Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 48:3

Δες δε ότι ο λόγος για αυτά είναι αληθινός, στρέφοντας τον οφθαλμό της διανοίας σου στις ιερές Γραφές. Διότι αναφέρουν πάλι τα εξής: «Έγινε δε μετά από αυτά τα λόγια, και αναγγέλθηκε στον Ιωσήφ ότι ο πατέρας του ασθενεί. Και αφού πήρε μαζί του τους δύο υιούς του, τον Μανασσή και τον Εφραίμ, ήλθε προς τον Ιακώβ. Αναγγέλθηκε δε στον Ιακώβ με τα λόγια: Ιδού, ο υιός σου ο Ιωσήφ έρχεται προς εσένα· και ο Ισραήλ, αφού μάζεψε τις δυνάμεις του, κάθισε στο κρεβάτι. Και είπε ο Ιακώβ στον Ιωσήφ: Ο Θεός μου εμφανίστηκε σε μένα στη Λουζά, στη γη Χαναάν, και με ευλόγησε, και μου είπε: Ιδού, εγώ θα σε αυξήσω και θα σε πληθύνω, και θα σε κάνω συνάθροιση εθνών, και θα δώσω αυτή τη γη σε εσένα και στους απογόνους σου μετά από εσένα ως αιώνια ιδιοκτησία. Τώρα, λοιπόν, οι δύο υιοί σου, που σου γεννήθηκαν στη γη της Αιγύπτου πριν εγώ έλθω προς εσένα στην Αίγυπτο, είναι δικοί μου· ο Εφραίμ και ο Μανασσής θα είναι για μένα όπως ο Ρουβήν και ο Συμεών. Τα δε παιδιά που τυχόν θα γεννήσεις μετά από αυτούς, θα είναι δικά σου· θα ονομαστούν με το όνομα των αδελφών τους στις δικές τους κληρονομιές. Όταν εγώ ερχόμουν από τη Μεσοποταμία της Συρίας, πέθανε η μητέρα σου η Ραχήλ στη γη Χαναάν, ενώ πλησίαζα προς τον ιππόδρομο της Χαβραθά, πορευόμενος να έλθω στη γη Εφραθά, και την έθαψα στον δρόμο του ιπποδρόμου. Αυτή είναι η Βηθλεέμ.» Διότι ο μακάριος Ιακώβ είχε φθάσει σε καλά γηρατειά, σύμφωνα με τα γεγραμμένα.

Επειδή, λοιπόν, επρόκειτο να αναχωρήσει από τα επίγεια πράγματα, σκέφτηκε να ευλογήσει τους γιους του Ιωσήφ. Επειδή αυτοί προέρχονταν από αλλοεθνή μητέρα, την Ασενέθ, θυγατέρα του ιερέα Πετεφρή, για να μην τους αποστραφεί κανείς από τους Ισραηλίτες και θεωρήσει το γένος τους αλλόφυλο και ξένο, σοφά και με πνευματική οικονομία ο θεσπέσιος Ιακώβ προσπαθεί να διδάξει τόσο τον ίδιο τον Ιωσήφ όσο και τους άλλους γιους του, ότι ακολουθώντας τις θείες αποφάσεις, οικειοποιείται όλους όσους έχουν γεννηθεί από αυτούς. Διότι «μου εμφανίστηκε», λέει, «ο Θεός στη γη Χαναάν» και υποσχέθηκε ξεκάθαρα ότι θα γίνω πατέρας πάρα πολλών λαών και ότι θα πληθυνθώ σε έθνη και συναγωγές εθνών. Συγχρόνως, λοιπόν, τους πείθει να τιμούν τον Θεό με αληθινές δοξασίες. Και τους διδάσκει να θεωρούν δικούς τους όσους συγγενεύουν, ή μάλλον όσους προέρχονται από αυτούς, ακόμη και αν έχουν γεννηθεί από αλλοεθνή μητέρα.

Αφού λοιπόν παρήγγειλε στον γιο του όσα ήθελε, μετά από λίγο, λέγει, όταν έμαθε ο Ιωσήφ ότι ο πατέρας του ασθενεί, ότι βρίσκεται προ των πυλών του θανάτου και ότι πλησίασαν οι ημέρες του τέλους του, παίρνοντας τους δύο γιους του, ήλθε προς τον Ιακώβ. Αναγγέλθηκε δε τούτο στον Ιακώβ, και αφού πήρε δυνάμεις ο Ισραήλ, κάθισε πάνω στην κλίνη. Δες πώς η στοργή για το παιδί του ενδυνάμωσε τον γέροντα, και η προθυμία νίκησε την ασθένεια. Διότι, αφού πληροφορήθηκε την παρουσία του, λέγει, κάθισε πάνω στην κλίνη. Και όταν τον είδε, επιδεικνύει την πατρική του στοργή απέναντί του, και επειδή επρόκειτο να πεθάνει, οχυρώνει τα παιδιά με την ευλογία του, αφήνοντάς τους ως μέγιστη περιουσία αυτήν, έναν πλούτο που ποτέ δεν μπορεί να εξαντληθεί. Και δες πώς αρχίζει: Πρώτα διηγείται την εύνοια που δέχθηκε από τον Θεό, και ύστερα προβαίνει στις ευλογίες προς τα παιδιά, και λέγει: «Ο Θεός μου εμφανίστηκε σε εμένα στη Λουζά, στη γη Χαναάν, και με ευλόγησε, και μου είπε: Εγώ θα σε αυξήσω και θα σε πληθύνω, και θα σε καταστήσω συναγωγές εθνών, και θα δώσω αυτήν τη γη σε εσένα και στο σπέρμα σου μετά από εσένα ως αιώνια κληρονομιά». Μου έχει υποσχεθεί, λέγει, ο Θεός, όταν εμφανίστηκε σε εμένα στη Λουζά, να πληθύνει τόσο πολύ το σπέρμα μου, ώστε να προέλθουν από αυτό συναγωγές εθνών, και υποσχέθηκε να παραχωρήσει αυτήν τη γη σε εμένα και στο σπέρμα μου.

Διότι, αφού έλαβε την αποκάλυψη των αμαρτημάτων της από τον Δεσπότη, λέει: «Κύριε, βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης». Ήταν το ίδιο γι' αυτήν σαν να έλεγε τον λόγο του Δαβίδ: «Από τα κρυφά μου αμαρτήματα καθάρισέ με». Και καθόταν ο Θεός, συνομιλώντας με τη γυναίκα. Ω της μεγάλης φιλανθρωπίας! Αυτός που κάθεται πάνω στα Χερουβίμ συνομιλεί με μια πόρνη γυναίκα. «Βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης. Οι πατέρες μας προσκύνησαν στο όρος αυτό, και εσείς λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα είναι ο τόπος όπου πρέπει να προσκυνάμε». Η πόρνη εισάγει συζήτηση περί δογμάτων, και επειδή νόμισε ότι ο Δεσπότης είναι προφήτης, δεν ζήτησε τίποτα το βιωτικό· Τον ομολόγησε Κύριο και δεν επιζήτησε περιουσία χρημάτων. «Κύριε, βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης». Τον ομολόγησε Κύριο και δεν ζήτησε τίποτα περισσότερο από τα πατρικά δόγματα. «Οι πατέρες μας προσκύνησαν στο όρος αυτό, και εσείς λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα είναι ο τόπος, όπου πρέπει να προσκυνάμε». Διότι σε εκείνο το όρος, το Σώμωρ, ο Αβραάμ πρόσφερε τον ίδιο του τον υιό, τον Ισαάκ, ως θυσία στον Θεό, ενώ στα Ιεροσόλυμα ο Ιακώβ, κατεβαίνοντας στη Μεσοποταμία προς τον Λάβαν τον Σύρο, είδε κατά τη διάρκεια του ύπνου του την κλίμακα να εκτείνεται από τη γη έως τον ουρανό, και πάλεψε την πάλη με τον Θεό· γι' αυτό και έλεγε: «Ο Θεός μού εμφανίστηκε στη Λούσα». Γι' αυτόν τον λόγο η γυναίκα άπτεται δογμάτων, και λέει: «Κύριε, βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης».