ἁρμόδιος δὲ τούτοις ὁ λεχθεὶς ἀριθμός, ὡς εἴρηται, διά τε τοὺς πάλαι Ἑβραίων δώδεκα φυλάρχους, διά τε τοὺς ἀντ’ αὐτῶν καταστάντας ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν θεσπεσίους ἀποστόλους, ὡς γέγραπται, δι’ ὧν οἱ ἐν τῇ διασπορᾷ τῆς γῆς Ἰουδαῖοι ἐπ’ ἐσχάτων σῴζονται. [Καιρὸς δὲ πληρῶσαι τὴν ὑπόσχεσιν, ἐπεὶ πολλάκις εὑρίσκομεν ἐν τῇ θείᾳ γραφῇ ὑπό τινων ἢ γεγενημένων ἢ λεγομένων τοῖς γονεῦσιν ἐπιτεθεῖσθαι τοῖς παισὶ τὰ ὀνόματα, ὡς γέγραπται περὶ τῆς Λείας ἐν τῷ τίκτειν εἰπούσης· «εἶδεν κύριος τὴν ταπείνωσίν μου», καὶ ὀνομασάσης τὸν τεχθέντα Ῥουβίμ, ὅ ἐστιν «υἱὸς ὁράσεως», καὶ ἐπὶ τῷ δευτέρῳ δὲ γεννηθῆναι φησάσης· «εἰσήκουσε κύριος, ὅτι μισοῦμαι», καὶ ὀνομασάσης αὐτὸν Συμεών, ὅπερ δηλοῖ εἰσακουσμόν, καὶ περὶ τῆς Ῥαχὴλ δυστοκησάσης καὶ καλεσάσης τὸν παῖδα ἀπὸ τοῦ συμβάντος «υἱὸν ὀδύνης», καὶ ἑτέρων τοιούτων κλήσεων γνωρίμων τοῖς τῶν θείων λογίων ἐπιστήμοσιν.
Μετάφραση
Αρμόδιος δε για αυτούς είναι ο αριθμός που αναφέρθηκε, όπως έχει λεχθεί, τόσο εξαιτίας των δώδεκα παλαιών φυλάρχων των Εβραίων, όσο και εξαιτίας των θεσπέσιων αποστόλων που εγκαταστάθηκαν αντί αυτών ως άρχοντες σε όλη τη γη, όπως είναι γεγραμμένο, μέσω των οποίων οι Ιουδαίοι που βρίσκονται στη διασπορά της γης σώζονται κατά τους έσχατους χρόνους. [Είναι δε καιρός να εκπληρώσω την υπόσχεση, επειδή συχνά βρίσκουμε στη Θεία Γραφή ότι τα ονόματα δίδονται στα παιδιά από τους γονείς με αφορμή κάποια πράγματα που είτε συνέβησαν είτε ειπώθηκαν, όπως είναι γεγραμμένο για τη Λεία, η οποία κατά τον τοκετό είπε: «είδε ο Κύριος την ταπείνωσή μου», και ονόμασε αυτόν που γεννήθηκε Ρουβήμ, το οποίο σημαίνει «υιός οράσεως», και κατά τη γέννηση του δεύτερου είπε: «εισάκουσε ο Κύριος ότι μισούμαι», και τον ονόμασε Συμεών, το οποίο δηλώνει εισακουσμό, και για τη Ραχήλ, η οποία δυστόκησε και ονόμασε το παιδί εξαιτίας του συμβάντος «υιό οδύνης», καθώς και άλλων τέτοιων ονομασιών που είναι γνωστές στους γνώστες των θείων λογίων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες