Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 38:7

4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἐγένετο δὲ ῍Ηρ πρωτότοκος ᾿Ιούδα πονηρὸς ἔναντι Κυρίου, καὶ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ Θεός.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–4 από 4

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ἐπειδὴ δὲ ἦν πονηρὸς ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ Θεοῦ, πρὸ παίδων γονῆς τῶν καθ᾽ ἡμᾶς ἀπηλλάττετο. «Ἀπέκτεινε γὰρ, φησὶν, αὐτὸν ὁ Θεός.» Εἶτα προτρέπει τὸν Αὐνᾶν ὁ πατὴρ, τῇ τοῦ ἀδελφοῦ συγκατευνάζεσθαι γυναικὶ, καὶ ἀναστῆσαι σπέρμα τῷ κατοιχομένῳ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή όμως ήταν πονηρός ενώπιον του Θεού, αναχώρησε από την παρούσα ζωή πριν αποκτήσει παιδιά. «Διότι τον θανάτωσε», λέγει, «ο Θεός». Έπειτα, ο πατέρας προτρέπει τον Αυνάν να συνευρεθεί με τη γυναίκα του αδελφού του και να αναστήσει σπέρμα στον εκλιπόντα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ὤφθη γὰρ αὐτῷ ἐν εἴδει πυρὸς ἐν τῇ βάτῳ, καὶ συνήφθη τρόπον τινὰ δι᾽ αὐτοῦ, καθάπερ ἀλλοφύλῳ Χαναναίᾳ γυναικὶ, τῇ κατ᾽ Αἴγυπτον Συναγωγῇ τῶν υἱῶν Ἰσραήλ· καθάπερ ἀμέλει καὶ ὁ Ἰούδας διὰ τοῦ ποιμαίνοντος τῇ Σαβᾷ, ἢ διερμηνεύεται ὕψωσίς τε καὶ ἔπαρσις. Κεκλημένη γὰρ ὥσπερ εἰς οἰκειότητα τὴν ὡς πρὸς Θεὸν ἡ τῶν Ἰουδαίων Συναγωγὴ, χθαμαλὴ μὲν ἦν οὐκέτι καὶ πεπατημένη, καὶ τὸ τῆς δουλείας ἔχουσα σμικροπρεπὲς, ὑψηλὴ δὲ γέγονε καὶ διαφανής. Λελύτρωται γὰρ ὡς ἐκ καμίνου σιδηρᾶς, καὶ ἐξ οἴκου δουλείας, κατὰ τὸ γεγραμμένον. Εἶτα τῆς ἐν Αἰγύπτῳ Συναγωγῆς τῆς ὡς ἀλλοφύλου τε καὶ εἰδωλολατρούσης ποτὲ τρεῖς γεγόνασι λαοὶ, τὴν υἱῶν τάξιν ἀποπληροῦντες Θεῷ, καὶ μιᾶς μὲν ὥσπερ ἐκπεφυκότες μητρὸς, μερισάμενοι δὲ τὴν ἐν χρόνῳ γένεσιν. Καὶ τίνα δὴ τρόπον, ἐροῦμεν οὐκ εἰς μακράν. Εἶτα τὴν Θάμαρ πρώτῳ μὲν τῷ Ἣρ, ὃς ἦν πρωτότοκος, συνῆψεν Ἰούδας. Ἐπεὶ δὲ πονηρὸν ὄντα διώλεσε Θεὸς, διαδέχεται τὸν γάμον εὐθὺς ὁ Αὐνᾶν, ὃς ἦν καὶ γενέσει καὶ χρόνῳ δεύτερος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι του εμφανίστηκε με μορφή φωτιάς μέσα στη βάτο, και ενώθηκε κατά κάποιο τρόπο δι' αυτού, όπως με μια αλλόφυλη Χαναναία γυναίκα, με τη Συναγωγή των υιών του Ισραήλ στην Αίγυπτο· όπως ακριβώς βέβαια και ο Ιούδας μέσω του βοσκού με τη Σαυά, που ερμηνεύεται ως ύψωση και έπαρση. Επειδή, έχοντας κληθεί σαν σε οικειότητα με τον Θεό, η Συναγωγή των Ιουδαίων δεν ήταν πλέον ταπεινωμένη και καταπατημένη, έχοντας την ευτέλεια της δουλείας, αλλά έγινε υψηλή και περιφανής. Διότι λυτρώθηκε σαν από σιδερένιο καμίνι και από τον οίκο της δουλείας, σύμφωνα με τα όσα έχουν γραφτεί. Έπειτα, από τη Συναγωγή στην Αίγυπτο, η οποία ήταν σαν αλλόφυλη και κάποτε ειδωλολατρική, προήλθαν τρεις λαοί, οι οποίοι αναπληρώνουν την τάξη των υιών για τον Θεό, και έχουν μεν γεννηθεί σαν από μία μητέρα, αλλά χωρίστηκαν ως προς τον χρόνο της γέννησης. Το πώς ακριβώς, θα το πούμε σε λίγο. Έπειτα, ο Ιούδας συνέζευξε τη Θάμαρ πρώτα με τον Ηρ, ο οποίος ήταν ο πρωτότοκος. Επειδή όμως ο Θεός τον εξολόθρευσε διότι ήταν πονηρός, τον γάμο τον διαδέχεται αμέσως ο Αυνάν, ο οποίος ήταν δεύτερος και στη γέννηση και στον χρόνο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Τοιγάρτοι καὶ διολώλασι, καὶ εἰσβέβηκε μὲν οὐδεὶς εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας, »πέπτωκε δὲ τὰ κῶλα αὐτῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ,» κατὰ τὸ γεγραμμένον. Οὐκοῦν ὁ πρωτότοκος Ἣρ, τουτέστιν, ὁ πονηρός τε καὶ σαρκικὸς, διόλωλε πρῶτος, καρπὸν οὐδένα ἔχων εὐσεβείας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Γι' αυτό ακριβώς και καταστράφηκαν, και κανένας δεν εισήλθε στη γη της επαγγελίας, αλλά «τα σώματά τους έπεσαν στην έρημο», σύμφωνα με τα γεγραμμένα. Επομένως ο πρωτότοκος Ηρ, δηλαδή ο πονηρός και σαρκικός, καταστράφηκε πρώτος, χωρίς να έχει κανένα καρπό ευσέβειας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Ἔτι περὶ τοῦ Ἰωσήφ. Ἐπὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων ἰτέον, ὧν ἤδη φθάσαντες πεποιήμεθα, περὶ τοῦ Ἰωσήφ· εἰς τέλος ἡμῖν ἡκούσης τὸ αὐτῇ πρέπον ἤδη τῆς μεταξὺ παρεισκεκριμένης ἱστορίας. τῆς περὶ τοῦ Ἰούδα, φημὶ, καὶ μέντοι καὶ τῆς Θάμαρ. Μεταβαλόντες γὰρ εἰς τὸ Χριστοῦ πρόσωπον τὸν θεσπέσιον Ἰωσὴφ, ἐμβεβλῆσθαι μὲν ἐν τῷ λάκκῳ παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἐλέγομεν· ἀνακεκομίσθαι δὲ αὖ καὶ καταπεπράσθαι τοῖς Ἰσμαηλίταις, οἳ καὶ ἀρωμάτων τῶν εὐοσμοτάτων ἔμποροί τε ἦσαν καὶ τοῖς οὐκ ἔχουσι διακομισταί. Ἀπενηνέχθαι τε δι᾽ ἐκείνων αὐτὸν εἰς τὴν Αἰγυπτίων, προσθέντες εἰρήκαμεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ακόμη περί του Ιωσήφ. Πρέπει να προχωρήσουμε στα υπόλοιπα των λόγων που έχουμε ήδη αρχίσει να κάνουμε σχετικά με τον Ιωσήφ, εφόσον η ιστορία που παρεμβλήθηκε ενδιάμεσα έφτασε πλέον στο κατάλληλο για αυτήν τέλος, εννοώ την ιστορία περί του Ιούδα και βεβαίως της Θάμαρ. Διότι, ανάγοντας τον θεσπέσιο Ιωσήφ στο πρόσωπο του Χριστού, λέγαμε ότι ρίχτηκε στον λάκκο από τους αδελφούς του, αλλά στη συνέχεια ανασύρθηκε και πουλήθηκε στους Ισμαηλίτες, οι οποίοι ήταν έμποροι των πιο εύοσμων αρωμάτων και μεταφορείς σε εκείνους που δεν τα είχαν. Και προσθέσαμε, λέγοντας ότι μέσω αυτών μεταφέρθηκε στη χώρα των Αιγυπτίων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες