ΑΡΙΘΜΟΙ 2:3 — Πατερικές αναφορές

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας

Ἐπιφέρει γὰρ ὡδί· «Καὶ οἱ παρεμβάλλοντες πρῶτοι, κατὰ ἀνατολὰς, τάγμα παρεμβολῆς Ἰούδα σὺν δυνάμει αὐτῶν, καὶ οἱ παρεμβάλλοντες ἐχόμενοι φυλῆς Ἰσάχαρ, καὶ οἱ παρεμβάλλοντες ἐχόμενοι φυλῆς Ζαβουλών.» Εἶτα διαμέμνηται συμμορίας δευτέρας καί φησι· «Τάγμα παρεμβολῆς Ῥουβὴμ πρὸς νότον σὺν δυνάμει αὐτῶν, καὶ ὁ ἄρχων τῶν υἱῶν Ῥουβὴμ, Ἐλισοὺρ, υἱὸς Σεδιοὺρ, δύναμις αὐτοῦ οἱ ἐπεσκεμμένοι ἓξ καὶ τεσσαράκοντα χιλιάδες καὶ πεντακόσιοι.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Διότι προσθέτει τα εξής: «Και αυτοί που θα στρατοπεδεύσουν πρώτοι, προς τα ανατολικά, θα είναι το τάγμα του στρατοπέδου του Ιούδα με τη δύναμή τους, και αυτοί που θα στρατοπεδεύσουν δίπλα θα είναι της φυλής Ισσάχαρ, και αυτοί που θα στρατοπεδεύσουν δίπλα θα είναι της φυλής Ζαβουλών.» Έπειτα κάνει μνεία της δεύτερης ομάδας και λέει: «Το τάγμα του στρατοπέδου του Ρουβήν προς τον νότο με τη δύναμή τους, και ο αρχηγός των υιών του Ρουβήν, ο Ελισούρ, υιός του Σεδιούρ, η δύναμη του οποίου, οι καταμετρηθέντες δηλαδή, είναι σαράντα έξι χιλιάδες και πεντακόσιοι.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ ἀπόδειξις

ταῦτα οὖν ἅπαντα ἦν «τὰ ἀποκείμενα» τῷ Ἰούδα, δηλαδὴ τὰ πάλαι προθεσπισθέντα περὶ τῶν ἐθνῶν, καὶ τὸ «βασιλεῖς ἐκ τῆς ὀσφύος σου ἐξελεύσονται». διὸ καὶ τῶν λοιπῶν ἀδελφῶν προκριθεὶς βασιλικῆς φυλῆς καὶ διαπρεπεστέρας παρὰ τὰς λοιπὰς ἠξιώθη. αὐτίκα ἐπὶ τῆς διατάξεως τοῦ παντὸς λαοῦ κατὰ τοὺς Μωσέως χρόνους ἡγεῖσθαι ταύτην ὁ θεὸς τῶν λοιπῶν φυλῶν προστάττει. γέγραπται γάρ· «καὶ ἐλάλησεν 〈κύριος πρὸς〉 Μωσῆν καὶ Ἀαρών, λέγων, ἄνθρωπος ἐχόμενος κατὰ τάγματα αὐτοῦ, κατὰ σημαίας, κατ᾽ οἴκους πατριῶν αὐτῶν, παρεμβαλέτωσαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἔναντι κυρίου, κύκλῳ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ οἱ παρεμβάλλοντες πρῶτοι κατὰ ἀνατολὰς τάγμα παρεμβολῆς υἱῶν Ἰούδα σὺν δυνάμει αὐτῶν». καὶ ἑξῆς ἐπὶ τῶν «εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν» τῆς σκηνῆς ἀναφερομένων· «εἶπεν κύριος πρὸς Μωσῆν, ἄρχων εἷς καθ᾽ ἡμέραν προσοίσουσιν τὰ δῶρα αὐτῶν. καὶ ἦν ὁ προσφέρων τῇ ἡμέρᾳ τῇ πρώτῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ Ναασσὼν υἱὸς Ἀμιναδάβ, ἄρχων τῆς φυλῆς Ἰούδα». καὶ ἐν τῇ βίβλῳ δὲ τῇ Ἰησοῦ [τοῦ] τοῦ Ναυὴ τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας κλήρῳ καὶ τῶν λοιπῶν φυλῶν διανεμηθεισῶν, ἀκληρωτὶ καὶ πασῶν πρώτη ἡ τοῦ Ἰούδα φυλὴ τὸ οἰκεῖον μέρος τῆς γῆς ἀπολαμβάνει. ἀλλὰ καὶ «μετὰ τὴν τελευτὴν Ἰησοῦ ἐπηρώτων οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐν κυρίῳ λέγοντες, τίς ἀναβήσεται ἡμῖν πρὸς τὸν Χαναναῖον, ἀφηγούμενος τοῦ πολεμῆσαι ἐν αὐτῷ;

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Όλα αυτά λοιπόν ήταν «τα αποκείμενα» στον Ιούδα, δηλαδή όσα από παλιά είχαν προφητευθεί περί των εθνών, και το «βασιλείς από την οσφύ σου θα εξέλθουν». Γι' αυτό και, αφού προκρίθηκε από τους υπόλοιπους αδελφούς, αξιώθηκε να αποτελέσει βασιλική φυλή, επιφανέστερη από τις υπόλοιπες. Ήδη κατά την οργάνωση όλου του λαού στα χρόνια του Μωυσή, ο Θεός προστάζει η φυλή αυτή να ηγείται των υπολοίπων. Διότι έχει γραφτεί: «Και μίλησε ο Κύριος προς τον Μωυσή και τον Ααρών, λέγοντας, κάθε άνθρωπος ας στρατοπεδεύει σύμφωνα με τα τάγματά του, σύμφωνα με τις σημαίες του, σύμφωνα με τους οίκους των πατριών τους· ας στρατοπεδεύουν οι υιοί Ισραήλ απέναντι στον Κύριο, γύρω από τη σκηνή του μαρτυρίου, και εκείνοι που στρατοπεδεύουν πρώτοι προς ανατολάς, ας είναι το τάγμα της παρεμβολής των υιών του Ιούδα μαζί με τη δύναμή τους». Και στη συνέχεια, σχετικά με αυτά που αναφέρονται «στον εγκαινισμό» της σκηνής: «Είπε ο Κύριος προς τον Μωυσή, ένας άρχοντας κάθε ημέρα θα προσφέρει τα δώρα τους. Και εκείνος που προσέφερε την πρώτη ημέρα το δώρο του ήταν ο Ναασσών, υιός του Αμιναδάβ, άρχοντας της φυλής Ιούδα». Και στο βιβλίο του Ιησού του Ναυή, ενώ η γη της επαγγελίας διανεμήθηκε με κλήρο και στις υπόλοιπες φυλές, η φυλή του Ιούδα, χωρίς κλήρωση και πρώτη από όλες, λαμβάνει το δικό της μέρος της γης. Αλλά και «μετά την τελευτή του Ιησού, ρωτούσαν οι υιοί του Ισραήλ τον Κύριο, λέγοντας: ποιος θα ανέβει για εμάς εναντίον του Χαναναίου, για να ηγηθεί στον πόλεμο εναντίον του;»

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 2:3

Πατερικά χωρία