Δέδεικται τοίνυν ἐκ τῶν ῥηθέντων ὡς ὑπὸ τὸ πταιστὸν γεγονυῖα ἡ διγαμία εἰλήφει τὸ ἐπιτίμιον. διὰ τοῦτο γὰρ καὶ οἱ τῆς ἐν Νεοκαισαρείᾳ συνόδου ἅγιοι πατέρες ἀπεῖρξαν καὶ τοῦ ἑστιαθῆναι πρεσβύτερον εἰς διγαμοῦντος γάμον, λέγοντες· ἐπεὶ μετάνοιαν αἰτοῦντος τοῦ διγαμοῦντος, τίς ἔσται ὁ πρεσβύτερος ὁ διὰ τῆς ἑστιάσεως συγκατατιθέμενος τοῖς γάμοις; τί οὖν τὸ συμπεραινόμενον ἐξ ἀναγκαίου; ὅτι ὁ μὲν πρῶτος γάμος ὡς κυρίως ὢν νόμος εἰκότως ἐστεφάνωται ὑπὸ τῆς ἱερωσύνης ὡς ἀνέπαφος, ὡς ἄρρυπος, ὡς ἀνάλωτος πορνικῷ πάθει καὶ διὰ τοῦτο ὡς νικητὴς τῆς ἁμαρτίας κατεστεμμένος. ἐφ᾽ ᾧ ἕπεται καὶ ἡ τῶν ἁγιασμάτων μετάληψις, καὶ ἡ τοῦ στεφανώσαντος καὶ παντὸς ἄλλου ἱερατικοῦ ἐν τῷ τοιούτῳ γάμῳ ἑστίασις. καθὰ καὶ ὁ Κύριος καὶ θεὸς ἡμῶν ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας ἠξίωσεν ἀριστῆσαι, διὰ τῆς ἐκεῖσε ἑστιάσεως πάντα γαμικὸν ἄριστον κατευλογήσας. ἀλλὰ καὶ τῆς στεφανικῆς ἁρμογῆς αὐτὸς προλαβὼν τὴν εὐλογίαν ἔθετο ἐπὶ τοῦ ἀρχιπάτορος ἡμῶν Ἀδάμ· πῶς; καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον· κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς ὁ θεός, λέγων· αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ κατακυριεύσατε αὐτήν.
Μετάφραση
Αποδείχθηκε, λοιπόν, από όσα ελέχθησαν ότι η διγαμία, επειδή υπέπεσε σε παράπτωμα, έλαβε επιτίμιο. Γι' αυτόν τον λόγο άλλωστε και οι άγιοι πατέρες της συνόδου στη Νεοκαισάρεια απαγόρευσαν στον πρεσβύτερο ακόμη και να παρακαθίσει σε εορταστικό τραπέζι ανθρώπου που τελεί δεύτερο γάμο, λέγοντας: εφόσον αυτός που τελεί δεύτερο γάμο ζητά μετάνοια, ποιος θα είναι ο πρεσβύτερος που, μέσω της συμμετοχής του στο τραπέζι, θα συγκατατεθεί στον γάμο αυτό; Ποιο είναι λοιπόν το αναγκαίο συμπέρασμα; Ότι ο μεν πρώτος γάμος, ως ο κατεξοχήν νόμος, ευλόγως στεφανώνεται από την ιερωσύνη ως ανέπαφος, ως αμόλυντος, ως αδούλωτος στο πορνικό πάθος και, για τον λόγο αυτόν, έχει στεφανωθεί ως νικητής της αμαρτίας. Σε αυτόν ακολουθεί και η μετάληψη των αγιασμάτων, καθώς και η συνεστίαση εκείνου που τέλεσε τη στέψη και κάθε άλλου ιερωμένου σε έναν τέτοιο γάμο. Όπως ακριβώς και ο Κύριος και Θεός μας στην Κανά της Γαλιλαίας καταδέχθηκε να παρακαθίσει σε γεύμα, ευλογώντας με την εκεί παρουσία Του κάθε γαμήλιο τραπέζι. Αλλά και της δια στεφάνων ενώσεως ο Ίδιος προκαταβολικά έδωσε την ευλογία στον προπάτορά μας Αδάμ. Πώς; «Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον· κατ' εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν, άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς. Και ευλόγησεν αυτούς ο Θεός, λέγων· αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και πληρώσατε την γην και κατακυριεύσατε αυτήν».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες