Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 31:7

Διότι, επειδή γνώριζε ότι Αυτός ονομάζεται Άγγελος της μεγάλης βουλής του Πατρός, έλεγε ότι δεν ήταν κανείς άλλος παρά ο Ίδιος που τον ευλογούσε και τον ελευθέρωνε από τα κακά. Επειδή δεν αξίωνε βέβαια να ευλογηθεί ο ίδιος από τον Θεό, ενώ τους απογόνους του να τους ευλογήσει άγγελος· αλλά Εκείνον, τον οποίο ο ίδιος παρακαλούσε λέγοντας: «Δεν θα σε αφήσω να φύγεις, εάν δεν με ευλογήσεις» (και Αυτός ήταν ο Θεός, όπως λέει ο ίδιος: «Είδα τον Θεό πρόσωπο με πρόσωπο»), Αυτόν ακριβώς ευχόταν να ευλογήσει και τους γιους του Ιωσήφ. Ίδιον γνώρισμα λοιπόν του αγγέλου είναι να διακονεί σύμφωνα με την προσταγή του Θεού· και πολλές φορές προπορεύεται για να εκδιώξει τον Αμορραίο, και αποστέλλεται για να φυλάξει τον λαό καθ' οδόν. Αλλά και αυτά τα έργα δεν ανήκουν στον ίδιο τον άγγελο, αλλά στον Θεό που τον πρόσταξε και τον απέστειλε, στον οποίο ανήκει και το να σώζει, όποιους Αυτός θελήσει να σώσει. Γι' αυτό τον λόγο κανείς άλλος, παρά ο ίδιος ο Κύριος και Θεός που του εμφανίστηκε, του είπε: «Και ιδού, εγώ είμαι μαζί σου, διαφυλάσσοντάς σε σε κάθε οδό όπου θα πορευθείς». Και κανένας άλλος, αλλά πάλι ο Θεός που του εμφανίστηκε, ανέκοψε την επιβουλή του Λάβαν, διατάζοντάς τον να μην πει κακά λόγια στον Ιακώβ· και ο ίδιος δεν παρακαλούσε άλλον παρά τον Θεό, λέγοντας: «Ελευθέρωσέ με από τα χέρια του αδελφού μου Ησαύ, διότι τον φοβάμαι». Διότι και όταν μιλούσε στις γυναίκες του έλεγε ότι: «Δεν επέτρεψε ο Θεός στον Λάβαν να μου κάνει κακό».

Διότι, γνωρίζοντας ότι αυτός ονομάζεται «άγγελος μεγάλης βουλής» του Πατρός, έλεγε ότι δεν είναι άλλος παρά αυτός ο ίδιος που «ευλογεί και λυτρώνει από τα κακά». Επειδή δεν αξίωνε ο ίδιος μεν να ευλογηθεί από τον Θεό, ενώ τους εγγονούς του να τους ευλογήσει κάποιος άγγελος, αλλά προσευχόταν, αυτόν που ο ίδιος παρακαλούσε λέγοντας: «δεν πρόκειται να σε αφήσω, εάν δεν με ευλογήσεις» (και αυτός ήταν ο Θεός, καθώς ο ίδιος λέει: «είδα Θεό πρόσωπο με πρόσωπο»), αυτός να ευλογήσει και τους γιους του Ιωσήφ. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του αγγέλου βέβαια είναι να διακονεί σύμφωνα με την προσταγή του Θεού· και πολλές φορές «προπορεύεται» για να εκδιώξει τον Αμορραίο και αποστέλλεται για να φυλάξει τον λαό στον δρόμο του. Όμως ούτε και αυτά τα έργα προέρχονται από τον ίδιο, αλλά από τον Θεό που τον διέταξε και τον απέστειλε, στον οποίο ανήκει και η λύτρωση, για όποιους Εκείνος επιθυμεί να λυτρώσει. Για τον λόγο αυτό δεν ήταν άλλος παρά ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός που εμφανίστηκε και του είπε: «Και ιδού, εγώ είμαι μαζί σου, για να σε διαφυλάσσω σε κάθε οδό, όπου κι αν πορευθείς». Και δεν ήταν άλλος, αλλά πάλι ο Θεός που εμφανίστηκε και ανέστειλε την επιβουλή του Λάβαν, διατάζοντάς τον «να μη μιλήσει με πονηρά λόγια στον Ιακώβ»· και ο ίδιος δεν παρακαλούσε κανέναν άλλον παρά τον Θεό, λέγοντας: «Γλίτωσέ με από τα χέρια του αδελφού μου Ησαύ, διότι τον φοβάμαι»· αφού και στις γυναίκες του, όταν μιλούσε, έλεγε: «Δεν επέτρεψε ο Θεός στον Λάβαν να μου κάνει κακό».

Άλλο, από τα ίδια. Εμφανίστηκε στον πατριάρχη ο Κύριος ο Θεός, όπως είναι γραμμένο, και του είπε: «Ιδού, εγώ είμαι μαζί σου, για να σε διαφυλάσσω στον δρόμο όπου κι αν πορευτείς.» Επομένως, ο Θεός ήταν αυτός που τον έσωζε, και όχι άγγελος. Και πάλι, όταν ο Λάβαν καταδίωξε τον Ιακώβ και τον πρόφτασε, τότε πάλι ο Θεός εμπόδισε την κακοβουλία, μην επιτρέποντας να πει λόγια στον Ιακώβ. Και για το ότι ο Θεός επιτέλεσε και αυτό για χάρη του, μάρτυρας θα είναι ο ίδιος, λέγοντας προς τις γυναίκες του: «Δεν επέτρεψε ο Θεός στον Λάβαν να με κακοποιήσει.» Και πάλι, όταν δεχόταν επιβουλή από τον αδελφό του Ησαύ, δεν επικαλέστηκε άγγελο, αλλά παρακαλούσε τον Θεό φωνάζοντας: «Ελευθέρωσέ με, Κύριε, από το χέρι του αδελφού μου Ησαύ, διότι τον φοβάμαι.»

Από αυτό μαθαίνουμε ότι, όταν αδικούμαστε από οποιονδήποτε και το υπομένουμε με επιείκεια και πραότητα, απολαμβάνουμε μεγαλύτερη και αφθονότερη την άνωθεν συμμαχία. Ας μην αντιστεκόμαστε λοιπόν σε εκείνους που θέλουν να μας βλάψουν, αλλά ας τα υπομένουμε γενναία, γνωρίζοντας ότι ο Δεσπότης των πάντων δεν θα μας εγκαταλείψει, αρκεί μόνο εμείς να επιδείξουμε την πρέπουσα ευγνωμοσύνη. Διότι λέει: «Σε εμένα ανήκει η εκδίκηση· εγώ θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος». Γι' αυτό και ο Ιακώβ έλεγε: «Δεν του επέτρεψε ο Θεός να μου κάνει κακό». Επειδή δηλαδή εκείνος θέλησε, λέει, να με στερήσει από τον μισθό των κόπων μου, ο Δεσπότης επέδειξε απέναντί μας τη μέριμνά Του με τόση αφθονία, ώστε να μεταφέρει όλη του την περιουσία σε εμάς. Και γνωρίζοντας ο Θεός ότι εγώ πρόσφερα την υπηρεσία μου με καλή διάθεση, ενώ εκείνος δεν μου συμπεριφέρθηκε όπως έπρεπε, έδειξε τόσο μεγάλη πρόνοια για εμάς. Και ότι δεν τα λέω αυτά απλώς, ούτε επειδή θέλω να τον κατηγορήσω άσκοπα και μάταια, έχω και τον Θεό μάρτυρα για όσα έπραξε εις βάρος μου ο πατέρας σας. Διότι λέει: «Έχω δει όλα όσα σου κάνει ο Λάβαν· ότι δηλαδή όχι μόνο σε στέρησε από τον μισθό σου, αλλά και ότι τώρα πλέον δεν έχει απέναντί σου την ίδια διάθεση όπως παλαιότερα, αλλά έχει διαφθαρεί η γνώμη του. Εγώ είμαι ο Θεός σου, που σου εμφανίστηκα στον τόπο του Θεού, εκεί όπου άλειψες για μένα στήλη».