ἁγιάζοντες δὲ τὴν νηστείαν, κηρύξωμεν θεραπείαν, τουτέστι, τὴν τῶν θείων θελημάτων ἐκπλήρωσιν, ᾗ δὴ καὶ πρεπόντως παρέποιτο ἂν τὸ εὐθὺ, τὸ εὐάγωγον τοῦ τρόπου, τὸ πρὸς πᾶν ὁτιοῦν ἕτοιμον τῶν εἰς εὐσεβείας ἡκόντων λόγους· ἐπιτελέσομεν δὲ τῆς θεραπείας τοὺς τρόπους, συνειλεγμένων ἐν ἐκκλησίαις τῶν ἐκ γερουσίας, συνδεδραμηκότων δὲ καὶ ἁπάντων τῶν κατοικούντων τὴν γῆν, κλαόντων τε καὶ μάλα συντόνως εἰς ὅλην ἡμέραν, καὶ ἀραρότως διακειμένων, ὅτι πάντη τε καὶ πάντως ἐλεήσει Θεός· ἔστι γὰρ “Μακρόθυμος καὶ πολυέλεος καὶ ἀληθινὸς,” “Ἐξαίρων ”ἀνομίας καὶ ὑπερβαίνων ἀδικίας καὶ οὐ συνέχων εἰς μαρ- “τύριον ὀργὴν αὐτοῦ, κατὰ τὸ γεγραμμένον, ὅτι θελητὴς ”ἐλέους ἐστί.” <Ὅτι ἐγγὺς ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου, καὶ ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρίας ἥξει.
Μετάφραση
Αγιάζοντας δε τη νηστεία, ας κηρύξουμε θεραπεία, δηλαδή την εκπλήρωση των θείων θελημάτων, την οποία βεβαίως θα ήταν πρέπον να συνοδεύει η ευθύτητα, ο προσηνής χαρακτήρας και η ετοιμότητα για καθετί που αφορά τους λόγους της ευσέβειας. Θα επιτελέσουμε δε τους τρόπους αυτής της θεραπείας, αφού συγκεντρωθούν στις εκκλησίες οι πρεσβύτεροι και αφού συρρεύσουν όλοι οι κάτοικοι της γης, κλαίγοντας μάλιστα εντατικά καθ' όλη την ημέρα και έχοντας τη σταθερή πεποίθηση ότι ο Θεός οπωσδήποτε και με κάθε τρόπο θα ελεήσει· διότι είναι «Μακρόθυμος και πολυέλεος και αληθινός», «Αυτός που αφαιρεί τις ανομίες και παραβλέπει τις αδικίες και δεν διατηρεί την οργή Του ως μαρτύριο, σύμφωνα με το γεγραμμένο, διότι επιθυμεί το έλεος». <Ότι πλησιάζει η ημέρα του Κυρίου, και θα έλθει ως ταλαιπωρία προερχόμενη από ταλαιπωρία.>
Περισσότερα
Λεπτομέρειες