ΚΕΦΑΛ. ΚΘʹ. Καὶ οὗτοι οἱ λόγοι. Τίνος οὖν ἕνεκεν, εἰπὲ, πέμπει καὶ πρὸς τοὺς ἐν Βαβυλῶνι; Μὴ γὰρ οὐκ εἶχον ἐκεῖ τὸν Ἰεζεκιήλ; Τί βούλεται καὶ αὕτη ἡ ἐπιστολή; ἐκ περιουσίας γίνεται. Ἐπειδὴ γὰρ εἰκὸς ἦν αὐτοὺς καὶ αἰδεσιμώτερον νομίζειν καὶ τὸν ἀπὸ τοῦ ναοῦ, καὶ τὸν ἀπὸ τῶν ἁγίων λέγοντα, σημαίνει τοῦτο. Ἄλλ᾽ ὅρα διεστραμμένην κακίαν. Κἀκείνους ἐκεῖ διέφθειρον οἱ ψευδοπροφῆται. *Ἰδοὺ ἐγὼ δώσω ὑμᾶς εἰς χεῖρας Ναβουχοδονόσορ βασιλέως Βαβυλῶνος, καὶ τὰ ἑξῆς.
Μετάφραση
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΘ΄. Και αυτοί είναι οι λόγοι. Για ποιον λόγο, λοιπόν, πες μου, στέλνει μήνυμα και προς εκείνους που βρίσκονται στη Βαβυλώνα; Μήπως τάχα δεν είχαν εκεί τον Ιεζεκιήλ; Ποια είναι η σκοπιμότητα και αυτής της επιστολής; Στέλνεται από περίσσεια φροντίδας. Διότι, επειδή ήταν φυσικό να θεωρούν πιο αξιοσέβαστο εκείνον που προερχόταν από τον ναό και εκείνον που τους μιλούσε από τους άγιους τόπους, αυτό ακριβώς φανερώνει η πράξη του. Αλλά δες τη διεστραμμένη κακία. Ακόμη και εκείνους που βρίσκονταν εκεί, τους διέφθειραν οι ψευδοπροφήτες. *Ιδού, εγώ θα σας παραδώσω στα χέρια του Ναβουχοδονόσορα, του βασιλιά της Βαβυλώνας*, και τα εξής.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες