Περὶ φωτός, πυρός, φωστήρων ἡλίου τε καὶ σελήνης καὶ ἄστρων Τὸ πῦρ ἓν τῶν τεσσάρων στοιχείων ἐστί, κοῦφόν τε καὶ ἀνωφερέστερον τῶν λοιπῶν καυστικόν τε καὶ φωτιστικόν, τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ κτισθέν· φησὶ γὰρ ἡ θεία γραφή· «Καὶ εἶπεν ὁ θεός· Γενηθήτω φῶς, καὶ ἐγένετο φῶς». Οὐχ ἕτερον γάρ ἐστι τὸ πῦρ εἰ μὴ τὸ φῶς, ὥς τινές φασιν. Ἕτεροι δὲ τὸ κοσμικὸν πῦρ ὑπὲρ τὸν ἀέρα φασίν, ὃ καλοῦσιν αἰθέρα. Ἐν ἀρχῇ μὲν οὖν ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸ φῶς, ἤτοι τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ καλλωπισμὸν καὶ κόσμον πάσης τῆς ὁρατῆς κτίσεως· ἄφελε γὰρ τὸ φῶς, καὶ πάντα ἐν τῷ σκότει ἀδιάγνωστα μένουσι τὴν οἰκείαν μὴ δυνάμενα εὐπρέπειαν ἐπιδείξασθαι. «Ἐκάλεσε δὲ ὁ θεὸς τὸ μὲν φῶς ἡμέραν, τὸ δὲ σκότος ἐκάλεσε νύκτα». Σκότος δέ ἐστιν οὐκ οὐσία τις, ἀλλὰ συμβεβηκός· φωτὸς γάρ ἐστι στέρησις. Ὁ γὰρ ἀὴρ οὐκ ἐν τῇ οὐσίᾳ αὐτοῦ ἔχει τὸ φῶς.
Μετάφραση
Περί φωτός, πυρός, φωστήρων, ηλίου και σελήνης, και άστρων Το πυρ είναι ένα από τα τέσσερα στοιχεία, ελαφρύ και με μεγαλύτερη τάση να κινείται προς τα άνω σε σχέση με τα υπόλοιπα, καυστικό και φωτιστικό, το οποίο κτίστηκε την πρώτη ημέρα από τον Δημιουργό· διότι λέει η Θεία Γραφή: «Και είπεν ο Θεός: Γενηθήτω φως, και εγένετο φως». Διότι το πυρ δεν είναι κάτι άλλο παρά το φως, όπως ισχυρίζονται μερικοί. Άλλοι πάλι λένε ότι το κοσμικό πυρ βρίσκεται πάνω από τον αέρα, το οποίο και ονομάζουν αιθέρα. Στην αρχή, λοιπόν, ο Θεός εποίησε το φως, δηλαδή την πρώτη ημέρα, ως καλλωπισμό και κόσμημα όλης της ορατής κτίσης· διότι, αν αφαιρέσεις το φως, τα πάντα παραμένουν αδιάγνωστα μέσα στο σκοτάδι, μη δυνάμενα να επιδείξουν τη δική τους ευπρέπεια. «Εκάλεσε δε ο Θεός το μεν φως ημέρα, το δε σκότος εκάλεσε νύκτα». Το σκότος όμως δεν είναι κάποια ουσία, αλλά συμβεβηκός· διότι αποτελεί στέρηση του φωτός. Διότι ο αέρας δεν έχει το φως μέσα στην ουσία του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες