καὶ ἐπ’ ἐσχάτων τῆς βασιλείας αὐτῶν πληρουμένων τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν ἀναστήσεται βασιλεὺς ἀναιδὴς προσώπῳ καὶ συνίων προβλήματα, καὶ κραταιὰ ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ [καὶ οὐκ ἐν τῇ ἰσχύϊ αὐτοῦ] καὶ θαυμαστὰ διαφθερεῖ καὶ κατευθυνεῖ καὶ ποιήσει, καὶ διαφθερεῖ ἰσχυροὺς καὶ λαὸν ἅγιον, καὶ ὁ ζυγὸς τοῦ κλοιοῦ αὐτοῦ κατευθυνεῖ. δόλος ἐν χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ μεγαλυνθήσεται, καὶ δόλῳ διαφθερεῖ πολλοὺς καὶ ἐπὶ ἀπωλείᾳ πολλῶν στήσεται καὶ ὡς ὠὰ χειρὶ συντρίψει. καὶ ἡ ὅρασις τῆς ἑσπέρας καὶ τῆς πρωίας τῆς ῥηθείσης ἀληθής ἐστιν· καὶ σὺ σφράγισον τὴν ὅρασιν, ὅτι εἰς ἡμέρας πολλάς. καὶ ἐγὼ Δανιὴλ ἐκοιμήθην καὶ ἐμαλακίσθην, καὶ ἀνέστην καὶ ἐποίουν τὰ ἔργα τοῦ βασιλέως, καὶ ἐθαύμαζον τὴν ὅρασιν καὶ οὐκ ἦν ὁ συνίων.“ Ἐπειδὴ οὖν καὶ ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ καθὼς ὑφ’ ἡμῶν νενόηται οὕτως ταῦτα διηγήσατο τῷ προφήτῃ, καθὼς καὶ ἐγένετο καὶ ἐν τοῖς Μακκαβαϊκοῖς σαφῶς πάντα ἀναγέγραπται, ἴδωμεν [καὶ] ἐν ταῖς ἑβδομάσιν τί λέγει. οὕτως γὰρ ἀναγνοὺς τὴν βίβλον Ἱερεμίου τοῦ προφήτου, ἐν ᾗ γέγραπται „ἑβδομήκοντα ἔτη“ ἔρημον ἔσεσθαι τὸ ἁγίασμα, ἐν νηστείαις καὶ δεήσεσιν ἐξομολογούμενος ἱκέτευεν, τάχιον ἐπιστρέψαι τὸν λαὸν ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ πόλιν.
Μετάφραση
«Και κατά τα τέλη της βασιλείας τους, όταν φτάσουν στο αποκορύφωμα οι αμαρτίες τους, θα εγερθεί ένας βασιλιάς με ξεδιάντροπο πρόσωπο και ικανότητα να επιλύει αινίγματα. Η δύναμή του θα είναι μεγάλη [αλλά όχι από τη δική του ισχύ], και θα προξενήσει θαυμαστές καταστροφές, θα ευημερήσει και θα ενεργήσει, και θα καταστρέψει ισχυρούς και τον άγιο λαό, και ο ζυγός του περιλαιμίου του θα κατευθυνθεί επιτυχώς. Ο δόλος θα είναι στο χέρι του, και μέσα στην καρδιά του θα υπερηφανευθεί, και με δόλο θα καταστρέψει πολλούς, και θα σταθεί εναντίον πολλών για να τους απολέσει και θα τους συντρίψει σαν αυγά με το χέρι του. Και το όραμα της εσπέρας και της πρωίας που ειπώθηκε είναι αληθινό· εσύ όμως σφράγισε το όραμα, διότι αναφέρεται σε ημέρες πολλές». Και εγώ, ο Δανιήλ, έπεσα κατάκοιτος και αρρώστησα, έπειτα σηκώθηκα και εκτελούσα τις υποθέσεις του βασιλιά, και απορούσα για το όραμα, και δεν υπήρχε κανείς που να το κατανοεί. Επειδή λοιπόν και ο άγγελος Γαβριήλ, όπως έχουμε κατανοήσει, τα διηγήθηκε με αυτόν τον τρόπο στον προφήτη, καθώς πράγματι έγιναν και στα βιβλία των Μακκαβαίων είναι όλα σαφώς καταγεγραμμένα, ας δούμε τι λέει και σχετικά με τις εβδομάδες. Διότι έτσι, αφού διάβασε το βιβλίο του προφήτη Ιερεμία, στο οποίο είναι γραμμένο ότι «εβδομήντα έτη» θα παραμείνει έρημο το αγιαστήριο, ικέτευε με νηστείες και δεήσεις εξομολογούμενος, να επιστρέψει ταχύτερα ο λαός από την αιχμαλωσία στην πόλη της Ιερουσαλήμ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες