Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 31:32

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ εἶπεν ᾿Ιακώβ· παρ᾿ ᾧ ἂν εὕρῃς τοὺς θεούς σου, οὐ ζήσεται ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν· ἐπίγνωθι τί ἐστι παρ᾿ ἐμοὶ τῶν σῶν καὶ λαβέ. καὶ οὐκ ἐπέγνω παρ᾿ αὐτῷ οὐδέν. οὐκ ᾔδει δὲ ᾿Ιακώβ, ὅτι Ραχὴλ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἔκλεψεν αὐτούς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ἀλλ᾽ οὐκ ᾔδει, φησὶν, Ἰακὼβ, ὅτι Ῥαχὴλ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἔκλεψεν αὐτούς. Ἐρευνήσας δὲ Λάβαν τοὺς ἰδίους θεοὺς, οὐχ εὑρίσκει παρὰ τῇ Λείᾳ, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐν τῷ οἴκῳ θεραπαινῶν Βάλλας τε καὶ Ζελφᾶς.» Ἐπειδὴ δὲ προσεδόκησεν ἡ Ῥαχὴλ ἐρευνηθήσεσθαι παρὰ τοῦ πατρὸς, οὐκ ἀκόμψως τὸ ῥῆμα κατασοφίζεται. «Ἔλαβε γὰρ τὰ εἴδωλα, φησὶ, καὶ ἐνέβαλεν αὐτὰ εἰς τὰ σάγματα τῆς καμήλου, καὶ ἐπεκάθισεν αὐτοῖς, καὶ εἶπε τῷ πατρὶ αὐτῆς· Μὴ βαρέως φέρε, κύριε, οὐ δύναμαι ἀναστῆναι ἐνώπιόν σου. ὅτι κατ᾽ ἐθισμὸν τῶν γυναικῶν μοί ἐστι. Ἠρεύνησε δὲ Λάβαν ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ οὐχ εὗρε τὰ εἴδωλα.» Ἠπορηκότος τοίνυν ἤδη πως, ὀλοφυρομένου τε κατὰ τὸ εἰκὸς, τῶν ἰδίων θεῶν τὴν ἀπώλειαν, ἐπῃτιᾶτο λοιπὸν εἰκότως ὁ μακάριος Ἰακὼβ, ὡς εἰκῆ διώκειν αὐτὸν ᾑρημένον, καὶ ἐγκαλεῖν οὐκ ἔχοντα παντελῶς οὐδέν. Εἶτα περὶ συμβάσεως αὐτοῖς κεκίνηνται λόγοι, καὶ σύνεσις παρ᾽ ἀμφοῖν εἰς εἰρήνην ἐπράττετο. «Ἀποκριθεὶς γὰρ ὁ Λάβαν, φησὶν, εἶπε τῷ Ἰακώβ· Αἱ θυγατέρες σου θυγατέρες μου, καὶ υἱοί σου, υἱοί μου, καὶ τὰ κτήνη σου κτήνη μου, καὶ πάντα ὅσα σὺ ὁρᾷς, ἐμά ἐστι, καὶ τῶν θυγατέρων μου. Τί ποιήσω ταύταις σήμερον, καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῶν οἷς ἔτεκον;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Αλλά δεν γνώριζε», λέει, «ο Ιακώβ ότι η Ραχήλ, η γυναίκα του, τα είχε κλέψει. Και όταν ο Λάβαν έψαξε για τους δικούς του θεούς, δεν τους βρήκε στη σκηνή της Λείας, ούτε βέβαια στη σκηνή των θεραπαινίδων, της Βάλλας και της Ζελφάς.» Επειδή όμως η Ραχήλ περίμενε ότι θα ερευνηθεί από τον πατέρα της, σοφίζεται την εξής δικαιολογία με αρκετή επιδεξιότητα. «Διότι πήρε τα είδωλα», λέει, «και τα έβαλε στα σαμάρια της καμήλας και κάθισε πάνω τους, και είπε στον πατέρα της: Μην το παίρνεις βαριά, κύριέ μου, που δεν μπορώ να σηκωθώ μπροστά σου, επειδή έχω τα έμμηνα των γυναικών. Έψαξε λοιπόν ο Λάβαν σε όλο τον οίκο της και δεν βρήκε τα είδωλα.» Καθώς εκείνος λοιπόν βρισκόταν σε αμηχανία και θρηνούσε, όπως ήταν επόμενο, την απώλεια των θεών του, ο μακάριος Ιακώβ τον κατηγόρησε δικαιολογημένα, επειδή είχε επιλέξει να τον καταδιώξει μάταια, χωρίς να έχει απολύτως κανένα στοιχείο εναντίον του. Έπειτα ξεκίνησαν μεταξύ τους συζητήσεις για την επίτευξη συμφωνίας, και συνήφθη ειρήνη με αμοιβαία συνεννόηση. «Διότι αποκρίθηκε ο Λάβαν», λέει, «και είπε στον Ιακώβ: Οι θυγατέρες σου είναι θυγατέρες μου, και οι υιοί σου υιοί μου, και τα κτήνη σου κτήνη μου, και όλα όσα βλέπεις είναι δικά μου, και των θυγατέρων μου. Τι να κάνω σε αυτές σήμερα, και στα τέκνα τους τα οποία γέννησαν;»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν Γένεσιν
Τίνος γὰρ ἕνεκεν ὁ δίκαιος ἐκείνους ὑφελέσθαι ἂν κατεδέξατο, οὓς ἐβδελύττετο, μᾶλλον δὲ οὓς ᾔδει λίθους ὄντας ἀναισθήτους; Ἀλλὰ ταῦτα ἀκούσας ὁ Ἰακὼβ μετὰ πολλῆς ἐπιεικείας, πρῶτον μὲν ἀπολογεῖται πρὸς τὰ προλαβόντα ἐγκλήματα, καὶ τότε περὶ τῶν θεῶν προτρέπεται ποιήσασθαι τὴν ἔρευναν. Εἶπα γὰρ, φησὶ, μήποτε ἀφέλῃ τὰς θυγατέρας σου ἀπ᾽ ἐμοῦ, καὶ πάντα τὰ ἐμά. Ἐπειδὴ, φησὶν, ἑώρων σε οὐχ ὑγιῶς πρός με διακείμενον, ἐναγώνιος γέγονα, μήποτε ἐπιχειρήσῃς ἀφελέσθαι τὰς θυγατέρας σου καὶ τὰ ὑπάρχοντά μου, καὶ ἀποστερῆσαί με τῶν ἐμῶν, καθάπερ ἤδη πεποίηκας. Αὕτη τοίνυν ἡ αἰτία καὶ ὁ φόβος παρεσκεύασέ με λανθανόντως τὴν ἀποδημίαν ποιήσασθαι. Παρ᾽ ᾧ οὖν ἂν εὕροις τοὺς θεούς σου, οὐ ζήσεται ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν. Ὁρᾷς ὅτι ἠγνόει ὁ Ἰακὼβ τὴν παρὰ τῆς Ῥαχὴλ κλοπὴν γεγενημένην; Ὅρα γὰρ μεθ᾽ ὅσης σφοδρότητος τὸ ἐπιτίμιον ὁρίζει τῷ τὴν κλοπὴν ἐργασαμένῳ. Παρ᾽ ᾧ ἂν, φησὶν, εὑρεθῶσιν, οὐ ζήσεται ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν. Οὐκ ἐπειδὴ μόνον, φησὶν, ὑφείλετο, ἀλλ᾽ ὅτι διὰ τῆς κλοπῆς δεῖγμα ἐναργὲς ὁ τοιοῦτος ἐκφέρει τῆς οἰκείας πλάνης. Ἐπίγνωθι εἴ τί ἐστι τῶν σῶν παρ᾽ ἐμοὶ, καὶ λάβε. Ἐρεύνησον, φησὶν, εἴ τι τῶν μὴ προσηκόντων ἀφειλόμην.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Για ποιον λόγο, δηλαδή, ο δίκαιος θα καταδεχόταν να κλέψει εκείνους, τους οποίους αποστρεφόταν, ή μάλλον εκείνους που γνώριζε ότι ήταν αναίσθητες πέτρες; Ακούγοντας όμως αυτά ο Ιακώβ με πολλή πραότητα, πρώτα απολογείται για τις προηγούμενες κατηγορίες, και έπειτα τον προτρέπει να διεξαγάγει την έρευνα για τους θεούς. Διότι είπα μέσα μου, λέει, μήπως μου αφαιρέσεις τις κόρες σου και όλα τα υπάρχοντά μου. Επειδή, λέει, έβλεπα ότι δεν είχες καλή διάθεση απέναντί μου, κυριεύθηκα από αγωνία μήπως επιχειρήσεις να μου πάρεις τις κόρες σου και τα υπάρχοντά μου, και να με στερήσεις από τα δικά μου, όπως ακριβώς έχεις ήδη κάνει. Αυτή λοιπόν η αιτία και αυτός ο φόβος με ώθησαν να αναχωρήσω κρυφά. Σε όποιον, λοιπόν, βρεις τους θεούς σου, αυτός δεν θα ζήσει ενώπιον των αδελφών μας. Βλέπεις ότι ο Ιακώβ αγνοούσε την κλοπή που είχε διαπράξει η Ραχήλ; Παρατήρησε, δηλαδή, με πόση σφοδρότητα ορίζει την ποινή για εκείνον που διέπραξε την κλοπή. Σε όποιον βρεθούν, λέει, δεν θα ζήσει ενώπιον των αδελφών μας. Όχι μόνο επειδή έκλεψε, λέει, αλλά διότι μέσω της κλοπής ένας τέτοιος άνθρωπος φέρνει στο φως μια ξεκάθαρη απόδειξη της δικής του πλάνης. Ψάξε να βρεις αν υπάρχει κάτι δικό σου σε εμένα, και πάρε το. Ερεύνησε, λέει, αν αφαίρεσα κάτι που δεν μου ανήκε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες