Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 38:23

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

εἶπε δὲ ᾿Ιούδας· ἐχέτω αὐτά, ἀλλὰ μή ποτε καταγελασθῶμεν· ἐγὼ μὲν ἀπέσταλκα τὸν ἔριφον τοῦτον, σὺ δὲ οὐχ εὕρηκας.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Νενόμισται δὲ καὶ τοῦτο παρ᾽ αὐτοῖς καὶ ἀνδροπρεπὲς, γνώρισμά τε τῆς ἀνωτάτω λοιπὸν εὐγενείας καὶ τῶν εἰς ἀνδρείαν ἐπαίνων οὐκ ἀμοιροῦν. Τούτων δὲ ὧδε τετελεσμένων, ᾤχετο μὲν ὁ Ἰούδας οἷπερ ἦν ἐν ἀρχαῖς ὁ σκοπὸς αὐτῷ. Ἡ δὲ πρὸς τὴν τοῦ πατρὸς ἑστίαν ἀνεκομίζετο, καὶ δὴ καὶ ἐν καλῷ τῆς ἐλπίδος ἦν κυοφοροῦσα λοιπόν. Ἐπειδὴ δὲ τοῦτο μεμάθηκεν ὁ Ἰούδας, τεθνάναι δεῖν ἔφη τὸ γύναιον ὡς πεπορνευμένον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αυτό μάλιστα θεωρούνταν μεταξύ τους και ανδροπρεπές, γνώρισμα της ανώτατης πλέον ευγένειας, που δεν στερούνταν τους επαίνους της ανδρείας. Αφού λοιπόν συντελέστηκαν αυτά με αυτόν τον τρόπο, ο μεν Ιούδας αναχώρησε για εκεί όπου ήταν ο αρχικός του προορισμός. Αυτή δε επέστρεψε στο σπίτι του πατέρα της, και μάλιστα έτρεφε πλέον χρηστές ελπίδες, εφόσον κυοφορούσε. Όταν όμως το πληροφορήθηκε αυτό ο Ιούδας, είπε ότι έπρεπε να θανατωθεί η γυναίκα, με την κατηγορία ότι είχε πορνεύσει.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ἔτι περὶ τοῦ Ἰωσήφ. Ἐπὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων ἰτέον, ὧν ἤδη φθάσαντες πεποιήμεθα, περὶ τοῦ Ἰωσήφ· εἰς τέλος ἡμῖν ἡκούσης τὸ αὐτῇ πρέπον ἤδη τῆς μεταξὺ παρεισκεκριμένης ἱστορίας. τῆς περὶ τοῦ Ἰούδα, φημὶ, καὶ μέντοι καὶ τῆς Θάμαρ. Μεταβαλόντες γὰρ εἰς τὸ Χριστοῦ πρόσωπον τὸν θεσπέσιον Ἰωσὴφ, ἐμβεβλῆσθαι μὲν ἐν τῷ λάκκῳ παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἐλέγομεν· ἀνακεκομίσθαι δὲ αὖ καὶ καταπεπράσθαι τοῖς Ἰσμαηλίταις, οἳ καὶ ἀρωμάτων τῶν εὐοσμοτάτων ἔμποροί τε ἦσαν καὶ τοῖς οὐκ ἔχουσι διακομισταί. Ἀπενηνέχθαι τε δι᾽ ἐκείνων αὐτὸν εἰς τὴν Αἰγυπτίων, προσθέντες εἰρήκαμεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ακόμη περί του Ιωσήφ. Πρέπει να προχωρήσουμε στα υπόλοιπα των λόγων που έχουμε ήδη αρχίσει να κάνουμε σχετικά με τον Ιωσήφ, εφόσον η ιστορία που παρεμβλήθηκε ενδιάμεσα έφτασε πλέον στο κατάλληλο για αυτήν τέλος, εννοώ την ιστορία περί του Ιούδα και βεβαίως της Θάμαρ. Διότι, ανάγοντας τον θεσπέσιο Ιωσήφ στο πρόσωπο του Χριστού, λέγαμε ότι ρίχτηκε στον λάκκο από τους αδελφούς του, αλλά στη συνέχεια ανασύρθηκε και πουλήθηκε στους Ισμαηλίτες, οι οποίοι ήταν έμποροι των πιο εύοσμων αρωμάτων και μεταφορείς σε εκείνους που δεν τα είχαν. Και προσθέσαμε, λέγοντας ότι μέσω αυτών μεταφέρθηκε στη χώρα των Αιγυπτίων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν Γένεσιν
Ἐπειδὴ τοίνυν ἐπλήρωσεν ὅπερ ἐβούλετο ἡ Θάμαρ, πάλιν ἀμείψασα τὸ σχῆμα, φησὶν, ἐκεῖθεν μὲν ἀνεχώρησεν, ἀπῆλθε δὲ εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς. Ὁ μέντοι Ἰούδας τούτων οὐδὲν ἐπιστάμενος, τὴν ὑπόσχεσιν ἐπλήρου, καὶ τὸν ἔριφον ἀπέστειλεν, ἵνα τὸν ἀῤῥαβῶνα τὸν παρ᾽ αὐτοῦ δοθέντα ἀναλάβῃ· ἀλλ᾽ οὐδαμοῦ τῆς γυναικὸς εὑρεθείσης, ἐπανῆλθεν ὁ παῖς μηνύων τῷ Ἰούδᾳ, ὡς οὐδαμοῦ ἐπιστῆναι τῇ γυναικὶ δεδύνηται. Ταῦτα μαθὼν ὁ Ἰούδας εἶπε, φησὶ, Μή ποτε καταγνωσθῶμεν, ὡς ἀγνώμονες νομισθέντες· οὐδὲ γὰρ ᾔδει τὸ γεγενημένον. Ἀλλὰ τριῶν μηνῶν διελθόντων, καὶ τοῦ ὄγκου τῆς γαστρὸς μηνύοντος τὸν τόκον, καὶ οὐδενὸς ἑτέρου ἐπισταμένου τὴν κλοπὴν τῆς συνουσίας, Ἀπηγγέλη, φησὶ, τῷ Ἰούδᾳ, ὅτι ἐν γαστρὶ ἔχει ἐκ πορνείας. Καὶ μαθὼν εἶπεν· Ἐξαγάγετε αὐτὴν καὶ κατακαυθήτω. Μεγάλη ἡ ἀγανάκτησις, ἀφόρητος ἡ τιμωρία, ἐπειδὴ καὶ τὸ ἁμάρτημα μέγα εἶναι ἐδόκει. Τί οὖν ἡ Θάμαρ; Ἐξαποστείλασα ἅπερ ἀῤῥαβῶνος ἕνεκεν εἰλήφει, φησίν· Οὗτινος ταῦτά ἐστι, παρ᾽ ἐκείνου τῆς γαστρὸς τὸν ὄγκον ἐδεξάμην.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή λοιπόν η Θάμαρ εκπλήρωσε αυτό που επιθυμούσε, αφού άλλαξε πάλι την περιβολή της, αναφέρει το κείμενο, αναχώρησε από εκεί και πήγε στο σπίτι της. Ο Ιούδας όμως, μη γνωρίζοντας τίποτα από αυτά, εκπλήρωνε την υπόσχεσή του και έστειλε το ερίφιο, για να πάρει πίσω το ενέχυρο που της είχε δώσει· αλλά επειδή η γυναίκα δεν βρέθηκε πουθενά, επέστρεψε ο υπηρέτης ειδοποιώντας τον Ιούδα ότι δεν μπόρεσε να συναντήσει τη γυναίκα πουθενά. Μαθαίνοντας αυτά ο Ιούδας είπε: «Ας τα κρατήσει, για να μην κατακριθούμε και θεωρηθούμε αχάριστοι»· διότι δεν γνώριζε τι είχε συμβεί. Αλλά όταν πέρασαν τρεις μήνες, και ο όγκος της κοιλιάς φανέρωνε την εγκυμοσύνη, χωρίς κανένας άλλος να γνωρίζει την υποκλαπείσα συνεύρεση, αναφέρθηκε στον Ιούδα, λέει το κείμενο, ότι κυοφορεί από πορνεία. Και μόλις το έμαθε, είπε: «Βγάλτε την έξω και ας κατακαεί». Μεγάλη η αγανάκτηση, αφόρητη η τιμωρία, επειδή και το αμάρτημα φαινόταν να είναι μεγάλο. Τι έκανε λοιπόν η Θάμαρ; Έστειλε εκείνα που είχε λάβει ως ενέχυρο, λέγοντας: «Σε όποιον ανήκουν αυτά, από εκείνον απέκτησα τον όγκο της κοιλιάς».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες