Πατερικές αναφορές στο ΜΑΛΑΧΙΑΣ 1:11

Διότι, όπως ακριβώς εκείνος ο Ιησούς, που ονομάζεται ιερέας από τον προφήτη, φάνηκε να φορά ρυπαρά ενδύματα επειδή ειπώθηκε ότι είχε πάρει γυναίκα πόρνη, και ονομάστηκε δαυλός βγαλμένος από τη φωτιά επειδή έλαβε άφεση αμαρτιών, ενώ επιτιμήθηκε και ο διάβολος που ήταν εναντίον του, έτσι και εμείς, οι οποίοι μέσω του ονόματος του Ιησού πιστέψαμε σαν ένας άνθρωπος στον Θεό, τον Ποιητή των όλων, έχοντας απεκδυθεί τα ρυπαρά ενδύματα, δηλαδή τις αμαρτίες, μέσω του ονόματος του πρωτότοκου Υιού του, και έχοντας πυρωθεί μέσω του λόγου της κλήσεώς του, είμαστε το αληθινό αρχιερατικό γένος του Θεού, όπως μαρτυρεί και ο ίδιος ο Θεός λέγοντας ότι σε κάθε τόπο ανάμεσα στα έθνη προσφέρουν θυσίες ευάρεστες σε αυτόν και καθαρές. Ο Θεός όμως δεν δέχεται θυσίες από κανέναν, παρά μόνο μέσω των ιερέων του.

Όλες, λοιπόν, τις θυσίες που προσφέρονται στο όνομα αυτό, τις οποίες ο Ιησούς Χριστός παρέδωσε να γίνονται, δηλαδή κατά την Ευχαριστία του άρτου και του ποτηρίου, οι οποίες τελούνται σε κάθε τόπο της γης από τους Χριστιανούς, ο Θεός προλαμβάνοντας μαρτυρεί ότι του είναι ευάρεστες. Εκείνες όμως που τελούνται από εσάς και μέσω εκείνων των ιερέων σας τις απορρίπτει, λέγοντας: Και τις θυσίες σας δεν θα τις δεχθώ από τα χέρια σας. Διότι από την ανατολή του ηλίου έως τη δύση το όνομά μου έχει δοξαστεί, λέγει, ανάμεσα στα έθνη, εσείς όμως το βεβηλώνετε. Και μέχρι σήμερα, φιλονικώντας, ισχυρίζεστε ότι, ενώ τις θυσίες στην Ιερουσαλήμ, από εκείνους που τότε κατοικούσαν εκεί και ονομάζονταν Ισραηλίτες, δεν τις δέχεται ο Θεός, έχει δηλώσει ωστόσο ότι αποδέχεται τις προσευχές των ανθρώπων του γένους εκείνου που βρίσκονταν τότε στη διασπορά, και ότι ονομάζει τις προσευχές τους θυσίες. Ότι, βεβαίως, οι προσευχές και οι ευχαριστίες, όταν προσφέρονται από τους αξίους, αποτελούν τις μόνες τέλειες και ευάρεστες στον Θεό θυσίες, αυτό το δηλώνω και εγώ.

Διότι μόνο αυτά παρέλαβαν να πράττουν και οι Χριστιανοί, και σε ανάμνηση της ξηρής και υγρής τους τροφής, μέσω της οποίας θυμούνται και το πάθος που υπέφερε για αυτούς ο Υιός του Θεού. Το όνομά Του οι αρχιερείς και οι δάσκαλοι του λαού σας φρόντισαν να βεβηλωθεί και να βλασφημηθεί σε όλη τη γη. Αυτά τα ρυπαρά ενδύματα, με τα οποία ντύσατε όλους όσοι έγιναν Χριστιανοί στο όνομα του Ιησού, θα δείξει ο Θεός ότι αφαιρούνται από εμάς, όταν αναστήσει τους πάντες, και άλλους μεν θα καταστήσει άφθαρτους, αθάνατους και απαλλαγμένους από κάθε λύπη σε μια αιώνια και ακατάλυτη βασιλεία, άλλους δε θα τους παραπέμψει στην αιώνια κόλαση του πυρός. Όσο για το ότι πλανάτε τον εαυτό σας και εσείς και οι δάσκαλοί σας, ερμηνεύοντας ότι ο λόγος αναφερόταν σε εκείνους από το γένος σας που βρίσκονται στη διασπορά, ότι δηλαδή έλεγε πως οι προσευχές και οι θυσίες τους προσφέρονται καθαρές και ευάρεστες σε κάθε τόπο, κατανοήστε ότι ψεύδεστε και προσπαθείτε να εξαπατήσετε τον εαυτό σας σε όλα. Διότι, πρώτον, ούτε και τώρα βρίσκεται το γένος σας από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου, αλλά υπάρχουν έθνη στα οποία κανείς από το γένος σας δεν κατοίκησε ποτέ μέχρι σήμερα.

41. Αλλά αυτά μεν αρκούν μέχρις εδώ. Έπειτα, ένας άλλος από τους θεόπτες, απευθυνόμενος προς εκείνους που λατρεύουν σύμφωνα με τον νόμο και τις σκιές, εμπνεόμενος από το θείο Πνεύμα, θα ανακράξει: Δεν έχω ευαρέσκεια σε εσάς, λέγει ο Κύριος ο Παντοκράτορας· θυσίες δεν θα δεχθώ από τα χέρια σας· διότι από τις ανατολές του ηλίου έως τις δυσμάς το όνομά μου έχει δοξαστεί ανάμεσα στα έθνη, και σε κάθε τόπο προσφέρεται θυμίαμα στο όνομά μου και θυσία καθαρή· διότι μέγα είναι το όνομά μου ανάμεσα στα έθνη, λέγει ο Κύριος ο Παντοκράτορας.

η΄. Χαίρε, το παγκόσμιο ιλαστήριο των βροτών, διά του οποίου από την ανατολή του ηλίου έως τη δύση το όνομα του Κυρίου έχει δοξαστεί στα έθνη και σε κάθε τόπο προσφέρεται θυμίαμα στο όνομά Του, σύμφωνα με τον αγιώτατο Μαλαχία.