Ἀπόκρισις Ἰωάννου· Πλησιάζει αὕτη ἡ ἀπόκρισις τῇ πρώτῃ. Πῶς; Ἄκουσον. Ἔλαβες ἀπόκρισιν περὶ πράγματος ὅτι Τάδε ποίησον, καὶ εὗρες ἐναντίωσιν. Πρῶτον μὲν μέμψασθαι ἑαυτὸν ὀφείλεις, μήποτε ἡδύνθη ἡ καρδία σου ἐν τῷ πράγματι καὶ οὐκ ἀφῆκας τὸ πᾶν τῷ Θεῷ. Καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἀφῆκεν ὁ Θεὸς γενέσθαι τὸ πρᾶγμα κατὰ τὴν ἀπόκρισιν τῶν Πατέρων. Καὶ παρὰ σοῦ γίνεται ἡ αἰτία, σὺ δὲ ἐπιγράφεις τῇ ἀποκρίσει αὐτῶν. Ἐλισσαῖος γὰρ πεποιθὼς ἔπεμψε τὸν μαθητὴν αὑτοῦ ἐγεῖραι τὸν νεκρόν, καὶ οὐκ ἠγέρθη. Ἀλλ’ οὐχ ἡ αἰτία τοῦ πέμψαντος, ἀλλὰ τοῦ πεμφθέντος. Ἐπεὶ πῶς αὐτὸς ὕστερον ἤγειρεν αὐτόν; Ὀφείλεις οὖν ποιῆσαι τὴν δύναμίν σου τοῦ φυλάξαι γενέσθαι κατὰ τὴν ἀπόκρισιν.
Μετάφραση
Απόκριση του Ιωάννη: Αυτή η απόκριση προσεγγίζει την πρώτη. Πώς; Άκουσε. Έλαβες απόκριση περί κάποιου πράγματος, «Κάνε το τάδε», και συνάντησες εναντίωση. Πρώτα μεν οφείλεις να μεμφθείς τον εαυτό σου, μήπως τυχόν ηδύνθηκε η καρδιά σου με το πράγμα και δεν άφησες το παν στον Θεό. Και εξαιτίας αυτού δεν επέτρεψε ο Θεός να γίνει το πράγμα σύμφωνα με την απόκριση των Πατέρων. Έτσι, ενώ η αιτία προέρχεται από εσένα, εσύ την αποδίδεις στην απόκρισή τους. Διότι ο Ελισσαίος, έχοντας πεποίθηση, έστειλε τον μαθητή του να αναστήσει τον νεκρό, και δεν αναστήθηκε. Αλλά η αιτία δεν βρισκόταν σε αυτόν που έστειλε, αλλά σε αυτόν που στάλθηκε. Αλλιώς, πώς ο ίδιος τον ανέστησε αργότερα; Οφείλεις λοιπόν να κάνεις ό,τι είναι στη δύναμή σου ώστε να φροντίσεις να γίνει το πράγμα σύμφωνα με την απόκριση.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες