Τοιαῦτα μὲν δὴ τὸ κωλύον οὐδὲν πρὸς Ἰουδαίους ὑποτοπῆσαι λέγειν τὸν Ἰησοῦν, εἰς πλατεῖαν ἐκτρέχοντος θεωρίαν τοῦ λόγου· εἰκὸς δέ τινα καὶ ἑτέραν ἡμῖν ἐκ τῶν προκειμένων ἀναλάμψαι τὴν διάνοιαν. ὁ νόμος ὁ διὰ Μωυσέως βαπτισμοὺς ἐτύπου καὶ περιῤῥαντήρια, ἀλλὰ καὶ ὅτῳ τυχὸν ἁλῶναι συμβέβηκε καὶ τῷ τῆς ἁμαρτίας βόθρῳ περιολισθεῖν, θύειν ἐκέλευε μόσχον ἢ πρόβατον, οὕτω τε τὰ ἐφ᾽ οἷς ἂν ἕκαστος πλημμελῇ περικόπτειν ἐγκλήματα. ἀλλ᾽ οὐδὲν ἐκεῖνα πρὸς ἀπόνιψιν ἁμαρτίας. οὐ γὰρ ἂν ἐξέλοι ποτὲ τῆς αἰτίας τοὺς κατεγνωσμένους, ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦ κολάζεσθαι δεῖν ἐλευθέρους ἀποφαίνει, τοὺς οἷς ὁ θεῖος πεπάτηται νόμος. τί γὰρ ἂν ὀνήσαι τὸν ἄνθρωπον τὸ βουθυτεῖν πλημμελήσαντα, ἐν δὲ τῷ μηλοσφαγεῖν ποῖον ἂν εὕρῃ τις τὸ κέρδος; τί γὰρ χαριεῖται διὰ τούτων οἱονεὶ, ὅσον ἧκεν εἰς τὴν τοῦ νόμου παράβασιν, ὑβρισμένῳ τῷ Θεῷ; αὐτοῦ γὰρ λέγοντος ἄκουσον “Μὴ φάγωμαι κρέα ταύρων, ἢ αἷμα τράγων ”πίωμαι;” πρὸς τούτοις ἔτι πρὸς Ἰουδαίους ἐναργῶς “Τὰ ”ὁλοκαυτώματα ὑμῶν κατὰ τῶν θυσιῶν ὑμῶν συναγάγετε “καὶ φάγετε κρέα, ὅτι οὐκ ἐλάλησα πρὸς τοὺς πατέρας ”ὑμῶν περὶ ὁλοκαυτωμάτων καὶ θυσιῶν, ἀλλ᾽ ἢ τὸ ῥῆμα “τοῦτο ἐνετειλάμην αὐτοῖς λέγων Κρῖμα δίκαιον κρίνατε.” οὐκοῦν ἀνόνητος παντελῶς ἡ δι᾽ αἱμάτων προσαγωγὴ, καὶ ἀποπλύνειν οὐκ οἶδε τὴν ἐξ ἁμαρτίας προστετριμμένην ἀνθρώπῳ κηλίδα.
Μετάφραση
Τίποτα λοιπόν δεν εμποδίζει να υποθέσουμε ότι ο Ιησούς έλεγε τέτοια πράγματα προς τους Ιουδαίους, καθώς ο λόγος επεκτείνεται σε ευρύτερη θεώρηση. Είναι δε πιθανό να λάμψει σε εμάς και κάποιο άλλο νόημα από τα προκείμενα. Ο νόμος που δόθηκε μέσω του Μωυσή καθόριζε ως τύπους βαπτίσματα και ραντισμούς, αλλά και για όποιον τυχόν συνέβαινε να αιχμαλωτιστεί και να γλιστρήσει στον βόθρο της αμαρτίας, πρόσταζε να θυσιάσει μοσχάρι ή πρόβατο, και έτσι να αποκόψει τις κατηγορίες για τα όσα είχε σφάλει. Όμως εκείνα δεν προσέφεραν τίποτα στην έκπλυση της αμαρτίας. Διότι ποτέ δεν θα μπορούσαν να απαλλάξουν από την ενοχή τους καταδικασμένους, ούτε καθιστούν ελεύθερους από την ανάγκη της τιμωρίας εκείνους που έχουν καταπατήσει τον θείο νόμο. Διότι τι θα ωφελούσε τον άνθρωπο που έσφαλε το να θυσιάζει βόδια, και ποιο κέρδος θα έβρισκε κανείς στο να σφάζει πρόβατα; Διότι ποια χάρη θα προσφέρει μέσω αυτών, τρόπον τινά, στον Θεό που έχει υβριστεί, όσον αφορά την παράβαση του νόμου; Άκουσε τον ίδιο να λέει: «Μήπως θα φάω κρέατα ταύρων, ή θα πιω αίμα τράγων;» Εκτός από αυτά λέει ακόμη προς τους Ιουδαίους ξεκάθαρα: «Προσθέστε τα ολοκαυτώματά σας στις θυσίες σας και φάτε κρέας, διότι δεν μίλησα προς τους πατέρες σας για ολοκαυτώματα και θυσίες, παρά μόνο αυτή την εντολή τους έδωσα, λέγοντας: Κρίνετε δίκαιη κρίση». Συνεπώς, είναι εντελώς ανώφελη η προσέγγιση μέσω αιμάτων, και δεν μπορεί να ξεπλύνει την κηλίδα που έχει προστριφθεί στον άνθρωπο από την αμαρτία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες