Διὰ τοῦτο ἐν θλίψεσιν ἐδοκιμάσθησαν οἱ ἅγιοι περὶ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ, καὶ οὐχὶ ἐν ἀνέσει. Διότι τὸ χωρὶς κόπου γινόμενον ἔργον ἡ δικαιοσύνη ἐστὶ τῶν κοσμικῶν, οἵτινες ἐκ τῶν ἔξωθεν ποιοῦσιν ἐλεημοσύνην καὶ οὐκ ἐν ἑαυτοῖς κερδαίνουσι. Σὺ δέ, ὦ ἀγωνιστὰ καὶ μιμητὰ τοῦ πάθους τοῦ Χριστοῦ, ἐν σεαυτῷ ἀγώνισαι, ἵνα ἀξιωθῇς γεύσασθαι τῆς δόξης αὐτοῦ. «Εἴπερ γὰρ συμπάσχομεν, καὶ συνδοξαζόμεθα». Οὐ συνδοξάζεται ὁ νοῦς μετὰ τοῦ Ἰησοῦ, ἐὰν μὴ συμπάσχῃ τὸ σῶμα ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ. Λοιπὸν ὁ καταφρονῶν τῆς ἀνθρωπίνης δόξης, οὗτός ἐστιν ὁ τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἀξιούμενος καὶ δοξάζεται τὸ σῶμα αὐτοῦ μετὰ τῆς ψυχῆς. Ἡ γὰρ δόξα τοῦ σώματος ὑποταγή ἐστι σωφροσύνης μετὰ τοῦ Θεοῦ, ἡ δόξα δὲ τοῦ νοῦ ἡ θεωρία ἐστὶν ἡ ἀληθινὴ περὶ τοῦ Θεοῦ. Ἡ ἀληθινὴ ὑποταγὴ διπλῆ ἐστιν, ἐν ἔργοις καὶ ὀνειδίσεσι. Ὅταν οὖν πάσχῃ τὸ σῶμα, καὶ ἡ καρδία συμπάσχῃ αὐτῷ. Ἐὰν οὐ γινώσκῃς τὸν Θεόν, οὐ δυνατὸν κινηθῆναι ἐν σοὶ τὴν ἀγάπην αὐτοῦ, καὶ οὐ δύνασαι ἀγαπῆσαι τὸν Θεόν, ἐὰν μὴ ἴδῃς αὐτόν. Ἡ ὅρασις δὲ τοῦ Θεοῦ ἐκ τοῦ γινώσκειν αὐτόν ἐστιν. Οὐ προηγεῖται γὰρ ἡ θεωρία αὐτοῦ τῆς γνώσεως αὐτοῦ.
Μετάφραση
Γι' αυτόν τον λόγο οι άγιοι δοκιμάστηκαν στις θλίψεις για την αγάπη του Χριστού, και όχι στην άνεση. Διότι το έργο που γίνεται χωρίς κόπο είναι η δικαιοσύνη των κοσμικών, οι οποίοι κάνουν ελεημοσύνη από τα εξωτερικά αγαθά και δεν ωφελούνται εσωτερικά. Εσύ όμως, αγωνιστή και μιμητή του πάθους του Χριστού, αγωνίσου μέσα στον εαυτό σου, για να αξιωθείς να γευθείς τη δόξα Του. «Διότι, εάν συμπάσχουμε, θα συνδοξαστούμε κιόλας». Δεν συνδοξάζεται ο νους με τον Ιησού, εάν το σώμα δεν συμπάσχει υπέρ του Χριστού. Επομένως, εκείνος που καταφρονεί την ανθρώπινη δόξα, αυτός είναι που αξιώνεται τη δόξα του Θεού, και δοξάζεται το σώμα του μαζί με την ψυχή. Διότι η δόξα του σώματος είναι η υποταγή της σωφροσύνης μαζί με τον Θεό, ενώ η δόξα του νου είναι η αληθινή θεωρία περί του Θεού. Η αληθινή υποταγή είναι διπλή, στα έργα και στους ονειδισμούς. Όταν λοιπόν πάσχει το σώμα, συμπάσχει με αυτό και η καρδιά. Εάν δεν γνωρίζεις τον Θεό, δεν είναι δυνατόν να κινηθεί μέσα σου η αγάπη Του, και δεν μπορείς να αγαπήσεις τον Θεό, εάν δεν Τον δεις. Η δε όραση του Θεού προέρχεται από τη γνώση Του. Διότι η θεωρία Του δεν προηγείται της γνώσης Του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες