὡς ἐκεῖνος περιεπάτησεν, ὁμοίως ἐκείνῳ καὶ ἡμεῖς περιπατήσωμεν, τοὺς πειρασμοὺς καὶ τὰς λοιδορίας μετὰ χαρᾶς ὑπομείνωμεν καὶ Πνεύματος ἁγίου μετάσχωμεν, οὗ χωρὶς οὐ νηστεία οὐ χαμευνία οὐκ ἀκτημοσύνη οὐκ ἀγρυπνία οὐ στάσις οὐχ ἡσυχία οὐ κόπος σώματος οὐκ ἄλλο οὐδὲν ὅπερ ἂν εἴπῃς λόγον σοφίας ἢ λόγον γνώσεως ἢ διακρίσεως παράσχοι ἡμῖν. ταῦτα γὰρ πάντα ὁδὸς εἰσὶ πρὸς τὸ φῶς ἄγοντα, οὐχὶ φῶς· ἐὰν μὲν οὖν ἐν τούτοις χίλια ἔτη περιπατήσας οὐ καταλάβω τὸ φῶς, ὅπερ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον «ὃ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται» καὶ διὰ τοῦ Υἱοῦ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον, ἀλλ’ ἐν τῷ σκότει ὢν εὑρεθήσομαι ἐν τῇ ἐξόδῳ τοῦ βίου μου, τί μοι τὸ ὄφελος; πάντως ἐρεῖς, οὐδέν, λέγει γὰρ ὁ ἀπόστολος· «ᾧ μὲν δίδοται λόγος σοφίας, ᾧ δὲ λόγος γνώσεως, ἄλλῳ χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήψεις, κυβερνήσεις» καὶ τὰ ἑξῆς ἀπαριθμησάμενος ἔφη· «πάντα ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα». ὁρᾶς πῶς ἄνευ Πνεύματος οὔτε μανθάνειν οὔτε διδάσκειν ἑτέρους τις δύναται;
Μετάφραση
Πώς λοιπόν μπορούμε να γίνουμε μαθητές του Χριστού; Ας ακούσουμε τον ίδιο να λέει: «Όποιος θέλει να έρθει οπίσω μου, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώσει τον σταυρό του και ας με ακολουθεί». Ακολουθία, λέει, εννοεί τη μίμηση μέσω των έργων, ώστε όπως ακριβώς εκείνος πορεύτηκε, παρόμοια με εκείνον να πορευτούμε και εμείς, τους πειρασμούς και τις λοιδορίες με χαρά να υπομείνουμε και να γίνουμε μέτοχοι του Αγίου Πνεύματος, χωρίς το οποίο ούτε η νηστεία, ούτε η χαμευνία, ούτε η ακτημοσύνη, ούτε η αγρυπνία, ούτε η ορθοστασία, ούτε η ησυχία, ούτε ο σωματικός κόπος, ούτε κανένα άλλο από όσα μπορείς να πεις, θα μπορούσε να μας προσφέρει λόγο σοφίας ή λόγο γνώσης ή διάκρισης. Διότι όλα αυτά είναι οδός που οδηγεί προς το φως, δεν είναι το φως. Εάν λοιπόν, αφού πορευτώ μέσα σε αυτά για χίλια χρόνια, δεν κατακτήσω το φως, το οποίο είναι το Άγιο Πνεύμα «το οποίο εκπορεύεται παρά του Πατρός» και μέσω του Υιού φωτίζει κάθε άνθρωπο που έρχεται, αλλά βρεθώ να είμαι στο σκοτάδι κατά την έξοδό μου από τον βίο, ποιο θα είναι το όφελος για μένα; Οπωσδήποτε θα πεις, κανένα, διότι λέει ο απόστολος: «στον έναν δίδεται λόγος σοφίας, στον άλλο λόγος γνώσης, σε άλλον χαρίσματα ιαμάτων, αντιλήψεις, κυβερνήσεις» και αφού απαρίθμησε τα εξής είπε: «όλα αυτά ένα και το αυτό Πνεύμα». Βλέπεις πώς χωρίς το Πνεύμα κανείς δεν μπορεί ούτε να μαθαίνει ούτε να διδάσκει άλλους;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες