Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 22:37

Δες λοιπόν εδώ να υποδηλώνονται αυτά τα τρία: «Θα αγαπήσεις τον Θεό σου με όλη την καρδιά σου»· αυτό είναι το ζωώδες μέρος του ανθρώπου· «και με όλη την ψυχή σου»· αυτό είναι το φυτικό· διότι και τα φυτά είναι έμψυχα· «και με όλη τη διάνοιά σου»· αυτό είναι το λογικό.

Αλλά ο Κύριος τον παραπέμπει στον νόμο, για τον οποίο υπερηφανευόταν πολύ. Πρόσεξε δε την ακρίβεια του νόμου, πώς προστάζει να αγαπούμε τον Θεό. Ο άνθρωπος είναι το τελειότερο από όλα τα κτίσματα, διότι, ενώ μετέχει σε όλα αυτά, έχει και κάτι το εξαιρετικό, το οποίο εξηγώ: Μετέχει στις ιδιότητες του λίθου· διότι έχει τρίχες και νύχια, τα οποία είναι αναίσθητα, όπως ακριβώς ο λίθος. Μετέχει και στις ιδιότητες του φυτού, καθόσον αυξάνεται, τρέφεται και αναπαράγει το όμοιό του, όπως ακριβώς και τα φυτά. Μετέχει και στα άλογα ζώα, καθόσον έχει αισθήσεις, θυμώνει και επιθυμεί. Μετέχει όμως και στον Θεό, σε αντίθεση με όλα τα άλλα έμβια όντα, κατά τη νοερή ψυχή. Θέλοντας λοιπόν ο νόμος να δείξει ότι πρέπει ο άνθρωπος να παραδώσει ολόκληρο τον εαυτό του ολοκληρωτικά στον Θεό, και να αναλώσει όλες τις ψυχικές του δυνάμεις στην αγάπη του Θεού, λέγοντας «εξ όλης της καρδίας», φανέρωσε τη σωματικότερη δύναμη και αυτήν που είναι οικεία στα φυτά. Με το «εξ όλης της ψυχής», φανέρωσε τη μέση δύναμη και αυτήν που αρμόζει στα αισθητικά όντα. Και με το «εξ όλης της διανοίας», υπέδειξε το πλέον ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του ανθρώπου, τη νοερή ψυχή.