Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 21:19

ΛΟΓΟΣ ΝΕ'. Να μην συνδιαλέγεστε αισχρά σε κρυφούς τόπους. Αδελφοί μου, πατέρες και τέκνα, είμαι ακαταπόνητος στην υπενθύμιση της σωτηρίας σας· και είναι βέβαια φανερό ότι δεν επαρκώ για να τρέφω τις τίμιες ψυχές σας επάξια με τους λόγους μου· διότι είμαι πένης και φτωχός και σε έργα και σε λόγια, αλλά επειδή είναι αρεστό στον Θεό να προσφέρει κανείς ό,τι είναι κατά τη δύναμή του, θα εκπληρώσω το χρέος μου και τώρα. Και ποιο είναι αυτό; Να κερδίσετε τις ψυχές σας με την υπομονή σας, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου· να υπομένετε τον κόπο και τον καύσωνα της ασκητικής ζωής χωρίς να ολιγωρείτε· να μελετάτε τον νόμο του Κυρίου ημέρα και νύχτα· και να είστε σαν το δέντρο που είναι φυτεμένο κοντά στα τρεχούμενα νερά.

ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΙΣΤ'. Περί του να υπομένουμε τη φωτιά της επιθυμίας και το βάρος της ασκήσεως, και να μην αποκάμνουμε στον κλύδωνα των πειρασμών. Αδελφοί μου, πατέρες και τέκνα, είμαι ακούραστος στο να σας υπενθυμίζω τη σωτηρία σας. Και είναι μεν φανερό ότι δεν επαρκώ για να τρέφω τις τίμιες ψυχές σας επάξια με τα λόγια μου· διότι είμαι πένης και πτωχός και σε έργα και σε λόγια. Αλλά επειδή είναι αγαπητό στον Θεό το να προσφέρει κανείς ό,τι μπορεί, θα εκπληρώσω το χρέος μου και τώρα. Και ποιο είναι αυτό; Το να αποκτήσετε, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, «με την υπομονή σας τις ψυχές σας», να υπομένετε τον κόπο και τον καύσωνα της ασκητικής ζωής χωρίς να ολιγωρείτε, να μελετάτε τον νόμο του Κυρίου ημέρα και νύχτα και να είστε σαν το δέντρο που είναι φυτεμένο κοντά στα ρυάκια των νερών. Πολλά είναι αληθινά τα αγωνίσματά σας, πολλά και τα δωρήματα. Πολύς ο ιδρώτας, αλλά αιώνιος ο θησαυρισμός. Αθλείστε, το γνωρίζω, αγωνίζεστε, μαρτυρείτε, λογχίζεστε, σταυρώνεστε με την αποκοπή των θελημάτων σας, αλλά να χαίρεστε, διότι σας ετοιμάζεται η βασιλεία των ουρανών, η αθανασία, η υιοθεσία, η κληρονομιά, η ευζωία, η μακαριότητα, η αγαλλίαση, η ανάπαυση που δεν έχει τέλος.

Γενικά, αυτά μπορούν να θεωρηθούν κοινά, τόσο για τον καιρό της συντέλειας όσο και της άλωσης, εννοώ τα σχετικά με τις ακαταστασίες και τους πολέμους και τα υπόλοιπα. «Πριν όμως από όλα αυτά, θα βάλουν πάνω σας τα χέρια τους και θα σας καταδιώξουν, παραδίδοντάς σας σε συναγωγές και φυλακές, και θα οδηγηθείτε μπροστά σε βασιλείς και ηγεμόνες εξαιτίας του ονόματός μου, και αυτό θα σας βγει σε μαρτύριο. Βάλτε λοιπόν στις καρδιές σας να μην προμελετάτε πώς θα απολογηθείτε. Διότι εγώ θα σας δώσω λόγο και σοφία, στην οποία δεν θα μπορέσουν να αντιτάξουν λόγο ούτε να αντισταθούν όλοι οι αντίπαλοί σας. Θα παραδοθείτε ακόμη και από γονείς και συγγενείς και φίλους και αδελφούς, και θα θανατώσουν κάποιους από εσάς, και θα είστε μισητοί από όλους εξαιτίας του ονόματός μου. Αλλά ούτε μία τρίχα από το κεφάλι σας δεν πρόκειται να χαθεί. Με την υπομονή σας θα σώσετε τις ψυχές σας.» Πριν από όλα αυτά, τα της συντέλειας ή και τα της άλωσης· διότι, όπως είπα, συμπλέκει τους λόγους για τη συντέλεια με εκείνους για την άλωση. Θα βάλουν επάνω σας, λέει, στους δικούς μου μαθητές, τα χέρια τους. Διότι και πριν από την άλωση οι απόστολοι εκδιώχθηκαν από τα Ιεροσόλυμα, καθώς ο Θεός οικονομούσε και αυτό, ώστε τα δεινά να επιπέσουν μόνο στους σταυρωτές, ενώ εκείνοι, οι απόστολοι εννοώ, να γεμίσουν όλον τον κόσμο με το κήρυγμα.

Αφού είπε αυτά και κατεύνασε τον φόβο τους για την αμάθειά τους, προσθέτει και κάτι άλλο αναγκαίο, που είναι ικανό να συγκλονίσει τις ψυχές, το: «Θα παραδοθείτε από φίλους και συγγενείς». Τα προλέγει, λοιπόν, και αυτά, ώστε να μην έρθουν ξαφνικά και τους ταράξουν. Διότι αυτό είναι φοβερό πλήγμα για την ψυχή, όπως λέει και ο Δαβίδ: «Αν με ύβριζε εχθρός, θα το υπέμενα· αλλά εσύ, άνθρωπε ομόψυχε». Και πάλι: «Αυτός που τρώει τον άρτο μου, μεγάλωσε την απάτη εναντίον μου». Αφού είπε αυτά, ότι δηλαδή θα μισηθούν και ότι μερικοί από αυτούς θα θανατωθούν, προσθέτει τη μεγαλύτερη παρηγοριά, ότι «Ούτε τρίχα από το κεφάλι σας δεν πρόκειται να χαθεί». Διότι θα σωθείτε, λέει, και ούτε το ελάχιστο από εσάς δεν θα καταστραφεί, ακόμη κι αν στους πολλούς θα φανεί ότι καταστράφηκε· το μόνο που χρειάζεται είναι να υπομείνετε· διότι με την υπομονή θα μπορέσετε να αποκτήσετε τις ψυχές σας. Διότι θα πλησιάσει ο εχθρός σαν αιχμαλωτιστής, προσπαθώντας να αρπάξει τις ψυχές σας προκαλώντας δεινά, αλλά εσείς δώστε αντί για ασήμι την υπομονή, και αποκτήστε τις ψυχές σας με αυτό το αντάλλαγμα, και δεν θα τις χάσετε.