Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 24:22

Διότι έπρεπε εκείνη που επρόκειτο να συνοικήσει με τον πατριάρχη, να προπαιδευτεί στην πρακτική της ψυχής από εκείνον που την μνηστευόταν. Γι' αυτόν τον λόγο στόλιζε τα χέρια της με χρυσά βραχιόλια, δηλαδή με τίμιες πράξεις. Το δε βάρος τους ήταν δέκα χρυσών νομισμάτων· διότι σε δέκα κεφάλαια ολοκληρώνεται όλη η τήρηση του νόμου. —Και ενώτια, που είχαν βάρος μίας δραχμής το καθένα, επειδή άρμοζε η υπακοή να κοσμείται με την πίστη στον έναν Θεό.

Και λένε ότι η οικονομία της κιβωτού κατά τον κατακλυσμό, στην οποία διασώθηκαν οκτώ άνθρωποι, φανερώνει ξεκάθαρα τη σωτήρια ογδοάδα. Το ίδιο δε υποδηλώνει και ο Δαβίδ, όντας ο όγδοος κατά σειρά γέννησης των αδελφών του. Ακόμη και η περιτομή, η οποία γίνεται την όγδοη ημέρα, δηλώνει την περιτομή της άνω ογδοάδας. Και γενικά, όσα βρίσκονται στις Γραφές και μπορούν να αναχθούν στον αριθμό οκτώ, λένε ότι εκπληρώνουν το μυστήριο της ογδοάδας. Αλλά λένε επίσης ότι και η δεκάδα υποδηλώνεται μέσω των δέκα εθνών, τα οποία ο Θεός υποσχέθηκε να δώσει ως κληρονομιά στον Αβραάμ. Και η οικονομία της Σάρρας, καθώς μετά από δέκα χρόνια του δίνει τη δούλη της, την Άγαρ, για να αποκτήσει παιδιά από αυτήν, δηλώνει το ίδιο. Και ο δούλος του Αβραάμ που στάλθηκε για τη Ρεβέκκα και στο πηγάδι τής έδωσε δέκα χρυσά ψέλια, και τα αδέλφια της που την κράτησαν για δέκα ημέρες, καθώς επίσης και ο Ροβοάμ που λαμβάνει τα δέκα σκήπτρα, και οι δέκα αυλαίες της Σκηνής του Μαρτυρίου και οι στύλοι των δέκα πήχεων, και οι δέκα γιοι του Ιακώβ που στάλθηκαν αρχικά στην Αίγυπτο για την αγορά σιταριού, και οι δέκα απόστολοι, στους οποίους φανερώθηκε ο Κύριος μετά την έγερση όταν ο Θωμάς απουσίαζε, προτύπωναν, σύμφωνα με αυτούς, την αόρατη δεκάδα. 17.

Δικαίως, λοιπόν, [η χάρις] εξέλεξε την αγία Παρθένο Μαρία, διότι η αγία υπήρξε κατά πάντα σοφή ανάμεσα στις γυναίκες όλων των γενεών, και καμία δεν υπήρξε ποτέ όμοιά της. Όχι όπως η πρώτη παρθένος, η Εύα, η οποία, ευρισκόμενη μόνη στον παράδεισο, με χαυνότητα νου δέχθηκε τον λόγο από το φίδι και έτσι διαφθάρηκε το φρόνημα της καρδιάς της, και εξαιτίας της προέκυψε όλος ο αγώνας των αγίων· αλλά μόνο στο πρόσωπο της αγίας Παρθένου επανορθώθηκε το δικό της σφάλμα. Όχι όπως η Σάρρα, η οποία, όταν έλαβε το χαρμόσυνο άγγελμα για τη σύλληψη του υιού της, γέλασε με προπέτεια· όχι όπως η Ρεβέκκα, που αυτοβούλως δέχθηκε τα κοσμήματα και πότισε πρόθυμα τις καμήλες του μνηστήρα της· ούτε όπως κάθε γυναίκα που θα δεχόταν αβασάνιστα τον γεμάτο χάρη χαιρετισμό· αλλά με ρωμαλέα διάνοια και με διαυγές φρόνημα απορούσε μέσα της και έλεγε: «Τι είδους άραγε να είναι αυτός ο χαιρετισμός; Από πού αντλεί την αιτία της αυτή η δωρεά; Από πού μας έφερε αυτός την ευλογία; Από πού μας έχει αποσταλεί ο μαργαρίτης του λόγου από τους θησαυρούς; Επιθυμώ να γνωρίσω τι είναι το δώρο, ποιος είναι αυτός που το φέρνει και ποιος αυτός που το έστειλε. Έχεις έλθει από τον ουρανό, εμφανίζεις μορφή ανθρώπου, άνθρωπο βλέπω, και εκπέμπεις λάμψεις φωτός». Αυτά απορούσε μέσα της και έλεγε· και με τα ακόλουθα λόγια [ο αρχάγγελος] έλυσε τους δισταγμούς της Μαρίας: «Πνεύμα Άγιο θα επέλθει σε εσένα και δύναμη Υψίστου θα σε επισκιάσει· γι' αυτό θα συλλάβεις και θα γεννήσεις Υιό· και θα καλέσεις το όνομά του Ιησού».

Και γενικά όσα βρίσκονται στις Γραφές και μπορούν να αναχθούν στον αριθμό οκτώ, ισχυρίζονται ότι εκπληρώνουν το μυστήριο της Ογδοάδας. Λένε επίσης ότι η Δεκάδα υποδηλώνεται μέσω των δέκα εθνών, τα οποία υποσχέθηκε ο Θεός να δώσει στον Αβραάμ ως ιδιοκτησία· και ότι η ενέργεια της Σάρρας, η οποία μετά από δέκα έτη του έδωσε τη δική της δούλη Άγαρ, ώστε να αποκτήσει τέκνο από αυτήν, δηλώνει το ίδιο. Και ο δούλος του Αβραάμ, ο οποίος στάλθηκε για τη Ρεβέκκα και στο πηγάδι τής έδωσε δέκα χρυσά βραχιόλια, και τα αδέλφια της που την κράτησαν επί δέκα ημέρες· ακόμη και ο Ροβοάμ [Ιεροβοάμ] που έλαβε τα δέκα σκήπτρα, και οι δέκα αυλαίες της σκηνής, και οι δεκάπηχοι στύλοι, και οι δέκα γιοι του Ιακώβ που στάλθηκαν για πρώτη φορά στην Αίγυπτο για την αγορά σιταριού, και οι δέκα Απόστολοι, στους οποίους φανερώνεται ο Κύριος μετά την ανάσταση επειδή απουσίαζε ο Θωμάς, προτύπωναν, σύμφωνα με αυτούς, την αόρατη Δεκάδα.