Πατερικές αναφορές στο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 4:11

Καλύτεροι είναι οι δύο παρά ο ένας, διότι γι' αυτούς υπάρχει αμοιβή στον κόπο τους. Διότι, εάν πέσουν, ο ένας θα σηκώσει τον σύντροφό του· και αλίμονο στον έναν, όταν πέσει και δεν υπάρχει δεύτερος για να τον σηκώσει. Και βέβαια, εάν κοιμηθούν δύο μαζί, θα ζεσταθούν· ενώ ο ένας πώς θα ζεσταθεί; Και εάν κάποιος φανεί ισχυρότερος από τον έναν, οι δύο θα σταθούν απέναντί του, και το τριπλό σκοινί δεν θα κοπεί γρήγορα. Ο ένας, λέει, δεν θα μπορέσει ούτε να σηκωθεί, ούτε να αναπαυθεί· ενώ οι δύο, ακόμη και στις συμφορές, αποτελούν μεγάλη δύναμη. Το δε τριπλό σκοινί δεν θα κοπεί γρήγορα. Στην περίπτωση του σκοινιού, λέει, η συνένωση παρέχει μεγάλη ασφάλεια· πόσο μάλλον στην περίπτωση των ανθρώπων η ομόνοια και η αγάπη;

Και είπε ο Ιωνάθαν προς τον Δαβίδ: «Πορεύου με ειρήνη, και σύμφωνα με όσα έχουμε ορκιστεί και οι δύο στο όνομα του Κυρίου, λέγοντας: Ο Κύριος ας είναι μάρτυρας ενώπιον εμού και σου, και ανάμεσα στο δικό μου και το δικό σου σπέρμα έως τον αιώνα». Και σηκώθηκε ο Δαβίδ και αναχώρησε, ενώ ο Ιωνάθαν εισήλθε στην πόλη.» «Πονώ για σένα, αδελφέ μου Ιωνάθαν. Μου στάθηκες πάρα πολύ προσφιλής. Θαυμαστή υπήρξε η αγάπη σου προς εμένα, περισσότερο από την αγάπη των γυναικών.» «Ασεβείς φίλοι κολακεύουν στις θύρες των δικαίων· οι φίλοι θα μισήσουν τους φτωχούς φίλους.» «Μη μηχανεύεσαι κακά εναντίον του φίλου σου, ο οποίος κατοικεί κοντά σου και σε εμπιστεύεται.» «Εκείνος που κρύβει ένα αδίκημα, επιζητεί τη φιλία. Σε κάθε καιρό ας υπάρχει για σένα φίλος. Και οι αδελφοί ας είναι χρήσιμοι στις ανάγκες· διότι γι' αυτό τον σκοπό γεννιούνται.» «Πιο αξιόπιστα είναι τα τραύματα από τον φίλο, παρά τα θεληματικά φιλιά του εχθρού. Τον δικό σου φίλο, ή τον φίλο του πατέρα σου μην τον εγκαταλείπεις. Και στον οίκο του αδελφού σου μην εισέλθεις όταν βρίσκεσαι σε δυστυχία. Είναι προτιμότερος ένας φίλος κοντά, παρά ένας αδελφός που κατοικεί μακριά.» «Όταν σε ονειδίσει ο φίλος σου, υποχώρησε προς τα πίσω· μην τον καταφρονείς, ώστε να μη σε ονειδίσει μεν ο φίλος, η δε μάχη σου και η έχθρα σου δεν θα απομακρυνθεί, αλλά θα είναι για σένα ίση με θάνατο.» «Καλύτεροι είναι οι δύο από τον έναν, διότι γι' αυτούς υπάρχει καλή ανταμοιβή στον κόπο τους. Διότι, εάν πέσουν, ο ένας θα σηκώσει τον σύντροφό του. Και αλίμονο στον έναν όταν πέσει, και δεν υπάρχει δεύτερος για να τον σηκώσει· και το τριπλά πλεγμένο σκοινί δεν θα κοπεί γρήγορα.» «

Δηλαδή, και κάτι άλλο ανώφελο κατενόησα εγώ πάνω στη γη. Υπάρχει κάποιος εντελώς απομονωμένος, που δεν έχει ούτε υιό ούτε αδελφό, και καμία περιστασιακή δυσκολία δεν συμβαίνει σε όλη την προσπάθειά του, όμως όσα και οποιαδήποτε χρήματα βλέπει, τα επιθυμεί αχόρταγα· και, για να οικειοποιηθώ τη θέση του και να πω αυτό που αρμόζει να ειπωθεί από εκείνον: «για ποιον λόγο εγώ διασπώμαι από ποικίλες επιθυμίες για να αποκτήσω χρήματα από οπουδήποτε, και αποφεύγοντας βιαστικά να πράξω κάποιο καλό, ζημιώνω τα μέγιστα την ίδια μου την ψυχή;» Διότι το να κοπιάζει κανείς έτσι είναι ανώφελο και οδυνηρή μέριμνα. Επομένως 9-12. Καλύτεροι είναι οι δύο παρά ο ένας, διότι σε αυτούς υπάρχει καλή ανταμοιβή για τον μόχθο τους· επειδή εάν πέσουν, ο ένας θα σηκώσει τον σύντροφό του· και αλίμονο στον έναν, όταν πέσει και δεν υπάρχει δεύτερος για να τον σηκώσει. Και βεβαίως εάν κοιμηθούν οι δύο, θα έχουν ζεστασιά· ο ένας όμως πώς θα ζεσταθεί; Και εάν κάποιος υπερισχύσει εναντίον του ενός, οι δύο θα σταθούν απέναντί του. Και το τριπλά πλεγμένο σκοινί δεν θα κοπεί γρήγορα.

Προς τον Επίσκοπο Κερκύρας Και πάλι λάβαμε θεία επίσκεψη από ψηλά, διότι πάλι έλαβα γράμματά σου, τιμιότατε δέσποτα, των οποίων η δύναμη κατέβηκε στη διάνοιά μου πιο δροσιστικά από ό,τι το χιόνι στο χορτάρι ή η βροχή στην αγριάδα. Διότι με γλύκανε ο λόγος σου που είναι αρτυμένος με φιλαδελφία, χάρη και αλάτι, και σαν να ήσουν παρών αγκάλιασα και ασπάστηκα τον δεσπότη και πατέρα μου με στόμα αγάπης. Αλλά, ω φθόνε, πώς μας χώρισες με τόσο μεγάλα τείχη, ώστε να πληγώνεις τον καθένα κατά μόνας, και να ισχύει το «αλίμονο στον έναν» χωριστά και πάλι στον άλλον, και να μη γίνει άρρηκτο το μεταξύ μας σχοινί, δυναμώνοντας μέσα από το πλέξιμό του; Ευλογημένος ο Θεός, ο Λόγος του Θεού, ο οποίος κάνει όσους βρίσκονται μακριά να είναι κοντά με τη δύναμη του λόγου και τη χάρη των γραμμάτων, και κάνει να διαψεύδονται τα σοφίσματα του φθόνου. Διότι, αν και μείναμε ορφανοί ο ένας από τον άλλον, αυτό έγινε κατά πρόσωπο και όχι κατά την καρδιά· αντίθετα, συνομιλούμε μεταξύ μας διαμέσου του στόματος των επιστολών, και από τον καύσωνα των λυπηρών πραγμάτων ο ένας δροσίζει τον άλλον, επιτελώντας το έργο της ηχούς και ανταποδίδοντας τις φωνές που λαμβάνουμε σχετικά με αυτά που μας θλίβουν, ανακουφίζοντας ωστόσο τους εαυτούς μας μέσω των εκφράσεων του λόγου από το βαρύ πνεύμα της καρδιάς. Επομένως, επειδή μου προσέφερες πρώτος το ποτήρι της διήγησης των όσων σε αφορούν, σου ανταποδίδω και εγώ την πρόποση. Είθε να καταστραφεί η άμπελος από την οποία προέρχονται για εμάς τέτοιου είδους ποτά.