Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 14:12

Βʹ. Αν και είναι πάρα πολύ εύκολο να προσθέσουμε αμέτρητα ακόμη σε όσα έχουν λεχθεί, και να παραθέσουμε επιπλέον φωνές αγίων προφητών, μέσα από τις οποίες θα μπορούσε κανείς να διαπιστώσει πολύ ξεκάθαρα ότι η σύμφωνα με τον Νόμο λατρεία είναι μη αποδεκτή από τον Θεό, ωστόσο, για να μην εκτρέψουμε τον λόγο από τον προκείμενο σκοπό του και παρασυρθεί το διήγημα πολύ μακριά, σαν να βαδίζει σε διαφορετικό δρόμο, θα προχωρήσουμε τώρα στον ίδιο τον θεσπέσιο Αβραάμ. Αυτός, όταν πληροφορήθηκε ότι ο ανιψιός του ο Λωτ βρέθηκε αναπάντεχα σε κίνδυνο, διότι κατοικούσε στα Σόδομα και είχε ήδη συλληφθεί ως αιχμάλωτος ανάμεσα στους δούλους, εξοπλίζει αυτούς που είχαν γεννηθεί στο σπίτι του, καθώς και κάποιους άλλους από τους συμμάχους του, τον Εσχώλ, τον Αννάν και τον Μαμβρή. Εκστρατεύει έπειτα εναντίον των νικητών με γενναιότητα και απαλλάσσει τον άνθρωπο από την αρπακτικότητά τους. Και μαζί με αυτόν διασώζει ένα πάρα πολύ μεγάλο πλήθος ανθρώπων, που είχαν αδικηθεί και κινδύνευαν μαζί του. Καθώς δε επέστρεφε στην πατρίδα, φέροντας τα σεπτά γνωρίσματα της ανδρείας του έναντι των εχθρών, ήλθαν αναγκαίως να τον προϋπαντήσουν εκείνοι που είχαν ωφεληθεί από τους δικούς του κόπους.

«Πήραν δε», λέει, «και την ορεινή περιοχή, και όλο το ιππικό των Σοδόμων και της Γομόρρας, και όλα τα τρόφιμά τους, και έφυγαν. Πήραν επίσης και τον Λωτ, τον γιο του αδελφού του Άβραμ, καθώς και τα υπάρχοντά του, και αναχώρησαν. Διότι κατοικούσε στα Σόδομα». Ιδού, αυτό που έλεγα χθες, τώρα έγινε πράξη: ότι δηλαδή ο Λωτ δεν ωφελήθηκε καθόλου από την επιλογή των πρωτείων, αλλά μέσα από τα ίδια τα γεγονότα διδασκόταν να μην αγαπά τα πρωτεία. Διότι όχι μόνο δεν προέκυψε γι' αυτόν κανένα όφελος από αυτή την επιλογή, αλλά ιδού ότι απήχθη και ως αιχμάλωτος, και μάθαινε μέσα από τα παθήματά του ότι ήταν πολύ καλύτερο γι' αυτόν να απολαμβάνει τη συναναστροφή του δικαίου, παρά, έχοντας χωριστεί και έχοντας αποκτήσει ελευθερία, να δοκιμάσει τόσες συμφορές. Διότι ιδού, χωρίστηκε από τον πατριάρχη, και νόμισε ότι βρισκόταν σε μεγαλύτερη άνεση, και ότι είχε εξασφαλίσει τα πρωτεία, και ότι απολάμβανε πολλή ευπορία, και ξαφνικά γίνεται αιχμάλωτος, άστεγος και ανέστιος· για να μάθεις πόσο μεγάλο κακό είναι η διαίρεση, και πόσο μεγάλο αγαθό είναι η ομόνοια, και ότι δεν πρέπει κανείς να διεκδικεί τη θέση των ανωτέρων του, αλλά μάλλον να προτιμά να υποχωρεί. «Διότι πήραν», λέει, «τον Λωτ και τα υπάρχοντά του». Πόσο πολύ καλύτερο ήταν να βρίσκεται μαζί με τον πατριάρχη, και να τα υπομένει όλα προκειμένου να μη διασπαστεί η μεταξύ τους ομόνοια, παρά, αφού χωρίστηκε και επέλεξε τα πρωτεία, να βρεθεί αμέσως περικυκλωμένος από τόσους κινδύνους και να πέσει στα χέρια βαρβάρων;

Διότι, επειδή ο Λωτ εγκαταστάθηκε στα Σόδομα, αμέσως ξέσπασε ένας σκληρός πόλεμος, και οι βασιλείς των γειτονικών εθνών, αφού επιτέθηκαν με μεγάλη στρατιωτική δύναμη, κατέστρεψαν ολοσχερώς όλη τη χώρα, εξοντώνοντας τους γίγαντες και απωθώντας τους Αμαληκίτες, και ανάγκασαν σε φυγή τον βασιλιά των Σοδόμων και της Γομόρρας. Αφού δε κατέλαβαν όλη την ορεινή περιοχή και πήραν το ιππικό του βασιλιά των Σοδόμων, αιχμαλώτισαν τον Λωτ και τις γυναίκες του μαζί με όλα τους τα υπάρχοντα, και έτσι έπαιρναν τον δρόμο της επιστροφής.