Πατερικές αναφορές στο ΩΣΗΕ 5:13

ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ, ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΩΣΗΕ, ΤΟΜΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ. <Και είδε ο Εφραΐμ την ασθένειά του και ο Ιούδας την οδύνη του· και πορεύθηκε ο Εφραΐμ προς τους Ασσυρίους και απέστειλε πρέσβεις προς τον βασιλιά Ιαρείμ, και αυτός δεν μπόρεσε να σας ιατρεύσει, και δεν θα παύσει από εσάς η οδύνη.> Επειδή ο Θεός έγινε σαν ταραχή για τον Εφραΐμ, και μάλιστα σαν κεντρί για τον οίκο του Ιούδα, είδε ο Εφραΐμ τη δική του ασθένεια, δηλαδή την ανανδρία και την αδυναμία του· και βέβαια και ο Ιούδας τη δική του οδύνη· διότι καταστρέφονταν μαζί, όπως είπα, με αυτούς στη Σαμάρεια και τα όρια του Βενιαμίν. Έπειτα, έχοντας απελπιστεί από αυτό ο Εφραΐμ και μη έχοντας τη δυνατότητα με τις δικές του δυνάμεις να αντιμετωπίσει όσα συνέβησαν, ούτε βέβαια μπορώντας να αποτινάξει τις βλάβες από τον πόλεμο, ήρθε πάλι σε σύγκρουση με τον παντοδύναμο Θεό, μη έχοντας κατανοήσει το συμφέρον του ούτε μέσα σε αυτές, για να το πω έτσι, τις τιμωρίες. Ενώ είχε έρθει ο καιρός κατά τον οποίο έπρεπε μάλλον να επιστρέψει προς τον Θεό, τότε ακριβώς προτίμησε να Τον λυπεί και να απομακρύνεται πιο άγρια. Διότι δεν αγνοούσε βέβαια Εκείνον που ήταν και χορηγός και κυβερνήτης κάθε δόξας τους, τον Θεό που πάντοτε παρέχει την ικανότητα να επικρατούν επί των αντιπάλων· αλλά δεν έδωσε καμία σημασία σε αυτό, αν και ο πάνσοφος Μωυσής είχε διακηρύξει φωναχτά: «Ο Κύριος συντρίβει πολέμους, Κύριος είναι το όνομά Του», και δίδασκε σαφώς ότι δι' Αυτού και εν Αυτώ: «Ένας θα καταδιώξει χίλιους, και δύο θα μετακινήσουν μυριάδες».

Έπειτα, ενώ έπρεπε πάλι από Αυτόν και μόνο να ζητήσει τη συνήθη βοήθεια, και με παρακλήσεις να πείσει τον Σωτήρα να τον προστατεύσει, σκεφτόταν ολέθρια πράγματα εναντίον της ίδιας του της κεφαλής. Διότι έστελνε πρέσβεις σε αλλόφυλους και αναζητούσε τις συμμαχίες των εχθρών, δηλαδή, πείθοντας με χρήματα τον επιτιθέμενο Ασσύριο, νόμιζαν ότι θα απαλλαγούν από τα δεινά που τους απειλούσαν. Και πράγματι, όταν βασίλευε στη Σαμάρεια ο Μαναείμ, ανέβηκε ο Φουλά, ο βασιλιάς των Ασσυρίων, εναντίον του Ισραήλ· έπειτα τον έπεισαν με χρήματα και πρεσβείες να απομακρυνθεί από τη χώρα. Αυτό σημαίνει το «επορεύθη ο Εφραίμ προς τους Ασσυρίους». Ο Φακεέ πάλι, ο γιος του Ρομελίου, βασιλιάς του Ισραήλ, μίσθωσε κάποτε τον Ραασών, βασιλιά των Σύρων, και πολέμησε εναντίον του Ιούδα και εκείνων από τη φυλή του Βενιαμίν, όταν βασίλευε ο Άχαζ, ο γιος του Ιωάθαμ, ο οποίος, επειδή φοβήθηκε την επίθεση, με πρεσβείες και χρήματα έπεισε τον Ασσύριο Θεγλαφαλασάρ να προστατεύσει τα Ιεροσόλυμα. Και εκείνος, αφού κυρίευσε με τη βία τη Δαμασκό, εξόντωσε και τον ίδιο τον Ραασών. Αλλά, κι αν επορεύθη, λέει, προς τους Ασσυρίους ο Εφραίμ και εξαγόρασε με χρήματα και παρακλήσεις την αναβολή της επιθέσεως, κι αν ο Ιούδας απέστειλε πρέσβεις προς τον βασιλιά Ιαρείμ, δηλαδή τον εκδικητή, διότι αυτό σημαίνει το όνομα Ιαρείμ, όμως δεν κατανίκησαν τη θεία οργή, ούτε βέβαια θα επιβληθούν στον Θεό, ο οποίος επιβάλλει τιμωρία για μια τόσο φοβερή αποστασία.

Διότι δεν μπόρεσε, λέει, αυτός που πείστηκε με χρήματα να ησυχάσει έστω και για λίγο, αλλά ούτε και κανένας άλλος από όσους είχαν μισθωθεί μπόρεσε να σας θεραπεύσει· και το κεντρί της οδύνης δεν θα πάψει με κανέναν τρόπο.

Λοιπόν, εξαπέστειλα, λέει, σε εσάς θάνατο στην οδό της Αιγύπτου, δηλαδή όπως κατά το πέρασμα των Αιγυπτίων, και τότε παρέδωσα στο πυρ τα στρατόπεδά σας, αντί του να πει, κατέσκαψα εκ θεμελίων τις περιτειχισμένες και εξαιρετικά οχυρωμένες με πύργους πόλεις σας. Αυτό το είπε και στην αρχή: «Και πορεύθηκε ο Εφραίμ προς τους Ασσύριους, και ο Ιούδας πλήθυνε τις οχυρωμένες πόλεις· και θα εξαποστείλω πυρ στις πόλεις του, και θα καταφάει τα θεμέλιά τους». Επομένως, λέει, κατέστρεψα εκ βάθρων τα οχυρότατα στρατόπεδά σας, και ούτε έτσι επιστρέψατε σε εμένα, λέει ο Κύριος. <Σας κατέστρεψα όπως κατέστρεψε ο Θεός τα Σόδομα και τα Γόμορρα, και γίνατε σαν δαυλός που ανασύρθηκε μέσα από τη φωτιά, και ούτε έτσι επιστρέψατε σε εμένα, λέει ο Κύριος.> Επειδή, λέει, δεν έβλεπα σε εσάς καμία διόρθωση, πρόσθεσα στις τιμωρίες και ακόμη σκληρότερα δεινά από αυτά, και έκανα σφοδρότερη την εναντίον σας αγανάκτησή μου. Διότι σας κατέστρεψα όπως τα Σόδομα και τα Γόμορρα, και δεν επιστρέψατε.