Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 39:6

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ λήψονται πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ σου, καὶ ὅσα συνήγαγον οἱ πατέρες σου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, εἰς Βαβυλῶνα ἥξει, καὶ οὐδὲν οὐ μὴ καταλείπωσιν· εἶπε δὲ ὁ Θεὸς

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Καὶ εἶπεν Ἐζεχίας· Ἐκ γῆς πόῤῥωθεν ἥκασι πρός με, ἐκ Βαβυλῶνος. Καὶ εἶπεν Ἡσαΐας· Τί εἴδοσαν ἐν τῷ οἴκῳ σου; Καὶ εἶπεν Ἐζεχίας· Πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ μου εἴδοσαν, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου, ὃ οὐκ εἴδοσαν, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν τοῖς θησαυροῖς μου εἴδοσαν. Καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἡσαΐας· Ἄκουσον τὸν λόγον Κυρίου Σαβαώθ· Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, καὶ λήψονται πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ σου, καὶ ὅσα συνήγαγον οἱ πατέρες σου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, εἰς Βαβυλῶνα ἥξει, καὶ οὐδὲν οὐ μὴ καταλείψωσιν· εἶπε δὲ ὁ Θεός· ὅτι Καὶ ἀπὸ τῶν τέκνων σου ὧν ἐγέννησάς γε λήψονται, καὶ ποιήσουσι σπάδονας ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ βασιλέως τῶν Βαβυλωνίων.> Ἀπέσταλται μὲν ὁ προφήτης παρὰ Θεοῦ, πλὴν ἐν ἀρχαῖς Ἐζεχίᾳ συντετυχηκὼς ὡς ἀπὸ γνώμης οἰκείας ἀφιγμένος προσποιεῖται λαλεῖν. Ταύτῃ τοί φησι· Τί λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι οὗτοι; Ἐν ἤθει δὲ πολλῷ γέγονεν ὁ λόγος αὐτῷ. Ἀφίκοντο μὲν γὰρ οἱ Βαβυλώνιοι, τάχα που τὴν αἰτίαν, ὡς ἔφην, ἀναμαθεῖν σπουδάζοντες τῆς ἀνόπιν ὑποστροφῆς τοῦ ἡλίου, καὶ ἐφ᾽ ὅτῳ γέγονε τὸ διαβόητον οὕτω σημεῖον. Ὁ δὲ καίτοι μᾶλλον, ὡς ἔφην, ἀφηγεῖσθαι δέον αὐτοῖς τὴν θείαν ὑπεροχὴν, καὶ ὅτι τοῖς αὐτοῦ νεύμασιν ἡ κτίσις παραχωρεῖ, τὸν οἶκον ἔδειξε τῶν θυμιαμάτων, καὶ τῆς γάζης. Διαπυνθάνεται τοιγαροῦν ὁ προφήτης ἐφ᾽ ὅτῳ τε ἥκουσι, καὶ τίς ὁ λόγος αὐτοῖς. Ὁ δὲ πρὸς τοῦτο μὲν ἔφη παντελῶς οὐδέν;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και είπε ο Εζεκίας: «Από χώρα μακρινή ήρθαν σε μένα, από τη Βαβυλώνα». Και είπε ο Ησαΐας: «Τι είδαν στον οίκο σου;» Και είπε ο Εζεκίας: «Είδαν τα πάντα μέσα στον οίκο μου, και δεν υπάρχει τίποτα στον οίκο μου που να μην το είδαν, αλλά είδαν και όσα υπάρχουν στους θησαυρούς μου». Και του είπε ο Ησαΐας: «Άκουσε τον λόγο του Κυρίου Σαβαώθ: Ιδού, έρχονται ημέρες κατά τις οποίες θα πάρουν όλα όσα βρίσκονται στον οίκο σου, και όσα συγκέντρωσαν οι πατέρες σου μέχρι αυτή την ημέρα θα πάνε στη Βαβυλώνα, και δεν θα αφήσουν απολύτως τίποτα. Είπε δε ο Θεός, ότι και από τα παιδιά σου που εσύ γέννησες θα πάρουν, και θα τους κάνουν ευνούχους στον οίκο του βασιλιά των Βαβυλωνίων». Ο προφήτης βέβαια έχει αποσταλεί από τον Θεό, όμως, όταν στην αρχή συνάντησε τον Εζεκία, προσποιείται ότι του μιλά σαν να έχει έρθει με δική του πρωτοβουλία. Γι' αυτό λοιπόν λέει: «Τι λένε αυτοί οι άνθρωποι;» Και ο λόγος του διατυπώθηκε με πολύ ήθος. Διότι οι Βαβυλώνιοι είχαν φτάσει, σπεύδοντας ίσως, όπως είπα, να μάθουν την αιτία της προς τα πίσω κίνησης του ηλίου, και για ποιον λόγο συνέβη αυτό το τόσο ξακουστό σημείο. Αυτός όμως, αν και θα έπρεπε μάλλον, όπως είπα, να τους διηγηθεί τη θεία μεγαλειότητα και το ότι στα προστάγματά του Θεού η κτίση υποχωρεί, τους έδειξε τον οίκο των θυμιαμάτων και του θησαυροφυλακίου. Γι' αυτό τον λόγο ρωτά ο προφήτης γιατί ήρθαν και τι του είπαν. Εκείνος όμως δεν του απάντησε απολύτως τίποτα γι' αυτό;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἱππόλυτος Ῥώμης Εἰς τὸν Δανιήλ
εἶπεν δὲ Ἐζεκίας· „πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ μου εἴδοσαν καὶ οὐθέν ἐστιν ὃ οὐκ ἔδειξα αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ <τὰ> ἐν τοῖς θησαυροῖς μου“. καὶ εἶπεν Ἡσαΐας πρὸς Ἐζεκίαν· „ἄκουσον λόγον κυρίου παντοκράτορος Σαβαώθ. ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, φησὶν κύριος, καὶ ἀρθήσεται πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ σου καὶ ὅσα ἐθησαύρισαν οἱ πατέρες σου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ εἰς Βα<βυ>λῶνα ἥξει καὶ οὐ<δὲν οὐ μὴ καταλίπωσι>, λέγει <ὁ κύριος καὶ ἀπὸ τῶν τέκνων σου [οἵτινες ἐξελεύσον>ται ἔκ <σου] ὧν> ἐγέννη<σας> λήμψονται καὶ <σπάδοντ>ες ἔ<σονται> ἐν τῷ οἴκ<ῳ> τοῦ βασιλέως“. <Ἵ>να <οὖν πληρωθῇ τὸ ὑπὸ τοῦ κυρίου> εἰρη<μ>έ<νον> καὶ ὁ προφ<ήτης> ἀλη<θεύω>ν φανῇ, „ἦλθε<ν Ναβουχοδονόσορ βασιλεὺς Βαβυλῶ>νος“ <καὶ ἔλαβεν πάν>τα<ς θησαυροὺς τοὺς εὑρε>θέντας <ἐν οἴκῳ> τοῦ κυρίου καὶ τὸν λαὸν <ᾐχμαλ>ώτευσεν, τούς τε <υἱοὺς> τοῦ βασιλέως καὶ ἐκ τῶν φορθομμὶν τοὺς εὐγενεστέρους ἔλαβεν ἑαυτῷ εἰς παῖδας, ἐν οἷς ἐπιλεγεὶς καὶ ὁ Δανιήλ, <ὁ Ἀνανίας, ὁ Μισαὴλ> καὶ ὁ Ἀζαρίας, ὧν τὸ μὲν γένος παρεσιώπησεν ἡ γραφή, τὸ δὲ εὐλαβὲς τούτων καὶ πιστὸν καὶ τὴν γενομένην ἐκεῖ πρᾶξιν διηγήσατο. αὐτοὶ γὰρ φόβον θεοῦ ἐκ παιδὸς κεκτημένοι οὐκ ἐθέλησαν μεταλαβεῖν ἐκ τῆς τραπέζης τοῦ βασιλέως οὐδὲ ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ πότου <αὐτοῦ> πιεῖν, ἵνα <μὴ μιάνω>σιν <τὸ> ἑαυτῶν <κα>θαρ<ὸν στόμα>.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και ο Εζεκίας είπε: «Τα πάντα μέσα στον οίκο μου είδαν και δεν υπάρχει τίποτε που δεν τους έδειξα, αλλά και όσα βρίσκονται στους θησαυρούς μου». Και είπε ο Ησαΐας προς τον Εζεκία: «Άκουσε τον λόγο του Κυρίου παντοκράτορος Σαβαώθ. Ιδού, έρχονται ημέρες, λέγει ο Κύριος, που θα αφαιρεθούν όλα τα πράγματα στον οίκο σου και όσα θησαύρισαν οι πατέρες σου έως την ημέρα αυτή, και θα μεταφερθούν στη Βαβυλώνα και δεν θα αφήσουν τίποτε, λέγει ο Κύριος. Και από τα τέκνα σου, που θα προέλθουν από εσένα, τα οποία εσύ γέννησας, θα πάρουν, και θα γίνουν ευνούχοι στον οίκο του βασιλιά». Για να εκπληρωθεί, λοιπόν, αυτό που ελέχθη από τον Κύριο και να αποδειχθεί αληθινός ο προφήτης, «ήλθε ο Ναβουχοδονόσορ, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας» και πήρε όλους τους θησαυρούς που βρέθηκαν στον οίκο του Κυρίου και αιχμαλώτισε τον λαό, ενώ πήρε για τον εαυτό του ως υπηρέτες τους γιους του βασιλιά και τους πιο ευγενείς από τους Φορθομμίν, μεταξύ των οποίων επιλέχθηκε και ο Δανιήλ, ο Ανανίας, ο Μισαήλ και ο Αζαρίας. Η Γραφή αποσιώπησε μεν την καταγωγή τους, αλλά διηγήθηκε την ευσέβεια και την πίστη τους, καθώς και τα όσα έπραξαν εκεί. Διότι αυτοί, έχοντας τον φόβο του Θεού από την παιδική τους ηλικία, δεν θέλησαν να γευθούν από την τράπεζα του βασιλιά ούτε να πιουν από το κρασί του ποτού του, για να μη μιάνουν το καθαρό τους στόμα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες