Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 31:24

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ πλυνεῖσθε τὰ ἱμάτια τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ καθαρισθήσεσθε καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεσθε εἰς τὴν παρεμβολήν.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Τῆς γε μὴν ἑβδόμης τὸν ἐπὶ τῇ συντελείᾳ τοῦ παρόντος αἰῶνος καιρὸν ἀναπειθούσης νοεῖν, καθ᾽ ὃν ὁλοτρόπως τὸ τῆς ἁμαρτίας ἄχθος ἀποσεισάμενοι, καὶ εἰς λῆξιν ἰόντες ἁγιασμοῦ, συνεσόμεθα τῷ Χριστῷ, καθαρὰν καὶ ἡγνισμένην, καὶ ἐν μακαριότητι τῇ κατὰ Χριστὸν τρίβοντες ζωήν. ΠΑΛΛ. Εὖ ἔχει, κατά γε τὸ ἐμοὶ δοκοῦν. ΚΥΡ. Θαυμάσαις δ᾽ ἂν καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τὸ ἐφεξῆς μυστήριον· διαδέχεται γὰρ εὐθὺς τὴν Μωσέως λαλιὰν Ἐλεάζαρ ὁ ἱερεὺς, καί φησι πρὸς τοὺς ἄνδρας τῆς δυνάμεως τοὺς ἐρχομένους ἐκ τῆς παρατάξεως τοῦ πολέμου· «Τοῦτο τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου ὃν συνέταξε Κύριος τῷ Μωσῇ, πλὴν τοῦ χρυσίου καὶ τοῦ ἀργυρίου, καὶ χαλκοῦ, καὶ σιδήρου, καὶ μολίβδου, καὶ κασσιτέρου, πᾶν πρᾶγμα ὃ διελεύσεται ἐν πυρὶ καὶ καθαρισθήσεται, ἀλλ᾽ ἢ τῷ ὕδατι τοῦ ἁγνισμοῦ ἁγνισθήσεται· καὶ πάντα ὅσα μὴ διαπορεύσεται διὰ πυρὸς, διελεύσεται δι᾽ ὕδατος· καὶ πλυνεῖτε τὰ ἱμάτια ὑμῶν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ καθαρισθήσεσθε, καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεσθε εἰς τὴν παρεμβολήν.» Ἐπιτήρησον ὅτι Μωσῆς μὲν πρότερος τοῖς νενικηκόσι τὸν τοῦ διασμήχεσθαι κατεδήλου καιρὸν, οὐκέτι δὲ καὶ τὸν τρόπον. Προανακηρύττει γὰρ ὁ νόμος τῆς διὰ Χριστοῦ καθάρσεως τὸν καιρόν· δεύτερος δὲ καὶ μετὰ Μωσέα προσπεφώνηκεν ὁ ἱερεὺς, τουτέστιν, ὁ Ἐλεάζαρ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Η δε έβδομη μας παρακινεί να εννοήσουμε τον καιρό της συντέλειας του παρόντος αιώνος, κατά τον οποίο, αφού αποτινάξουμε ολοκληρωτικά το βάρος της αμαρτίας και φθάσουμε σε κατάσταση αγιασμού, θα είμαστε μαζί με τον Χριστό, διάγοντας ζωή καθαρή, αγνή και γεμάτη από τη μακαριότητα που προσφέρει ο Χριστός. ΠΑΛΛ. Σωστά, κατά τη γνώμη μου. ΚΥΡ. Θα θαύμαζες δε εκτός από αυτά και το μυστήριο που ακολουθεί· διότι τα λόγια του Μωυσή τα διαδέχεται αμέσως ο ιερέας Ελεάζαρ και λέει προς τους πολεμιστές που επέστρεφαν από το μέτωπο του πολέμου: «Αυτό είναι το πρόσταγμα του νόμου που όρισε ο Κύριος στον Μωυσή: εκτός από τον χρυσό και το ασήμι, τον χαλκό, τον σίδηρο, τον μόλυβδο και τον κασσίτερο, κάθε πράγμα θα περάσει μέσα από τη φωτιά και θα καθαριστεί, αλλά πρέπει να αγνιστεί και με το ύδωρ του αγνισμού. Και όλα όσα δεν μπορούν να περάσουν μέσα από τη φωτιά, θα περάσουν μέσα από το νερό. Και θα πλύνετε τα ενδύματά σας την έβδομη ημέρα και θα καθαριστείτε, και μετά από αυτά θα εισέλθετε στην παρεμβολή.» Παρατήρησε ότι ο Μωυσής πρώτος υπέδειξε στους νικητές τον καιρό της κάθαρσης, αλλά όχι πλέον και τον τρόπο. Διότι ο νόμος προαναγγέλλει τον καιρό της κάθαρσης διά του Χριστού· δεύτερος δε και μετά τον Μωυσή μίλησε ο ιερέας, δηλαδή ο Ελεάζαρ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Διατάττει μὲν γὰρ μετὰ Μωσέα Χριστὸς, καὶ τὸν καιρὸν μὲν οὐκέτι τοῦ καθαρισμοῦ τοῖς ἀνδριζομένοις καταδηλοῖ· αὐτὸς γὰρ ἦν ὁ καιρός· τὸν δὲ τρόπον εἰσηγεῖται, καὶ αὐτό πως ἤδη λοιπὸν ἐν ὄψει τίθησι τὸ μυστήριον, τὸν ἀκριβῆ τοῦ νόμου διερμηνεύων σκοπόν. Προστέταχε γὰρ ὅσα μὲν ἦν ἐν τοῖς σκεύεσι τὴν πυρὸς ἀκμὴν διήκειν, οἷά τε παρενεχθῆναι διὰ πυρός· τὰ δὲ ὅσα μὲν εὐσθένειαν οὐκ ἔχοντα φυσικὴν, σαθρὰ δὲ καὶ ἑτοιμότερά πως εἰς τὸ παθεῖν δύνασθαι τὸν εἰσάπαν ἀφανισμὸν, ἐσθῆτα δὲ λέγων, καὶ τὸ ἐκ δερμάτων καὶ ξύλων δι᾽ ὕδατος φέρεσθαι, ὡς ἐν σκεύεσιν ἡμᾶς χρυσοῖς τε καὶ ἀργυροῖς καὶ ἐν τοῖς ἑτέροις αἰνιγματωδῶς ὑποφαίνων, οἷς ἡ διὰ Χριστοῦ γέγονε κάθαρσις ὡς ἐν πυρί τε καὶ ὕδατι. Βεβαπτίσμεθα γὰρ ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί. Οὐκοῦν τὸ διακομίζεσθαι διὰ πυρός τε καὶ ὕδατος τὰ ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συνειλεγμένα, τὴν ἡμῶν ἀρτίως ὑποδηλοῖ κάθαρσιν, οὓς ὄντας ποτὲ πλοῦτον ὥσπερ τινὰ διαβολικὸν ἑαυτῷ περιεποιήσατο Χριστὸς, εἰσελθὼν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ, καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ διαρπάσας, καὶ δήσας τὸν ἰσχυρόν. Εἰσελεύσεσθαι δὲ τότε μόλις εἰς τὴν παρεμβολὴν τοὺς νενικηκότας ὁ Ἐλεάζαρ φησὶν, ὅταν ἀποπλύνειαν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ τὰ ἱμάτια, καὶ οὕτως ἔσεσθαι καθαρούς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι μετά τον Μωυσή δίνει εντολές ο Χριστός, και δεν φανερώνει πλέον τον καιρό του καθαρισμού σε όσους αγωνίζονται με ανδρεία· διότι αυτός ακριβώς ήταν ο καιρός· εισάγει όμως τον τρόπο, και θέτει πλέον ενώπιόν μας το ίδιο το μυστήριο, ερμηνεύοντας τον ακριβή σκοπό του νόμου. Διότι πρόσταξε, όσα από τα σκεύη μπορούσαν να αντέξουν τη δύναμη της φωτιάς, να περάσουν μέσα από το πυρ· ενώ όσα δεν είχαν φυσική αντοχή, αλλά ήταν φθαρτά και πιο επιρρεπή στο να υποστούν ολοκληρωτικό αφανισμό, εννοώντας τα ενδύματα και όσα ήταν φτιαγμένα από δέρμα και ξύλο, να περάσουν μέσα από το νερό, υποδηλώνοντας έτσι αινιγματωδώς εμάς μέσα από τα χρυσά και τα ασημένια και τα άλλα σκεύη, για τους οποίους η κάθαρση δια του Χριστού έγινε σαν μέσα από φωτιά και νερό. Διότι έχουμε βαπτιστεί με Άγιο Πνεύμα και πυρ. Επομένως, το να περνούν μέσα από φωτιά και νερό τα λάφυρα που συγκεντρώθηκαν από την αιχμαλωσία, υποδηλώνει επακριβώς τη δική μας κάθαρση, εμάς τους οποίους, ενώ ήμασταν κάποτε σαν ένας διαβολικός πλούτος, ο Χριστός έκανε δικό του κτήμα, αφού εισήλθε στο σπίτι του ισχυρού, διήρπασε τα σκεύη του και έδεσε τον ισχυρό. Και ο Ελεάζαρ λέει ότι οι νικητές θα εισέλθουν στο στρατόπεδο μόνον τότε, όταν πλύνουν τα ενδύματά τους την έβδομη ημέρα, και έτσι θα είναι καθαροί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Συλλογὴ ῥητῶν τῆς παλαιᾶς διαθήκης (Νόθος)
Μετὰ δὲ Μωσέα προσεφώνησεν αὐτοῖς ὁ τότε ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρ, κελεύων μὲν αὐτοὺς πλῦναι τὰ ἑαυτῶν ἱμάτια· τῆς αἰχμαλωσίας δὲ τὸν μὲν χρυσὸν, καὶ τὸν ἄργυρον, καὶ ὅσα τῆς στεῤῥᾶς ὕλης διὰ πυρὸς ἀγαγεῖν· τὴν δὲ ἐσθῆτα, καὶ ὅσα τῆς ἀσθενοῦς ὕλης δι᾽ ὕδατος ἐφαγνίσαι, καὶ τῇ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ καθαρισθῆναι, καὶ οὕτως εἰσελθεῖν εἰς τὴν παρεμβολήν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Μετά δε τον Μωυσή, απευθύνθηκε σε αυτούς ο τότε αρχιερέας Ελεάζαρ, προστάζοντάς τους να πλύνουν τα ενδύματά τους· και από τα λάφυρα, τον μεν χρυσό, τον άργυρο και όσα αποτελούνται από στερεή ύλη να τα περάσουν μέσα από τη φωτιά, την δε ενδυμασία και όσα αποτελούνται από ευαίσθητη ύλη να τα εξαγνίσουν με νερό, και την έβδομη ημέρα να καθαριστούν, και έτσι να εισέλθουν στην παρεμβολή.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες